อนุรักษ์มรดกอิสลาม

[addullslam]

แท้จริง อัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา ทรงส่งศาสนทูตของพระองค์
คือท่านนบีมุฮัมมัด มายังมวลมนุษย์และญิน ในฐานะเป็นผู้ประกาศข่าวดี
เป็นผู้ตักเตือนและเชิญชวนไปสู่ อัลลอฮฺ และเป็นดวงประทีปอันเจิดจ้า
ทั้งนี้ด้วยการอนุมัติของพระองค์ พระองค์ทรงส่งท่าน นบี มาพร้อมด้วย
แนวทางอันถูกต้องด้วยความเมตตาปราณีและศาสนาอันสัจจะ
พร้อมกับความผาสุขในโลกนี้และโลกหน้า แน่นอนท่านได้ทำหน้าที่เผยแผ่
สาส์นของ อิสลาม และปฎิบัติหน้าที่นั้นด้วยความซื่อสัตย์
ได้อบรมและตักเตือนประชากรของท่านทั้งยังได้ยืนหยัด
และต่อสู้อย่างจริงจังอีกด้วย ขออัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา
ทรงตอบแทนรางวัลที่ดีงามแด่ท่านโดยครบถ้วนด้วย

[addullslam]

การเชื่อฟังและปฎิบัติตามคำสั่งของท่าน นบี การหลีกห่างสิ่งที่
ท่านได้ห้ามปรามนั้น นับเป็นข้อกำหนดของอิสลามอันสำคัญยิ่ง
ที่มุสลิมทุกคนจะต้องน้อมนำมาปฎิบัติอย่างเคร่งครัด
และยังถือเป็นจุดมุ่งหมายแห่งสาส์นของท่านอีกด้วย
การยอมรับและปฎิญาณในการเป็น ศาสนะทูตของ ท่าน นบี
ย่อมหมายความถึง ความรักใคร่ การดำเนินตามท่าน
ซึ่งรวมทั้งการศอละวาด(ขอพร) ให้แก่ท่านในทุกๆโอกาส
และในขณะที่กล่าวหรือรำลึกถึงท่าน เพราะดังกล่าวนั้นถือเป็นสิทธิ
และหน้าที่อย่างที่เราจำเป็้นที่เราจะต้องปฎิบัติตาม
ในขณะเดียวกันก็เป็นการตอบสนองคุณต่อ อัลลอฮฺ ที่ได้ทรงประทาน
ความโปรดปรานแห่งพระองค์
ด้วยการส่งท่าน นบี มาเป็นศาสนะทูตแก่พวกเรา

[addullslam]

ในการศอละวาด ให้แก่ท่านนบี นั้น มีประโยชน์มากมาย
ส่วนหนึ่งจากบรรดาประโยชน์เหล่านั้นก็คือ การดำเนินตามคำสั่งของ
อัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา และเห็นพ้องกับพระองค์ และกับบรรดา
มะลาอิกะฮฺ ของพระองค์ในการศอละวาดให้แก่ท่านนบี
ดังที่พระองค์ทรงตรัสว่า
แน่แท้อัลลอฮฺ และมวลมะลาอิกะฮฺของพระองค์ทรงศอละวาดให้แก่นบี
โอ้บรรดาผู้ที่ศรัทธาแล้วทั้งหลาย จงศอละวาด
และจงให้สลามแก่ท่านนบีอย่างจริงจังเถิด ## (33.56)

[addullslam]

ประโยชน์อีกอย่างหนึ่งก็คือ ผู้ที่ศอละวาดนั้นจะได้รับกุศลทวีคูณและ
เป็นความปรารถนาในการตอบสนองคำวิงวอนของเขา
การศอละวาดนั้นยังเป็นสาเหตุแห่งการบรรลุถึงความจำเริญ
ความรักใคร่ท่าน และความเพิ่มพูนต่างๆเป็นสาเหตุแห่งการได้รับ
แนวทางอันถูกต้อง จิตใจเบิกบานและมีชีวิตชีวา
เมื่อบุคคลศอละวาดให้แก่ท่านนบี
อย่างมากมายและรำลึกถึงท่านนบี
อยู่เสมอแล้วความรักใคร่ท่านนบี
จะเข้ามาแทนที่จิตใจของเขาเลย ไม่มีการเคลือบแคลงสงสัยไดๆ
ในสิ่งที่ท่านนบี นำมา

