อนุรักษ์มรดกอิสลาม

[asan]

เพิ่มเติม
อิหม่ามนะวาวีย์กล่าวว่า
وإن غلطوا بيوم واحد فوقفوا في اليوم العاشر من ذي الحجة أجزأهم وتم حجهم ولا قضاء
และถ้าหาก พวกเขาผิดพลาดไปหนึ่งวัน เพราะวูกูฟในวันที่สิบเดือนซูลฮิจญะฮ ก็ถือว่าใช้ได้ และหัจญ์นั้นสมบูรณ์ ไม่จำเป็นต้องกอฎอ(ทำชดใช้) - อัลมัจญมัวะ 8/929
.........

[Mhd_Yaseen]

ตอบคุณ asan
ขอขอบคุณที่ช่วยเสนอแนะ แต่ผมมีข้อสังเกตอีกว่า วันหนึ่งมี 24 ช.ม. ที่ซาอุดี้เข้าวันที่ 1 ซุ้ลฮิจญะก่อนประเทศไทย แล้วประเทศไทยจะเข้าวันที่ 1 ซุ้ลฮิจญะตามซาอุดี้จะได้หรือไม่ (โดยไม่คำนึงถึงวันสากล) เพราะเราใช้ปฏิทินอิสลาม เราจะไม่ใ ช้ปฏิทินสากลเป็นหลัก ผมหมายถึงเราเข้าวันที่ 1 ช้ากว่าซาอุดี้ 20 ช.ม. ตามหลักการนับเดือนของอิสลามนะครับ (หลังดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้า)

[mahdisaudi]

ท่าน อ.อะสาน กล่าวว่า
********************************
อิหม่ามนะวาวีย์กล่าวว่า
وإن غلطوا بيوم واحد فوقفوا في اليوم العاشر من ذي الحجة أجزأهم وتم حجهم ولا قضاء
และถ้าหาก พวกเขาผิดพลาดไปหนึ่งวัน เพราะวูกูฟในวันที่สิบเดือนซูลฮิจญะฮ ก็ถือว่าใช้ได้

และหัจญ์นั้นสมบูรณ์ ไม่จำเป็นต้องกอฎอ(ทำชดใช้) - อัลมัจญมัวะ 8/929
***********************************
เรามักจะพบคำตอบอนุญาตอนุโลมของอุละมาหรือหะดีษลักษณะนั้ที่พลาดช้าไปหนึ่งวัน

หรืออย่างที่มุสลิมใน มดีนะฮฺยังตื่นขึ้นมาในการถือศีลอดกันอยู่

โดยที่กองคาราวานกว่าจะเดินทางมารายงานก็เย็นในวัน

ที่เขาจะต้องออกอีดกัน ท่านนบีฯ ก็อนุญาตให้อีดในวันต่อมา

แต่ลักษณะอย่างอีดอัฎฮาครั้งนั้ท่านมาทราบว่า เพิ่งจะได้8ค่ำเอง

และวุกูฟกันในวันที่7 ซุลหิจญะฮฺ

แล้วกุรบ่านที่เชือดต้องเป็นที่ 10 ซุลหิจญะฮฺหริอ วันตัชรีก

ที่พระองค์อัลลอฮฺจะอาลา จะยอมรับว่าเป็นเนื้อกุรบ่าน

ความผิดในการนับวันแบบสากลตามดวงอาทิตย์

ในขณะที่การนับวันเข้าเดือนอัลลอฮฺและเราะสูลให้ใช้ดวงจันทร์ฮิลาลในพื้นที่เป็นหลัก

อะไรที่เรายึดอยู่ที่ทำให้เราพลาดเช้นนั้น.........

ใน 1 วันหรือ 24 ชั่วโมงที่โลกหมุนรอบตัวเอง สากลเขาใช้วันที่อยู่ 2 วัน

ที่ แบ่งกันด้วยเส้นเขตวันสากลและที่เวลา 24.00 น.

