อนุรักษ์มรดกอิสลาม

[addullslam]

หนังสือที่พิมพ์นี้มีชื่อว่า อัลมุสลิมอัลฮัก แปลเป็นไทยว่า มุสลิมที่แท้จริง เรียบเรียงโดย
อบูบักร อัลญะซาอิลีย์
ท่านอบูบักร อัลญะซาอิลี เป็นผู้หนึ่งที่มีส่วนในการก่อตั้งมหาวิทยาลัย อิสลามียะฮฺ
แห่งมดีนะฮฺ อัลมุเนาวเราะฮฺ ประเทศซาอุดิอารเบีย และได้เป็นอาจารย์ในมหาวิทยาลัยแห่งนี้
ท่านเป็นผู้รู้ท่านหนึ่งที่ได้เรียบเรียงหนังสือเกี่ยวกันศาสนาอิสลามไว้หลายเล่ม
และเล่มที่พิมพ์อยู่นี้ก็เป็นผลงานของท่านที่ได้มอบไว้แก่มุสลิมยุคปัจจุบัน
หนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือเล่มเล็กๆ แต่มีคุณค่าแก่การศึกษายิ่ง เป็นหนังสือที่กล่าวถึงสภาพ
ของมุสลิมที่แท้จริง ตั้งแต่ภายนอกถึงภายใน ภายในได้แก่ ความรู้สึกนึกคิด ภายนอกได้แก่
อวัยวะต่างๆของร่างกาย ตั้งแต่ศีรษะจรดเท้า ผู้เขียนได้สาธยายสภาพของมุสลิม
ไว้ละเอียดพอควร โดยยึด ตัวบทจากอัล กุรอาน และอัลหะดีษ เป็นหลักการสาธยาย
ตลอดเนื้อเรื่อง แต่เป็นที่น่าเสียดายว่าผู้เขียนมิได้บอกชื่อ ซุเราะหฺและอายะฮฺของ อัลกุรอาน
ที่ยกมาเป็นหลักฐาน อีกทั้งมิได้แจ้งชือผู้รายงานหะดีษที่ปรากฎอยู่ในหนังสือนี้อีกด้วย

[addullslam]

1 ## หัวใจ ##
หากมองถึงอวัยวะที่สำคัญที่สุดในร่างการของมนุษย์ ก็คงต้องเป็นหัวใจ เพราะ
1 ท่านร่อซูล กล่าวถึงหัวใจว่า
พึงรู้เถิดว่า แท้จริงในกาย (ของมนุษย์) นั้นมีก้อนเลือด(เนื้อ)อยู่ก้อนหนึ่ง หากก้อนเลือดก้อนนั้นดี ร่างกายทั้งร่างก็ดีตามไปด้วย และหากก้อนเลือดนั้นเสีย ร่างกายทั้งร่างก็เสียตามไปด้วย
พึงรู้เถิดว่าก้อนเลือดนั้นคือหัวใจ #
หัวใจคนที่เป็นมุสลิมนั้น เป็นหัวใจที่ไม่ตายด้าน เป็นหัวใจที่ดี พร้อมที่จะรับและสลัดทิ้ง
(รู้จักความดีปฎิเสธความชั่ว)
2 มีรายงานที่ศอฮี้ฮฺ จาก ท่านร่อซูล ว่า
ฟิตัน จะถูกเสนอเหนือจิตใจทั้งหลาย ดุจดังเสื่อ(ที่ถูกสานขึ้น) ทีละเส้นๆ หัวใจไดรีบรับฟิตันนั้น ก็จะเกิดจุดดำขึ้นในหัวใจ และหัวใจไดปฎิเสธฟิตัน ก็จะเกิดจุดขาวขึ้น
ดังนั้นจึงมีหัวใจสองประเภท ประเภทแรกขาวเหมือนดัง ศ่อฟาอฺ ฟิตนะฮฺไดก็ทำอันตรายหัวใจ
นี้ไม่ได้ ตราบไดที่ยังมีฟากฟ้าและแผ่นดินอยู่ ส่วนอีกหัวใจหนึ่งดำสนิท เหมื่อนดัง
ภาชนะที่ถูกทำให้เอียงลง ซึ่งหัวใจนี้จะไม่รู้จักดีและไม่ปฎิเสธชั่ว #

[addullslam]