[addullslam]

นอกจากนั้น ท่านรอซูล ยังได้ส่งเสริมให้ศอละวาดแก่ท่าน
โดยมีรายงานปรากฎในหลายหะดีษ ในบรรดาหะดีษเหล่านั้นก็มีหะดีษ
ที่รายงานโดยอิมามมุสลิม ซึ่งปรากฎในศ่อฮี้ฮฺของท่านจาก
อบีฮุรอยเราะฮฺ ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ แจ้งว่า
แท้จริงร่อซูลุลลอฮฺกล่าวว่า ผู้ใดศอละวาดให้แก่ฉันเพียงครั้งเดียว
อัลลอฮฺทรงศอละวาดให้แก่เขาสิบครั้ง
มีรายงานจากอบีฮุรอยเราะฮฺ ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า
แท้จริงท่านร่อซูลุลลอฮฺ กล่าวว่า
พวกท่านอย่าให้บ้านของพวกท่านเหมือนกับกุโบรฺ
และอย่าให้กุโบรฺของฉันเป็นที่เฉลิมฉลอง พวกท่านจงศอละวาดให้แก่ฉัน
แท้จริงการศอละวาดของพวกท่านนั้นจะถึงฉันไม่ว่าพวกท่านจะอยู่ ณ ที่แห่งใด

[addullslam]

ท่านร่อซูลุลลอฮฺยังได้กล่าวอีกว่า
ช่างน่าต่ำต้อยเสียนี่กระไร สำหรับบุคคลผู้ที่เมื่อชื่อของฉันถูกกล่าว
ณ ที่เขา แล้วเขาไม่ศอละวาดแก่ฉัน (บันทึกรายงานโดย ติรมิซีย์)
นอกจากนั้นแล้ว การศอละวาดให้แก่ท่านนบี ยังเป็นสิ่งที่ศาสนา
ใช้ให้กระทำในละมาด ในขณะที่อ่านตะชะฮฺฮุด และในขณะอ่านคุฎบะฮฺ
ในขณะดุอาอฺ ขณะขออภัยโทษ ขณะเสร็จจากอะซาน ขณะเข้าออกมัสญิด
ขณะกล่าวนามท่านร่อซูล และในขณะอื่นๆอีกมากมาย

[addullslam]

การศอละวาดนั้นจะถูกใช้อย่างแข็งขัน ในขณะที่เขียนชื่อของท่านในหนังสือ
หรือสิ่งตีพิมพ์ต่างๆ ในจดหมาย บทความ ฯลฯ ทั้งนี้โดยอาศัยเหตุผลต่างๆ
ที่กล่าวมาแล้ว และให้เขียนคำศอละวาดโดยใช้คำเต็ม เพื่อให้เป็นไปตามคำสั่ง
ของอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลาอย่างจริงจัง และเพื่อผู้อ่านจะได้กล่าวคำศอละวาด
นั้นในขณะที่เขาอ่านผ่านไป และการเขียนคำศอละวาดนั้นก็ไม่ควรอย่างยิ่ง
ที่ใช้อักษรย่อเป็นเครื่องหมายแสดงถึงคำศอละวาดเช่นการใช้อักษร
ศ็อด หรือ ศ็อลอัม หริอ ซ.ล หรือ ศ็อลฯ เป็นต้น
ซึ่งอักษรย่อเหล่านี้มีผู้เขียนหรือผู้แต่งหนังสือบางคนนิยมกัน การกระทำดังกล่าวนี้
ไม่สอดคล้องกับคำสั่งกำชับของ อัลลอฮฺที่ตรัสไว้ในคำภีร์ของพระองค์ ว่า
##พวกเจ้าจงศอละวาดให้แก่นบี และสลามอย่างจริงจัง ## (33:56)

[addullslam]