ดังนั้นถ้าอิสลามจะประกาศวันอะรอฟะฮ์ หรือวันอีดต่าง ๆ ว่าตรงกับวันที่เท่าไหร่

ของสากล ก็จะไม่เป็นวันเดียวกันทั้งโลก

ปี 2549 ราชอณาจักรสอุดิอาราเบีย ได้ประกาศอย่างเป็นทางการแล้วว่า

วันที่ 1 ของเดือนซุ้ลฮิจญะห์ ตรงกับวันพฤหัสบดีที่ 21 ธันวาคม 2549

วันที่ 9 ซุ้ลฮิจญะห์เป็นวันวุกูฟหรือวันอะรอฟะห์ ตรงกับวันศุกร์ที่ 29 ธันวาคม 2549

(อีดิ้ลอัดฮาตรงกับวันเสาร์ที่ 30 ธันวาคม 2549)

ปี 2550 ได้ประกาศอย่างเป็นทางการแล้วว่า วันที่ 1 ของเดือนซุ้ลฮิจญะห์

ตรงกับวันจันทร์ที่ 10 ธันวาคม 2550 วันที่ 9 ซุ้ลฮิจญะห์เป็นวันวุกูฟหรือวันอะรอฟะห์

ตรงกับวันอังคารที่ 18 ธันวาคม 2550 (อีดิ้ลอัดฮาตรงกับวันพุธที่ 19 ธันวาคม 2550)

**********************
พิสูจน์ข้อเท็จจริง ให้ดูแผนที่โลก

- ประเทศตองก้า (Tonga) และประเทศซามัว(Samoa) อยู่ในเขตเวลาโลกเดียวกัน

แต่อยู่คนละฝั่งของเส้นเขตวันสากล

- เช้าวันหนึ่งมุสลิมในประเทศตองก้าและซามัวเห็นดวงอาทิตย์อยู่สูงพอ ๆ กัน

ดูนาฬิกาแล้วเป็นเวลา 07.00 น. ทั้งสองประเทศ

- มุสลิมในประเทศตองก้าออกไปละหมาดอีดิ้ลอัดฮา เพราะเป็นวันเสาร์ที่ 30 ธันวาคม 2549

วันอีดหลังวันอะรอฟะห์ตามประกาศของสอุดี

- มุสลิมในประเทศซามัวอยู่บ้านเตรียมพร้อมจะละหมาดวันศุกร์

เพราะเป็นวันศุกร์ที่ 29 ธันวาคม 2549
********************************************
- และปีนี้2550 ซุลหิจญะฮฺ1428 มุสลิมในประเทศตองก้าออกไปละหมาดอีดิ้ลอัดฮา

เพราะเป็นวันพุธที่ 19 ธันวาคม 2550 วันอีดหลังวันอะรอฟะห์ตามประกาศของสะอุดี

- มุสลิมในประเทศซามัวอยู่บ้านเตรียมพร้อมจะละหมาดตามปกติเพราะเป็น

วันอังคารที่ 18 ธันวาคม 2550

- ถามว่าตอนเช้าเวลา 07.00 น. ภายใต้ดวงอาทิตย์เช้าวันเดียวกันนั้นใครบังคับ

ไม่ให้มุสลิมในประเทศซามัวละหมาดอีดิ้ลอัดฮาพร้อมกับประเทศตองก้า ?

คำตอบที่ถูกต้อง --เพราะ-เส้นเขตวันสากล ซึ่งขีดขึ้นเมื่อ 123 ปีที่ผ่านมา นั่นเอง

-เมื่อโลกกลม จำเป็นต้องมีเส้นเขตวันจึงจะทำให้การปฏิบัติงานทุกอย่างรวมทั้งเรื่อง

ของศาสนาถูกต้องตรงกัน สากลเขากำหนดไว้ที่เส้นแวง 180 องศา

แต่จะนำมาใช้ในการปฏิบัติศาสนกิจของอิสลามไม่ได้ เพราะกุรอ่านและนบีฯศ้อลลัลลอฮุฯ

ไม่ได้ใช้ให้ขีดเส้นดังกล่าว ซึ่งเส้นดังกล่าวเพิ่งขีดเมื่อ 123 ปีนี้เอง

- แสดงว่ามุสลิมก็ควรจะมีเส้นเขตวันของอิสลามด้วย

จึงจะทำให้การปฏิบัติศาสนกิจถูกต้องสมบูรณ์ตรงกัน

“วันนี้เรา(อัลลอฮฺ)ได้ให้สมบูรณ์แก่พวกเจ้าแล้ว ซึ่งศาสนาของพวกเจ้าและเราได้ให้ครบถ้วนแก่พวกเจ้าแล้ว ซึ่งความกรุณาเมตตาของข้า และข้าได้เลือกอิสลามให้เป็นดีนแก่พวกเจ้าแล้ว” (จากกุรอ่านซูเราะห์ ที่ 5 อายะห์ที่ 3)
***************************************************
ถามว่า.... มุสลิมมีเส้นเขตวันตามแบบอิสลามหรือยัง