และหนึ่งจากปรากฎการณ์ของหัวใจมุสลิมก็คือ จะรักในสิ่งที่อัลลอฮฺรัก จะเกลียดในสิ่งที่
อัลลอฮฺเกลียด เมื่อมีการให้รำลึกถึงอัลลอฮฺ หัวใจนั้นก็จะระลึกถึงอัลลอฮฺ และเมื่อมีการให้
กลัวอัลลอฮฺ หัวใจนั้นก็จะเกลงกลัวอัลลอฮฺ
เหตุนี้ถ้าหัวใจใดรักในสิ่งที่อัลลอฮฺทรงเกลียด เช่น การปฎิเสธและผู้ปฎิเสธ ความอธรรม
และผู้อธรรม ความเสื่อมเสียและผู้ก่อความเสื่อมเสีย แล้วยังเป็นหัวใจที่จมปลักอยู่ใน
การโกรธ การศรัทธาและผู้ศรัทธา เกลียดการสร้างสรรค์และบรรดาผู้สร้างสรรค์
หัวใจดังกล่าวมิใช่หัวใจของมุสลิม

[addullslam]

หัวใจไดที่ใด้รับการเชื้อเชิญให้รำลึกถึงอัลลอฮฺและสัญญานต่างๆของพระองค์ ให้นึกถึงความ
โปรดปรานของอัลลอฮฺ และการลงโทษของพระองค์ หัวใจนั้นไม่ยอมคิด ไม่ยอมระลึก
และยังจมปลักอยู่กับความเหลวไหล ทั้งความเชื่อและการกระทำ หมกมุ่นอยู่กับความชั่ว
ความเสื่อมเสีย ทั้งคำพูดและการกระทำ หัวใจเช่นนี้จึงมิใช่หัวใจมุสลิม
3 อัลลอฮฺทรงตรัสว่า
เมื่อพวกเขาใด้รับ (การเชิญชวน) ให้ระลึกถึง พวกเขาก็ไม่ระลึกถึง ##
เมื่อหัวใจใด้รับการเชิญชวนให้กลัวอัลลอฮฺ และการลงโทษของพระองค์ แล้วหัวใจนั้นกลับไม่
เกรงกลัว ยังยืนหยัดที่จะลำพองตนบนแผ่นดิน สร้างความเป็นศัตรูต่อปวงบ่าว ตัดสิ่งที่อัลลอฮฺ
ใช้ให้เชื่อมโยง สร้างความเสื่อมเสียขึ้นบนแผ่นดิน ก่อให้เกิดความเสียหายทั้งปัจจัยและเผ่าพันธุ์ กินดอกเบี้ย ทำชินา ส่งเสริมการแพร่น้ำเมาและความเลวร้ายนานา
หัวใจเช่นนี้มิใช่หัวใจมุสลิม

[addullslam]

3 อัลลอฮฺตรัสว่า
เมื่อถูกกล่าวแก่เขาว่า จงเกลงกลัวอัลลอฮฺ ความลำพองในบาปได้ยื้อยุดเขาไว้พอเพียงแล้ว
สำหรับเขาซึ่ง นรก และมันเป็นที่พำนักที่เลวยิ่ง ##
2 ## ศีรษะ ##
ศีรษะนั้นประกอบด้วยใบหน้า ส่วนที่ใช้ฟัง ส่วนที่ใช้ดู และส่วนที่ใชัพูด ซึ่งแต่ละส่วนนั้น
ต่างกันไปตามหน้าที่ ศีรษะก็คือ แหล่งความติด และความอายก็เกิดจากใบหน้า
เราจะพูดถึงแต่ละส่วนต่อเนื่องกันไป เราขอพูดเรื่องความคิดก่อน

[addullslam]