การใช้อักษรย่อเป็นเครื่องหมายแสดงถึงคำศอละวาดในลักษณะดังกล่าวนั้น
ไม่บรรลุถึงเป้าหมายและความประเสริฐอันสมบูรณ์เหมือนอย่างที่เขียนว่า
ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ในลักษณะตัวเต็ม เพราะบางครั้งผู้อ่าน
อาจไม่ระมัดระวังหรือไม่เข้าใจจุดมุ่งหมายก็เป็นได้ โดยแท้จริงแล้ว
การใช้อักษรย่อเป็นเครื่องหมายแสดงถึงคำศอละวาดนั้น เป็นสิ่งที่นักวิชาการ
ไม่ชอบให้กระทำ พร้อมกันนั้นยังได้มีคำเตือนมิให้กระทำดังกล่าวอีกด้วย
ท่านอิบนุซซ่อลาหฺ ได้กล่าวไว้ในหนังสือของท่านชื่อ อุลูมุลฮะดีษ
ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีว่า มุก๊อดดีมะฮฺ อิบนุซซ่อลาฮฺ กล่าวอยู่ในบทที่ 25
เกี่ยวกับการเขียนและบันทึกหะดีษ ซึ่งมีข้อความว่า

[addullslam]

ข้อที่9 ผู้ที่แสวงหาและรวบรวมหะดีษจะต้องระมัดระวังและเอาใจใส่ในการเขียนคำ
ศอละวาด และสลามให้แก่ท่านร่อซูล ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม อย่างสม่ำเสมอ
ขณะที่กล่าวชื่อของท่าน โดยจะไม่รู้สึกเบื่อหน่ายในการกล่าวย้ำครั้งแล้วครั้งเล่า
เพราะว่าดังกล่าวนั้นจะเป็นประโยชน์อันมหาศาล แก่ผู้ที่แสวงหาหะดีษ
และบันทึกหะดีษ ผู้ที่ละเลยจากการกระทำดังกล่าว เขาย่อมจะถูกห้ามจากการได้รับ
ส่วนดีอย่างมากมาย แท้จริงเราได้เห็นคุณความดีแก่ผู้ที่กระทำเช่นนั้น
และคำศอละวาดที่เขาเขียนนั้นเป็น ดุอาอฺ ที่จะปรากฎอยู่อย่างมั่นคง
ไม่ใช่เป็นคำรายงาน

[addullslam]

ท่านอิบนุซซ่อลาห์ กล่าวต่อไปว่า ฉันกล่าวว่า เป็นการน่าเกลียดอีก
ที่จะกล่าวย่อเพียง อะลัยฮิสลาม
ท่านอัล ลามะฮฺอัสก่อลานีย์ ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ ได้กล่าวไว้ในหนังสือของท่าน
ชื่อ ดัตฮุลมุฆีล มีความว่า โอ้ผู้บันทึกหะดีษ จงหลีกเลี่ยงการเขียนเครื่องหมายย่อ
แทนคำศอละวาดและสลามให้แก่ร่อซูล โดยย่อสองอักษรหรือที่คล้ายกัน
ซึ่งทำให้รูปการศอละวาดขาดหายหรือบกพร่อง ดังที่บางคนกระทำกัน
พวกเหล่านี้จะเขียนอักษร ศ็อด หรือ ศ็อลอัม แทนคำว่า
ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม เพราะดังกล่าวนั้นจะทำให้กุศลแห่งการ
ศอละวาดขาดหรือบกพร่องไป อันเนื่องมาจากความบกพร่องของการเขียน

[addullslam]

#ความหมายของคำว่า อัลลอฮฺทรงศอละวาดให้แก่นบี #
คือ อัลลอฮฺสรรเสริญนบี อัลลอฮฺให้ความประเสริฐของท่าน นบีปรากฎขึ้น
อัลลอฮฺต้องการให้เกียรติ นบี และอัลลอฮฺทรงใกล้ชิด นบี
ดังกล่าวนี้ท่านอิบนิ กอยยิม กล่าวไว้ในหนังสือ ญะลาอุลอัฟฮาม
ฟิซซอลาติ วัสสะลามิ อะลา คอย ริลอะนาม
# ความหมายของคำว่า มะลาอิกะฮฺศอละวาดให้นบี #
คือขอให้ท่าน นบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้รับความจำเริญ
หมายถึงขอให้อัลลอฮฺทรงเพิ่มความจำเริญให้แก่ ท่าน นบี ยิ่งๆขึ้นไป

