อนุรักษ์มรดกอิสลาม

[ไข่นุ้ย]

ไม่ทราบครูสันหนักใจอ่ะเป่าน้องบ่าวจะขอถามครูสันว่า.....น้องบ่าวโร้มาว่าเชคอัลบานี ห้ามมุสลิมะฮ์ใส่ทองคำ(พวกต่างหู สร้อย แหวน และพวกห่วงทั้งหลายแหล่) น้องบ่าวอ่านหลักฐานของท่านแล้วซึ่งมันก็เป็นหะดีษศอเหี้ยะเหมือนกัน..........แล้วมันค้านกับบทอื่นอ่ะเปล่า(ที่จริงก่อนที่จะถามคำถามนี้ต้องถามครูสันก่อนว่าครูสันมีทัศนะตรงกับเชค อัล-อัลบานีย์หรือเปล่า

[asan]

[ไข่นุ้ย]

ไข่นุ้ยเคยอ่านมานานแล้วครับ...หนังสือเล่มนั้นไม่รู้อยู่ไหนแล้ว

ที่นึกถามครูสันเพราะได้ยินคนข้างบ้านเค้าคุยกันอ่ะครับ

[asan]

อิหม่ามนะวาวีย์(ขออัลลอฮเมตตาต่อท่าน)กล่าวว่า

ويجوز للنساء لبس الحرير والتحلي بالفضة وبالذهب بالإجماع للأحاديث الصحيحة

อนุญาตแก่บรรดาสตรี สวมใส่ผ้าไหมและใช้เครื่องประดับ ด้วยเงินและทองคำ โดยมติเอกฉันท์ของนักวิชาการ เพราะมีบรรดาหะดิษที่เศาะเฮียะ - อัลมัจญมัวะ เล่ม 4 หน้า 442

เช็คบินบาซ (ขออัลลอฮเมตตาต่อท่าน)กล่าวว่า

وأما الأحاديث التي ظاهرها النهي عن لبس الذهب للنساء فهي شاذة ، مخالفة لما هو أصح منها وأثبت ، وقد قرر أئمة الحديث أن ما جاء من الأحاديث بأسانيد جيدة لكنها مخالفة لأحاديث أصح منها ولم يمكن الجمع ولم يعرف التاريخ فإنها تعتبر شاذة لا يعول عليها ولا يعمل بها
และสำหรับบรรดาหะดิษ ที่ปรากฏตัวบทของมันว่าห้าม สวมใส่ทองคำสำหรับสตรีนั้น มันเป็นหะดิษชาซ(หมายถึง หะดิษที่ผู้เชื่อถือได้คนเดียวรายงานขัดแย้งกับหะดิษที่ผู้รายงานที่เชื่อถือได้หลายคนรายงาน) ,ขัดแย้งกับหะดิษที่เศาะเฮียะและแน่นอนกว่ามัน และแท้จริง บรรดาอิหม่ามนักหะดิษ ยอมรับว่า แท้จริงสิ่งที่มาจากบรรดาหะดิษ ด้วยบรรดาสายรายงานที่ดี แต่มัน ขัดแย้งกับบรรดาหะดิษที่เศาะเฮียะกว่า และไม่สามารถรวมกันได้และประวัติไม่เป็นที่รู้จัก ดังนั้นมันถูกพิจารณาว่า เป็นหะดิษชาซ เขาจะไม่นับมันและไม่นำมันมาปฏิบัติ

http://islamqa.com/ar/ref/11886