1 ความคิด
ความคิดของมุสลิมจะต้องไม่ออกนอกขอบข่ายสิ่งที่ยังประโยชน์ให้กับมนุษย์ชาติ
ไม่ว่าจะในเรื่องการดำเนินชีวิตก็ดี หรือการฟื้นคืนชีพก็ดี ซึ่งหมายถึงชีวิตในโลกนี้และโลกหน้า
ที่ยังประโยชน์แก่มวลมุสลิมเป็นการเฉพาะ และลึกลงไปอีกถึงสิ่งที่ยังประโยชน์แก่ตัวเอง
ส่วนศีรษะที่คิดแต่ที่จะก่อให้เกิดอันตรายแก่มวลมนุษย์ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า
หรือมุ่งร้ายแก่มวลมุสลิมเป็นการเฉพาะ โดยสร้างความคลุมเครือ ความสับสนขึ้นในหมู่มุสลิม
จุดไฟสงครามขึ้นในบ้าน ในเมืองของพวกเขา ศีรษะเช่นนี้มิใช่ศีรษะของมุสลิม
ศีรษะไดไม่คิดถึงภาระหน้าที่ ในเรื่องของการเชิญชวนมวลมนุษย์ไปสู่พระผู้ทรงสร้าง
ไม่แนะนำมวลมนุษย์โดยทั่วไป หรือมุสลิมเป็นการเฉพาะไปสู่การให้เอกภาพต่อพระผู้อภิบาล
ของพวกเขา ตลอดจนในการไม่สอนให้รู้จักพระองค์ และการอิบาดะฮฺต่อพระองค์

[addullslam]

แล้วยังคิดที่จะให้คนหันเหออกห่างจากสิ่งดังกล่าว และยังสร้างกำแพงกีดกั้นระหว่างมนุษย์
กับการให้เอกภาพต่อ อัลลอฮฺ กีดขวางการระลึกถึงพระองค์ การอิบาดะฮฺต่อพระองค์
แล้วยังยึดเอาพวกพ้องและเผ่าพันธุ์ มาเป็นเครื่องมือสร้างความแตกแยกในหมู่มุสลิม
วางกฎเกณฑ์และแบบแผนขึ้นมาเพื่อต่อสู้กับบัญญัติของอัลลอฮฺและมวลมุอฺมิน
ศีรษะเช่นนี้มิใช่ศีรษะของมุสลิม
ศีรษะไดไม่เงยขึ้นมาฟังอัลกุรอาน และซุนนะฮฺของท่าน นบี ฯ ไม่ภาคภูมิใจในเกีรติแห่ง
อีมานและอิสลาม แต่กลับไปภาคภูมิใจในประเพณีแห่งญาหิลิยะฮฺ(ความโง่เขลา)
ภาคภูมิใจต่อกฎเกณฑ์ของลัทธิเจว็ด พอใจในสัญลักษณ์ของการปฎิเสธและดื้อดึง
ศีรษะเช่นนี้มิใช่ศีรษะของมุสลิม ท่านร่อซูล กล่าวว่า
ผู้ไดตื่นขึ้นมาแต่มีเจตนามิใช่เพื่ออัลลอฮฺ เขาก็มิใช่(บ่าว)ของอัลลอฮฺ และผู้ไดตื่นขึ้นมาโดย
ไม่ไส่ใจต่อมวลมุสลิม เขาก็มิใช่ส่วนหนึ่งจากมวลมุสลิม##

[addullslam]

## 3ความอาย ##
ใบหน้าของมุสลิมนั้นต้องมียางอาย สุภาพอ่อนโยน เหตุนี้เขาจึงไม่หยาบช้าและหน้าด้าน
จะไม่พูดด้วยถ้อยคำที่ต่ำช้าและสถุล
ส่วนใบหน้าที่บูดบึ้งต่อมวลมุสลิมไม่เคยหน้าแดงเพราะความเขินอาย ใบหน้าเช่นนี้มิใช่ใบหน้ามุสลิม
ใบหน้าที่ปราศจากความอายไม่สะท้านเมื่อพูดคำหยาบ ไม่หน้าแดงเมื่อประกอบกรรมชั่ว
หรือพูดคำที่ไม่สมควร ใบหน้าเช่นนี้มิใช่ใบหน้าของมุสลิม
ท่านร่อซูล กล่าวว่า
ความอายและการอิมานจะอยู่ด้วยกันเสมอ เมื่ออย่างหนึ่งอย่างไดถูกยกไป(สูญไป)
อีกอย่างหนึ่งจะถูกยกตามไปด้วย ##
และท่านร่อซูล กล่าวอีกว่า
ความอายเป็นส่วนหนึ่งของการอีมาน และการอีมานนั้นจะทำให้อยู่ในสวรรค์
ความหยาบช้าเป็นส่วนหนึ่งของความแข็งกร้าว และความแข็งกร้าวนั้น(จะทำให้อยู่ในนรก)

[addullslam]

