Moradokislam.org

คำถามโดย ช่วยตอบหน่อย

วันอะรอฟะห์และวันอีดิ้ลอัฏฮาในปีนั้นตรงกับวันไหนแน่ เพราะทางสำนักจุฬาได้เคยประกาศว่าวันเสาร์ที่ 30 ธันวาคม 2549 แต่ตอนนี้ประกาศกลับลำใหม่เป็นวันอาทิตย์ที่ 31 ธันวาคม 2549 ช่วยตอบชัดๆหน่อย

คำตอบโดย อาจารย์ฟารีด เฟ็นดี้

วันนี้ทั้งวัน ผมเกือบจะไม่ได้ทำอะไร เพราะต้องคอยตอบคำถามเช่นนี้อยู่ตลอดเวลา แต่ไม่ใช่ว่าจะเบื่อที่จะตอบคำถามนะครับ เพียงแต่มึนครับ ยอมรับว่ามึนจริงๆ กับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในระยะเวลาไม่กี่วันที่ผ่านมา

ประเด็นของทางสำนักจุฬาราชมนตรีที่หลายท่านถามว่า ทำไมๆๆๆๆ ผมขอละไว้ หากท่านอยากรู้ว่าทำไมๆๆ..ก็ต้องถามที่สำนักฯ เอง เพราะเป็นการประชุมภายในของสำนักฯ ผมทราบแต่เพียงว่า จุฬาราชมนตรีมีหน้าที่กำหนดและประกาศวันสำคัญทางศาสนา ตามที่ระบุไว้ในพระราชบัญญัติอิสลามฉบับที่ใช้อยู่ในปัจจุบัน และเมื่อเรื่องนี้ถูกกำหนดให้เป็นหน้าที่ของท่านจุฬา ก็เป็นสิทธิ์ของท่านตามข้อกำหนดแห่ง พรบ นั้น เราคงไม่ละเมิดสิทธิ์ที่จะกำหนดและประกาศแข่งกับท่านแน่นอน ส่วนผู้ปฏิบัติจะถือตามหรือไม่ก็เป็นสิทธิ์ของผู้ปฏิบัติเช่นเดียวกัน

ที่ถามว่าวันวุกูฟและวันอีดิ้ลอัฏฮาเป็นวันไหนกันแน่ ?

ประการแรก ต้องหาวันวุกูฟหรือวันอะรอฟะห์ให้เจอก่อน ถึงจะทราบว่าวันอีดิ้ลอัฏฮาเป็นวันไหน
คำว่า “อะรอฟะห์” คือชื่อสถานที่ในการ “วูกูฟ” ขณะทำพิธีฮัจญ์ (ปัจจุบันอยู่ในประเทศซาอุดิอาราเบีย) ด้วยเหตุนี้บางคนจึงเรียกวันนี้ว่า วันอะรอฟะฮ์ และบางคนก็เรียกว่า วันวูกูฟ แต่จะเรียกชื่อใดก็ตามมันคือวันเดียวกัน และวันนี้ถือเป็นวันสำคัญของประชาชาติอิสลามทั้งมวล เพราะเป็นวันที่คนทำฮัจญ์ได้ทำการวุกูฟที่ทุ่งอะรอฟะห์ ส่วนผู้ที่ไม่ได้ทำฮัจญ์ก็มีซุนนะห์ให้ถือศีลอด จากฮะดีษที่รายงานโดย อบีกอตาดะห์ อัลอันศอรีย์ ว่า

سُئِلَ رَسُوْلُ اللهِ صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ يُكَفِّرُ السَنَةَ المَاضِيَّةَ وَالبَاقِيَّةَ

“ท่านรอซูลุ้ลลอฮ์ ศ็อลล็อลลอฮุอลัยฮิวะซัลลัม ถูกถามเกี่ยวกับการถือศีลอดวันอะรอฟะห์ ท่านตอบว่า จะได้รับการอภัยโทษในปีที่ผ่านมาและปีถัดไป” บันทึกโดยอิหม่ามมุสลิม ฮะดีษเลขที่ 1977

