ดูกระทู้ก่อนนี้ :: ดูกระทู้ถัดไป |
ผู้ส่ง |
ข้อความ |
mahdisaudi มือเก๋า
เข้าร่วมเมื่อ: 03/06/2004 ตอบ: 381
|
ตอบ: Wed Oct 10, 2007 4:31 am ชื่อกระทู้: |
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم
فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول , إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا _________________ อัลฟะละกี
เรื่องดาราศาตร์ก็มีกล่าวในอัลกุรอาน
&ใช้ดาราศาสตร์เพื่อช่วยให้ง่ายสดวกในการดูเดือน
มิใช่เพื่อมาทดแทนการดูเดือน |
|
กลับไปข้างบน |
|
|
mahdisaudi มือเก๋า
เข้าร่วมเมื่อ: 03/06/2004 ตอบ: 381
|
ตอบ: Wed Oct 10, 2007 4:47 am ชื่อกระทู้: |
|
|
تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا من بعدي : كتاب الله وسنتي _________________ อัลฟะละกี
เรื่องดาราศาตร์ก็มีกล่าวในอัลกุรอาน
&ใช้ดาราศาสตร์เพื่อช่วยให้ง่ายสดวกในการดูเดือน
มิใช่เพื่อมาทดแทนการดูเดือน |
|
กลับไปข้างบน |
|
|
ba มือใหม่
เข้าร่วมเมื่อ: 12/12/2005 ตอบ: 27
|
ตอบ: Wed Oct 10, 2007 12:56 pm ชื่อกระทู้: |
|
|
ตกลงจะได้รู้ไหมเนี้ยว่าที่มรดกเขาละหมาดกี่โมง
... ถามอีกอย่าง ตอบอีกอย่าง ...
งง |
|
กลับไปข้างบน |
|
|
ali มือเก๋า
เข้าร่วมเมื่อ: 24/12/2003 ตอบ: 295
|
ตอบ: Wed Oct 10, 2007 8:54 pm ชื่อกระทู้: |
|
|
เรียนคุณ mahdisaudi ด้วยความเคารพอีกครั้ง
ตามที่ท่านกล่าวว่า เรื่องดาราศาสตร์มีกล่าวในอัลกุรอาน และเป็นหลักในการดูฮิลาลเป็นประจักษ์พยามในการเข้า
เดือนเราะมะฎอน และเดือนต่างๆ
ฟะมัน ชะฮิดะมินกุมุชชะเราะ ฟัลยะศุมฮุ จากอัลบะเกาะเราะฮฺ 2/185
ผมไม่ปฏิเสธอัลกุรอาน แต่อายะห์ที่ท่านนำมานี้ไม่เกี่ยวกับอะไรกับคำอ้างของท่านเลย และผมก็ไม่พบว่าผู้รู้ท่านใดนำอายะห์นี้ไปอธิบายตามที่ท่านอ้าง กรุณาตรวจสอบด้วยครับ หรือถ้ามีตัฟซีรเล่มใดอธิบายตามที่ท่านอ้างช่วยบอกด้วยครับ ญะซากัลลอฮ์
ali
------------------
เรื่องดาราศาตร์ก็มีกล่าวในอัลกุรอาน แต่ไม่ใช้เป็นหลักในการเข้าเดือนออกเดือน |
|
กลับไปข้างบน |
|
|
bashir มือใหม่
เข้าร่วมเมื่อ: 10/10/2007 ตอบ: 28
|
ตอบ: Thu Oct 11, 2007 2:37 am ชื่อกระทู้: |
|
|
مسألة: الجزء الخامس والعشرون
وأنا إن شاء الله أبين ذلك وأوضح ما جاءت به الشريعة : دليلا وتعليلا شرعا وعقلا .
قال الله تعالى : { يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج } فأخبر أنها مواقيت للناس وهذا عام في جميع أمورهم وخص الحج بالذكر تمييزا له ; ولأن الحج تشهده الملائكة وغيرهم ولأنه يكون في آخر شهور الحول . فيكون علما على الحول كما أن الهلال [ ص: 134 ] علم على الشهر ولهذا يسمون الحول حجة فيقولون : له سبعون حجة وأقمنا خمس حجج . فجعل الله الأهلة مواقيت للناس في الأحكام الثابتة بالشرع ابتداء . أو سببا من العبادة . وللأحكام التي تثبت بشروط العبد . فما ثبت من المؤقتات بشرع أو شرط فالهلال ميقات له وهذا يدخل فيه الصيام والحج ومدة الإيلاء والعدة وصوم الكفارة . وهذه الخمسة في القرآن
************************.
وقال تعالى : { والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم } وقال تعالى : { هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق } فقوله : { لتعلموا } متعلق والله أعلم بقوله : { وقدره } لا بجعل . لأن كون هذا [ ص: 135 ] ضياء . وهذا نورا لا تأثير له في معرفة عدد السنين والحساب ; وإنما يؤثر في ذلك انتقالها من برج إلى برج . ولأن الشمس لم يعلق لنا بها حساب شهر ولا سنة وإنما علق ذلك بالهلال . كما دلت عليه تلك الآية ولأنه قد قال : { إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم } فأخبر أن الشهور معدودة اثنا عشر والشهر هلالي بالاضطرار . فعلم أن كل واحد منها معروف بالهلال .
*****************
فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ
อัล-กุรฺอานกล่าวว่า อะหิลละฮฺ (จันทร์เสี้ยวทั้งหลาย) นั้นสำหรับการกำหนดวัน (ตามปฏิทินอิสลาม) และการนับวันเริ่มต้นของการประกอบพิธีฮัจญ์"
الاهلة والشهادة
الكتب » أحكام القرآن لابن العربي » سورة البقرة وفيها تسعون آية » الآية التاسعة والثلاثون قوله تعالى يسألونك عن الأهلة
مسألة: الجزء الأول
المسألة الثالثة : قوله تعالى : { والحج } : ما فائدة تخصيص الحج آخرا مع دخوله في عموم اللفظ الأول ؟ وهي أن العرب كانت تحج بالعدد وتبدل الشهور ; فأبطل الله تعالى فعلهم وقولهم , وجعله مقرونا بالرؤية .
المسألة الرابعة : إذا ثبت أنه ميقات فعليه يعول ; لقوله صلى الله عليه وسلم { : صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته } , فإن لم ير فليرجع إلى العدد المرتب عليه , وإن جهل أول الشهر عول على عدد الهلال [ ص: 141 ] قبله , وإن علم أوله بالرؤية بني آخره على العدد المرتب على رؤيته , لقوله صلى الله عليه وسلم : { فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين } .
وروي : { فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم أفطروا } .
الفتاوى >> مجموع فتاوى ابن تيمية >> الفقه >> كتاب الصيام >> رسالة في الهلال >> صوم رمضان قبل رؤية الهلال
فروع الفقه الحنفي >> رد المحتار على الدر المختار >> مقدمة
الفتاوى >> مجموع فتاوى ابن تيمية >> الفقه >> كتاب الصيام >> رسالة في الهلال >> فصل الطريق إلى معرفة طلوع الهلال
الفتاوى >> مجموع فتاوى ابن تيمية >> الفقه >> كتاب الصيام >> رسالة في الهلال >> فصل المواقيت كلها معلقة بالأهلة |
|
กลับไปข้างบน |
|
|
bashir มือใหม่
เข้าร่วมเมื่อ: 10/10/2007 ตอบ: 28
|
ตอบ: Thu Oct 11, 2007 8:06 am ชื่อกระทู้: |
|
|
يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس |
|
กลับไปข้างบน |
|
|
|