[addullslam]

#ความหมายของคำว่า อัลลอฮฺทรงศอละวาดให้แก่นบี #
คือ อัลลอฮฺสรรเสริญนบี อัลลอฮฺให้ความประเสริฐของท่าน นบีปรากฎขึ้น
อัลลอฮฺต้องการให้เกียรติ นบี และอัลลอฮฺทรงใกล้ชิด นบี
ดังกล่าวนี้ท่านอิบนิ กอยยิม กล่าวไว้ในหนังสือ ญะลาอุลอัฟฮาม
ฟิซซอลาติ วัสสะลามิ อะลา คอย ริลอะนาม
# ความหมายของคำว่า มะลาอิกะฮฺศอละวาดให้นบี #
คือขอให้ท่าน นบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้รับความจำเริญ
หมายถึงขอให้อัลลอฮฺทรงเพิ่มความจำเริญให้แก่ ท่าน นบี ยิ่งๆขึ้นไป

[addullslam]

ข. เราศอละวาด นบี หมายถึงเราขอต่อ อัลลอฮฺ
ให้ศอละวาดแก่ท่าน นบีของพระองค์
การที่ อัลลอฮฺ ศอละวาดนบีก็คือ สรรเสริญนบี
ให้ความใกล้ชิดต่อนบี ดังนั้นที่เราศอละวาดแก่ท่าน นบีก็คือ
ขอต่อ อัลลอฮฺให้สรรเสริญและให้ความใกล้ชิด นบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม

[addullslam]

#สลามต่อท่าน นบีมีสองความหมาย #
ก. หมายถึง อัลสลาม ที่เป็นพระนามของ อัลลอฮฺ เช่น ขอให้สลามนี้เกิดแด่ท่าน
หมายถึงขอให้ท่าน นบีมีความจำเริญ มีความดีและมีความปลอดภัย
ขอให้พระองค์ทรงให้ท่าน นบีพ้นจากความน่าเกลียดทั้งปวง
ขอให้ท่านพ้นจากความเสื่อมเสียทุกประการ
ข. หมายถึง อัสสลามะฮฺ คือขอให้ท่าน นบี พ้นจากความบกพร่องและสาเหตุ
ที่จะทำให้ท่านถูกกล่าวร้าย ดังนั้นความหมายของคำว่า
อัลลอฮุมมะ ศ็อลลิวะ ซัลลิม อะลา มุฮัมมัด จึงมีความว่า
ขออัลลอฮฺทรงกำหนดให้ท่าน นบีตลอดจนประชาชาติของท่าน
และการเชิญชวนของท่านพ้นจากข้อตำหนิต่างๆ
ซึ่งดังกล่าวนั้นจะทำให้การเชิญชวนของท่าน นบีสูงส่ง ยิ่งขึ้นทุกกาลสมัย

[addullslam]

#ฮุกุม ของการศอละวาดและสลามแก่ท่าน นบี #
อาสัยดำรัสของอัลลอฮฺที่ว่า
โอ้บรรดาผู้ศรัทธา พวกเจ้าจงศอละวาดแก่ นบี
และจงสลามแก่นบีด้วยการให้สลามอย่างแท้จริง (33.56)
ฉะนั้น ฮุกุมของการศอละวาดและให้สลามแก่ท่าน นบีนั้นจึงถือเป็น
วาญิบ เป็นหน้าที่ที่จำเป็นสำหรับมุสลิมทุกคน
แม้ว่าตลอดชีวิตของเขาจะกล่าวเพียงครั้งเดียวก็ตาม เพราะคำสั่ง
ให้ศอละวาดและสลามในอัลกุรอานนั้น มีมาในสำนวนคำสั่งอย่างเด็ดขาด
และทุกคำสั่งที่เด็ดขาดนั้น ถือเป็น วาญิบ (เรื่องที่จำเป็นต้องปฎิบัติ)
หากไม่มีคำสั่งเป็นอย่างอื่นมาผันแปรความหมายจากคำสั่งเดิม