## 4 ตา ##
ตาของมุสลิม ลืมขึ้นมาก็เพื่อจะดูสิ่งที่ดๆ และจะปิดลงเมื่อเห็นสิ่งชั่วร้าย ตามุสลิมมิใช่
ตาที่ลืมอยู่เสมอหรือปิดอยู่เสมอ ส่วนตาของผู้ที่มิใช่มุสลิมนั้นจะลืมตาดูแต่ความชั่ว
จะปิดลงเมื่อพบเห็นความดีและจะไม่ลืมขึ้นเด็ดขาดตราบไดที่ความดียังอยู่เบื้องหน้า
ตาที่คอยจ้องแต่ความไม่ดี ตาดังกล่าวไม่ใช่ตาของมุสลิมอย่างแน่นอน
อัลลอฮฺทรงตรัสว่า
จงกล่าวเถิด(มุฮัมมัด)แก่บรรดามุอฺมินว่า ให้พวกเขาลดสายตาของพวกเขาลงต่ำ ##
ท่านรอซูล กล่าวว่า
พวกเจ้าทั้งหลายอย่านั่งบนทางผ่าน พวกเขากล่าวว่า โอ้ท่านร่อซูลลุลลอฮฺ พวกเราจำต้อง
นั่งคุยกัน ท่านรอซูลกล่าวว่า หากพวกเจ้าไม่มีทางเลี่ยง ก็จงให้สิทธิแก่ทางนั้น
พวกเขากล่าวว่า อะไรคือสิทธิของทางผ่านเล่า โอ้ท่านรอซูลลุลลอฮฺ ท่านรอซูลจึงกล่าวว่า
คือการลดสายตาลงต่ำ หยุดการทำร้าย ตอบรับสลาม ใช้ให้มีการทำดี
ห้ามมิให้มีการทำสิ่งที่ไม่ดี ##

[addullslam]

ท่านรอซูล ฯ กล่าวอีกว่า
ตาทั้งสองทำซินา(ผิดประเวณี)ได้ ##
อาลีกล่าวว่า
ฉันถามท่านรอซูลลุลลอฮฺ ถึงการเห็นโดยบังเอิญ ท่านรอซูลใช้ให้ฉันผินหน้าไปทางอื่นเสีย #

[addullslam]

## 5 หู ##
การได้ยินของมุสลิมก็เหมือนกับการเห็นของเขาคือ ไม่ฟังในสิ่งที่ไม่สมควร เว้นแต่เขา
จะเห็นว่า การฟังนั้นเป็นสิ่งที่ยังประโยชน์ เพราะการได้ยินเป็นความโปรดปรานของ อัลลอฮฺ
ที่ให้แก่เขา เขาจะไม่ใช้ความโปรดปรานนั้น ไปในทางฝ่าฝืนต่อพระองค์
แต่เขาจะรับฟังในสิ่งที่เป็นการ ฎออะฮฺ(การภักดีต่อพระองค์) เพื่อเป็นการขอบคุณต่อพระองค์
จากจุดนี้ ถ้าการรับฟังนั้นเป็นการฟังบทเพลงก็ดี หรือถ้อยคำที่ต่ำช้าก็ดี การฟังนั้นก็มิใช่
การฟังของมุสลิม หรือหูไดที่ชอบฟังแต่ความเท็จ ความโกหก หูดังกล่าวก็มิใช่หูของมุสลิม
อัลลอฮฺ กล่าวประณามพวกยะฮูดีว่า
พวกเขา ฟังแต่ความเท็จ กินแต่สิ่งโสมม ##
ท่านรอซูล กล่าวว่า
ผู้ไดฟังการสนทนาของคนกลุ่มอื่น โดยที่พวกเขาก็ไม่ปรารถนาจะให้เขาได้ยิน ในวันกิยามะฮฺ
ตะกั่ว(ที่กำลังละลายอยู่) จะถูกเทลงไปในหูทั้งสองข้างของเขา ##

[addullslam]