ฮะดีษข้างต้นนี้ระบุถึงการถือศีลอดวันอะรอฟะห์ มิใช่กล่าวว่าให้ถือศีลอดวันที่ 9 ของเดือนซุ้ลฮิจญะห์เท่านั้น
ขณะนี้มุสลิมในหลายพื้นที่อาจจะเข้าเดือน ซูลฮิจญะห์ ต่างกัน และแน่นอนว่าเมื่อเริ่มนับวันที่ 1 ต่างกัน ฉะนั้นวันที่ 9 ก็ย่อมต่างกันไปด้วยคือ มีทั้งวันที่ 9 ที่มีอะรอฟะห์และวุกูฟ กับวันที่ 9 ที่ไม่มีการวุกูฟที่อะรอฟะห์ ปัญหาก็คือ เราจะทำการถือศีลอดในวันที่ 9 ซุลฮิจญะห์ของใครของมันโดยไม่คำนึงถึงวันวุกูฟได้หรือไม่

คำตอบในเรื่องนี้ก็คือ หากคำสั่งของท่านนบีสั่งให้ถือศีลอดในวันที่ 9 อย่างเดียวโดยไม่พูดถึงเรื่องการวุกูฟเลยก็ไม่น่าจะมีปัญหาในทางปฏิบัติ อย่างเช่นการถือศีลอดในวันที่ 9 และ 10 ของเดือนมุฮัรรอม ที่ท่านอิบนุอับบาสได้กล่าวว่า

اِذَا رَأيْتَ هِلاَلَ المُحَرَّم فَاعْدُدْ وَأصْبِحْ يَوْمَ التَاسِعِ صَائِمًا قُلْتُ هَكذَا كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ يَصُوْمُهُ قَالَ نَعَمْ

“เมื่อพวกท่านทั้งหลายเห็นเดือนเสี้ยวข้างขึ้นของเดือนมุฮัรรอม จงนับมัน และจงตื่นขึ้นมาในวันที่เก้าของผู้ที่ถือศีลอด ฉัน (ผู้รายงาน) ได้ถามว่า ท่านรอซูลุ้ลลอฮ์ได้ถือศีลอดในวันนี้หรือ ท่านตอบว่า ใช่” บันทึกโดยอิหม่ามมุสลิม ฮะดีษเลขที่ 1916

ส่วนอีกรายงานหนึ่งจากอิบนุอับบาสเช่นเดียวกันว่า “ท่านรอซูลได้ถือศีลอดในวันที่ 10 (มุฮัรรอม) และใช้ให้ผู้อื่นถือศีลอดด้วย บรรดาศอฮาบะห์กล่าวว่า โอ้ท่านรอซูลุ้ลลอฮ์ วันนี้เป็นวันที่ชาวยะฮุดและนะศอรอให้ความสำคัญ ท่านรอซูลตอบว่า ถ้าถึงปีถัดไป เราจะถือศีลอดวันที่ 9 ด้วย อินชาอัลลอฮ์ อิบนุอับบาสกล่าวว่า แต่ยังไม่ทันถึงปีถัดไปท่านรอซูลุ้ลลอฮ์ก็ได้เสียชีวิตไปก่อน” บันทึกโดยอิหม่ามมุสลิม ฮะดีษเลขที่ 1916

ผมได้นำเอาฮะดีษที่ใช้ให้ถือศีลอดในวันที่ 9 มาแสดงให้ดู แต่เป็นวันที่ 9 ของเดือนมุฮัรรอม และวันที่ 10 เดือนเดียวกันที่ถูกเรียกว่าวัน “อาชูรอ” ซึ่งต่างกับคำสั่งที่ใช้ให้ถือศีลอดวันอะรอฟะห์ เพราะท่านนบีไม่ได้สั่งให้ถือศีลอดวันที่ 9 ของเดือนซุลฮิจญะห์ แต่ถูกกำกับไว้ด้วยคำว่า อะรอฟะห์ เพราะฉะนั้นหากวันที่ 9 ของท่านไม่มีวูกูฟ,ไม่มีอะรอฟะห์ ก็ไม่มีคำสั่งให้ถือศีลอด

แล้ววันที่ 9 เดือนซุลฮิจญะห์ที่มีวูกูฟที่อะรอฟะห์ ตรงกับวันไหน ?