และใครเป็นผู้กำหนดเส้นเขตวันอิสลาม

[Mhd_Yaseen]

ขอขอบคุณ คุณmahdisaudi ที่กรุณาอธิบายให้ผมได้เข้าใจเพิ่มมากขึ้นไปอีก สิ่งนี้แหละที่เป็นเอกภาพของศาสนาอิสลาม ถ้าเราใช้สติปัญญาวิเคราะห์สิ่งที่พระองค์ทรงกำหนดขึ้นมาและพระองค์ทรงควบคุมมัน บางเรื่องเราขัดแย้งกัน แต่ไม่ได้หันหน้าเข้าปรึกษาหารือหาเหตุผลที่ถูกต้องเป็นหลัก เอาแต่ความคิดของตนเองโดยหาหลักฐานที่เข้าข้างตนเองมาเป็นหลักฐาน โดยไม่ยึดย้อนกลับไปพิจารณาวิเคราะห์ตามหลักกิตาบุ้ลลอฮฺและซุนนะฮฺ ที่เราเถียงกันก็เรื่องวันที่ทางสากลเป็นหลัก โดยไม่ได้พิจารณาว่าเป็นวันวันเดียวกันถ้านับวันแบบอิสลามเป็นหลัก คือวันวูกุฟวันที่ 9 เดือนซุลฮิจญะ วันอาราฟะฮฺก็วันที่ 9 เดือนซุ้ลฮิจญะเหมือนกัน วันอีดิ้ลฮัฏฮาถัดมาอีก 1 วันเหมือนกัน แต่ต่างกันที่วันที่ทางสากลเท่านั้นเอง

อนึ่ง การละหมาดวันศุกร์ทำไมประเทศไทยละหมาดก่อนประเทศซาอุดิอาราเบียนั้น เป็นเพราะเรานับวัน โดยนับวันอาทิตย์ วันจันทร์ วันอังคาร วันพุธ วันพฤหัสบดี วันศุกร์ วันเสาร์ เรียงกันโดยการที่เราเริ่มนับวันแบบอิสลามเมื่อดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้า เช่นวันสากลเป็นวันพฤหัสบดี เมื่อดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้าแล้ว เราเรียกว่าคืนวันศุกร์ การละหมาดวันศุกร์ของประเทศไทยย่อมเกิดก่อนประเทศซาอุดิอาราเบีย เพราะดวงอาทิตย์จะลับขอบฟ้าที่ประเทศไทยก่อนประเทศซาอุดิอาราเบีย

ถ้าผิดถูกอย่างไรขอให้คุณmahdisaudi ช่วยชี้แนะอธิบายให้ผมเข้าใจด้วย

[mahdisaudi]

อัสลามุอะลัยกุมคุณมุหัมมัด ยาสีนและทุกท่าน

ที่คุณเข้าใจนั้นถูกต้องวันของดวงจันทร์ที่โคจรนั้นจะเห็นว่าผ่านไปบนประเทศต่างๆ

เช่นจากเอเชียญี่ปุ่น มาไทย พม่า บังกลาเดส อินเดย ปากิสตานตะวันออกกลาง

อุมมานอิหราน อรับอิมารอต กอฏอร บะหเรน สะอูดี ซุดาน และประเทศอัฟริกา มอริตาเนีย

มัฆริบี มอร้อคโค วนไปเรื่อย และทางประเทศตะวันตก ต่างๆ

จากการวนรอบโลกนั้นดวงจันทร์เมื่อมาครบเราในเวลามัริบนั้นหนึ่งริบก็เป็นหนึ่งวัน

วันที่สองสามก็วนมาบนไทยเราอีกและต่อไปจนครบ 29 หรือ30 วัน

ประเทศที่อยู่ค่ำหลังเรา เช่นอินเดีย ปากิสตาต ก็เช่นกัน เมื่อดวงจันทร์วนผ่านเขา

ในเวลามัฆ ริบ เขาก็จะเริ่มนับ หนึ่ง

สอูดี ก็เป็นเช่นเดียวกันเมื่อเห็นดวงจันทร์ผ่านมาในช่วงมัฆริบ เขาจะเริ่มนับ

วันแรกเช่น จนไปครบ 29หรือ30

มีต่อ.........