## ลิ้น ##
การพูดของมุสลิมนั้นต้องดีไม่มีข้อตำหนิ สุภาพไม่เป็นอันตราย คำพูดเป็นสัจจะ
การพูดของเขาเป็นความจริง ลิ้นของเขาจะกล่าวซิกรุลลอฮฺอยู่เสมอ จะสรรเสริญพระองค์
ขอบคุณพระองค์ต่อสิ่งที่พระองค์ได้ให้ ลิ้นของเขาจะไม่นิ่งเงียบเมื่อได้ยินสิ่งไม่ดีหรือเห็นสิ่งไม่งาม ลิ้นของเขาไม่เป็นเช่นคนใบ้ ที่ไม่ยอมตักเตือนกัน
ลิ้นไดที่ไม่พูดความจริง ไม่มีสัจจะ ลิ้นนั้นไม่ใช่ลิ้นของมุสลิม ลิ้นที่ล่วงละเมิดสิทธิและศักดิ์ศรี
ของมุสลิม ล่วงละเมิดข้อหวงห้ามของมวลมุสลิม ลิ้นเช่นนี้มิใช่ลิ้นของมุสลิม
ลิ้นที่เจ้าของไม่ยับยั้งที่จะกล่าวคำต่ำช้า ชอบที่จะพูดในเรื่องปฎิเสธศรัทธา ลิ้นชนิดนี้มิใช่ลิ้น
ของมุสลิม ลิ้นที่ชื่นชมสรรเสริญความเลว พูดด้วยความลำพอง ไม่ชอบพูดความจริงเพื่อ
อัลลอฮฺ ไม่ยอมสรรเสริญอัลลอฮฺ ลิ้นเช่นนี้มิใช่ลิ้นของมุสลิม
ยามที่การทำดีถูกละเลย เจ้าของลิ้นได้รู้และเห็นแต่ไม่พูดเพื่อส่งเสริมให้มีการทำดี
ไม่เรียกร้องไปสู่ความดี ลิ้นดังกล่าวก็ไม่ใช่ลิ้นของมุสลิม

[addullslam]

และยามใดที่การห้ามการทำชั่วถูกละเลย เจ้าของลิ้นได้รู้เห็น แต่กลับไม่ว่ากล่าวตักเตือน
ทั้งที่สามารถจะว่ากล่าวตักเตือนได้ แกล้งทำเป็นใบ้ ไม่ยอมพูดคำไดๆ ออกมาเพื่อเป็นการ
แก้ไข ไม่มีอาการไดๆแสดงออกมาพอที่จะบอกถึงความไม่พอใจต่อสิ่งดังกล่าว
ลิ้นเช่นนี้มิใช่ลิ้นของมุสลิม
อัลลอฮฺ กล่าวว่า
ผู้หนึ่งผู้ไดจากพวกเจ้าอย่าได้นินทากัน ผู้หนึ่งจากพวกเจ้ารักที่จะกินเนื้อของพี่น้อง
ของเขาที่ตายแล้วกระนั้นหรือ ซึ่งพวกเจ้าก็เกลียดมัน ##
ท่านรอซูล กล่าวว่า
การด่ามุสลิมนั้นเป็นความเลวร้าย และการฆ่ามุสลิมนั้นเป็นการปฎิเสธ ##
ท่านรอซูล ยังกล่าวอีกว่า
ผู้ไดเห็นความไม่ดีก็จงแก้ไข
ด้วยมือของเขา ถ้าไม่สามารถก็จงแก้ไขด้วยลิ้นของเขา
และถ้ายังไม่สามารถก็ด้วยหัวใจของเขา
แหละนั้นเป็นการอีมานที่ต่ำสุด

[AlGhuraba]

ขึ้นชื่อว่า "หนังสือ" มันคงยังไม่จบแค่นี้แน่เลย
เอาอีกครับ...เอาอีก ! :P
อย่าเพิ่งเมื่อยนะครับ
ขออัลลอฮฺทรงตอบแทนรางวัลแด่ท่าน addullslam ในทุกๆตัวอักษรที่ key มาแจกจ่ายแด่พี่น้อง ผองเพื่อนที่นี่
ขอทุกอักขระเหล่านั้น จงเป็นพยานยืนยันแก่ท่านในวันกิยามะฮฺ ถึงความอุตสาหะพากเพียรเพื่อเสริมสร้างคุณงามความดีด้วยเทอญ ... อามีน

คนทำดีก็ต้องให้กำลังใจกันหน่อย...จิงป่ะ ขอรับ
-----------------------------
อัลฆุเราะบาอ์

[maJnoon]

ผมชื่นชมคุณ addullslam มาก ในการนำเสนอสิ่งที่ดี และมีคุณค่า

หวังว่าคุณ addullslam คงมีเรื่องราวที่ดีและมีประโยชน์ที่จะนำเสนอ

ต่อไปนะครับ จะคอยติดตาม

ขออัลลอฮฺทรงตอบแทนความดีแก่ท่านด้วยเถิด...อามีน...

วัสลาม