ในอดีตกว่าที่ผู้คนบ้านเราจะรู้ว่าวันอะรอฟะห์เป็นวันไหน ก็ต้องรอคนที่เดินทางกลับจากฮัจญ์มาบอกนั่นแหละ เพราะฉะนั้นคนในอดีตเขาอาจจะถือศีลอดไม่ตรงกับวันอะรอฟะห์ในบางปี แต่การถือศีลอดของเขาและความเพียรพยายามของเขาได้ถูกบันทึกความดีไปแล้ว (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาพวกเขาด้วย) แต่ปัจจุบัน เราทราบหรือไม่ว่า วันวุกูฟหรือวันอะรอฟะห์ตรงกับไหน ถ้าไม่รู้หรือไม่มีโอกาสรับรู้ ก็ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่านด้วย

ในปีนี้สภาตุลาการแห่งราชอณาจักรซาอุดิอาราเบีย ได้ประกาศอย่างเป็นทางการไปแล้วว่า วันพฤหัสบดีที่ 21 ธันวาคม 2549 ตรงกับวันที่ 1 ของเดือนซุ้ลฮิจญะห์ และวันวุกูฟหรือวันอะรอฟะห์ ตรงกับวันศุกร์ที่ 29 ธันวาคม 2549 ซึ่งเราได้ทราบวันวูกุฟที่อะรอฟะห์จากคำประกาศนี้หลายวันแล้ว

ผมจำได้ว่าเมือปีที่แล้วมีเสียงวิพากษ์วิจารณ์กล่าวหาซาอุดี้ว่า เลื่อนวันวุกูฟเพราะกลัวว่าจะไปตรงกับวันศุกร์ แต่พอมาปีนี้ซาอุดี้ประกาศให้วันวูกุฟเป็นวันศุกร์ เราก็วิ่งหนีด้วยการประกาศย้ายวันที่ซะอย่างนั้นแหละ แล้ววันที่ 9 อย่างไทยๆ ไม่มีวุกูฟ ไม่มีอะรอฟะห์ จะทำอย่างไรดี

และเมื่อทราบผลแล้วว่า วันวุกูฟหรือวันอะรอฟะห์ตรงกับวันศุกร์ที่ 29 ธันวาคม 2549 ฉะนั้นวันเสาร์ที่ 30 ธันวาคม 2549 จึงเป็นวันอีดิ้ลอัฏฮาโดยปริยาย (ตามที่สภาตุลาการซาอุดี้ได้ประกาศ)
แต่ถ้าเราจะถือศีลอดวันวุกูฟหรือวันอะรอฟะห์ในวันศุกร์ที่ 29 ธันวาคมที่จะถึงนี้เพื่อให้ตรงกับคำสั่งของศาสนา และไปออกอีดวันอาทิตย์ 31 ธันวามคม ถามว่าวันเสาร์ที่ 30 ธันวาคม จะหยุดไปทำอะไร
หรือจะถือศีลอดในวันที่ 9 ที่ไม่มีวุกูฟ,ไม่มีอะรอฟะห์ และเป็นวันอีดิ้ลอัฏฮาของพี่น้องมุสลิม
ท่านอบูฮุรอยเราะห์ ได้รายงานว่า

أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الأضْحَى وَيَوْمِ الفِطْرِ

“แท้จริงท่านรอซูลุ้ลลอฮ์ ศ็อลล็อลลอฮุอลัยฮิวะซัลลัม ห้ามถือศีลอดสองวันนี้คือ วันอีดิ้ลอัฏฮา และวันอีดิ้ลฟิตร์” บันทึกโดยอิหม่ามมุสลิม ฮะดีษเลขที่ 1921

ติดประกาศ: 2006-12-26 (3295 คนอ่าน)

[ ย้อนกลับ ]