[mahdisaudi]

ต่อให้เราวาดรูปโลกกลมๆสักรูปหนึ่ง แล้วท่านปักเสาหรือหมุดเล็กๆบนประเทศไทย

บนบังกลาเดส บนอินเดียปากิสตาน อรับอิมารอต สะอูดี ซูดาน โมรอคโค

กรุณาดูภาพ แผนที่โลก

http://www.worldmap.org/

http://www.justmaps.org/maps/images/thematics/timezones-map-a.gif

มีต่อ.............

[mahdisaudi]

http://go.hrw.com/atlas/norm_htm/world.htm

[mahdisaudi]

http://www.nidambe11.net/ekonomiz/2005q2/2005june27fig2.jpg

http://www.nidambe11.net/ekonomiz/2005q2/2005june27fig1.jpg

[mahdisaudi]

ก่อนที่เราจะมารู้จักกับเส้นเขตวันแบบอิสลามจะต้องให้สมาชิกเข้าเรื่องที่มักเข้าใจผิดบางอย่างเสียก่อนคือ


สิ่งที่น่าสังเกต

ในเวลาค่ำลง ถ้าประเทศไทยเห็นดวงจันทร์ 10 นาที ก็ตกลับขอบฟ้าไปทางทิศตะวันตก

ค่ำวันต่อมาประเทศไทยจะเห็นดวงจันทร์นานไม่น้อยกว่า 50 นาที ความเป็นจริงในเรื่องนี้ก็คือ

ดวงจันทร์โคจรจากทิศตะวันตกไปทางทิศตะวันออกตลอดเวลา แต่ประเทศต่างๆ

บนโลกหมุนหนีด้วยความเร็วเกือบ 30 เท่าของดวงจันทร์

วันแรกโลกหรือประเทศไทยใช้เวลา 10 นาที ก็หนีพ้นดวงจันทร์ แต่วันที่ 2 ต่อมา

โลก หรือประเทศไทย ต้องใช้เวลาถึง 50 นาทีจึงจะหมุนหนีพ้นดวงจันทร์

และวันต่อๆมาก็ต้องใช้เวลาเพิ่ม ประมาณ 50 นาทีทุกวัน

ดวงจันทร์ถึงจะลับไป ก็เพราะตลอดเวลา 24 ช.ม.ดวงจันทร์เดินได้ระยะทาง

ในท้องฟ้าสูงขึ้นเรื่อยๆ เมื่อประเทศไทยหมุนมารอบที่สอง เห็นดวงจันทร์บนท้องฟ้า

สูงกว่าเมื่อวาน จึงต้องใช้เวลามากกว่าเดิมจึงจะหมุน

หนีพ้น ดังนั้นการที่เราเข้าใจว่า ถ้าประเทศ สอูดีเห็นดวงจันทร์ตอนค่ำ ประเทศไทย

ค่ำวันนั้นก็มีดวงจันทร์ค้างฟ้า ด้วยแต่มองไม่เห็นเอง นับเป็นความเข้าใจไม่ถูกนัก

ที่ถูกนั้นประเทศที่ค่ำทีหลัง จะเห็นดวงจันทร์นานกว่าประเทศ

ที่ค่ำก่อน และเมื่อท่านเข้าใจสิ่งที่ถูกต้องเป็นดั่งนี้แล้ว ถอยหลังไปทางประเทศ

ที่ค่ำก่อนประเทศไทยเขาจะเห็น ดวงจันทร์ด้วยเวลาที่สั้นลงไปเรื่อยไปทุกประเทศ

จนกระทั่งถึงประเทศที่มองไม่เห็นดวงจันทร์เลย
นั้นคือดวงจันทร์ยังไม่อยู่ในเขตที่จะมีประเทศใดบนพื้นโลกสามารถมองเห็นได้

เรียกทางวิชาดาราศาสตร์ว่ายังไม่ถึงเวลานิวมูน มีความหมายสำหรับการนับเดือน

ทางจันทรคติว่ายังไม่ขึ้นเดือนใหม่.

ต่อไปนี้เรามาแก้ความเข้าใจผิดเรื่องการเห็นดวงจันทร์ จากเดิมที่เข้าใจว่า

ถ้าประเทศสอูดีเห็นดวงจันทร์ วันต้นเดือน ประเทศไทยก็มีดวงจันทร์ด้วยในวันนั้น

แต่มองไม่เห็น ให้เป็นความเข้าใจที่ถูกเสียใหม่ว่า ประเทศที่ค่ำทีหลังจะเห็น

ดวงจันทร์นานกว่าประเทศที่ค่ำก่อนได้แล้ว ก็จะมีข้อสรุปดังนี้คือ

ถ้าประเทศที่ค่ำก่อนเราเขาเห็นดวงจันทร์ด้วยสายตาในวันที่ 29 ตอนค่ำประเทศเรา

ที่ค่ำภายหลังเขาก็ต้องมีดวงจันทร์แน่ๆและมีจันทร์ค้างนานกว่าเสียด้วยแต่จะสามารถ

มองเห็นได้หรือไม่เป็นอีกเรื่องหนึ่ง.

ฉนั้นตามหลักภูมิศาสตร์ (จากการสร้างโลกกลมไม่แบนราบของพระองค์อัลลอฮ)แล้ว

เมื่อมีข่าวการเห็นดวงจันทร์ จากประเทศตะวันออกของเรา

ซึ่งเป็นการเห็นด้วยตาคนจริงๆแล้ว ประเทศเราทั้งๆที่ไม่สามารถเห็นดวงจันทร์ในค่ำวันนั้น

ก็ย่อมสามารถกำหนดวันต้นเดือนตามประเทศนั้นได้ แต่ถ้าประเทศซึ่งค่ำหลังเรา

เขาประกาศว่าเห็นดวงจันทร์ ในวันที่ 29 ตอนค่ำ ประเทศเราจะมีดวงจันทร์

ให้เห็นหรือไม่ยังไม่แน่ ต้องใช้ความรู้ทางภูมิศาสตร์มาคำนวณดู

ว่าเวลาของประเทศเราก่อนเขากี่ชั่วโมง ถ้าประเทศที่ค่ำหลังเราเขาเห็น

ดวงจันทร์นาน 10 นาที ประเทศเรา ที่ค่ำก่อนเห็นได้กี่นาทีถ้าประเทศ

ที่อยู่ห่างกันมากๆ คำนวณแล้วปรากฏว่าประเทศไทยเรามีดวงจันทร์ให้เห็น

ศูนย์นาที คือดวงจันทร์ตกลับดวงไปก่อนแล้ว ก็ไม่มีสิทธิจะขึ้นวันใหม่ร่วมกับเขา

จึงต้องนับของไทยให้ครบ 30 วัน แล้วหลังจากนั้นอีกหนึ่งวันจึงเริ่มต้นนับวันใหม่.

ผู้อ่านคงเข้าใจแล้วว่าเราใช้การเห็นดวงจันทร์ด้วยสายตาเป็นหลัก

เมื่อจับเวลาเอาไว้ว่าเห็นดวงจันทร์นานกี่นาที จึงนำมาคำนวณจากระยะห่าง

ระหว่างประเทศ ซึ่งไม่ใช่การขึ้นเดือนใหม่ด้วยวิธีคำนวณร้อยเปอร์เซ็นต์

ถ้าร้อยเปอร์เซ็นต์จะไม่ใช้การดูดวงจันทร์ หรือรับฟังข่าวจากที่ไหนทั้งสิ้น

ดูปฏิทินที่คำนวณทางดาราศาสตร์แล้วว่ามี จันทร์ค้างฟ้าตกหลังดวงอาทิตย์

แล้วขึ้นเดือนใหม่ได้เลย. เรานำเอาวิธีทั้งสองอย่างมาร่วมกันตามความเห็นนี้

ก็เพื่อแก้ปัญหาเรื่องการมีดวงจันทร์แต่มองไม่เห็นหรือตกก่อนมัฆริบหรือตกพร้อมกัน

หรือตกหลังไล่หลังดวงอาทิตย์ เพราะเป็นปัญหาที่เราประสบกันอยู่ แต่หาทางแก้ไม่ถูกวิธี

***********************************************************************************
อย่างไรก็ตามถ้าเราใช้การดูเดือนในบ้านเมืองของเราแล้ว นั่นคือเราเป็นผู้ทำ

ตามสุนนะฮฺแบบอย่างที่ศาสนทูต และที่บรรดาศอหาบะฮฺปฏิบัติกัน

เราจะปลอดภัยจากการหลอกลวงของพวกศัตรูอิสลาม


มีต่อ.............

[Mhd_Yaseen]

ขอขอบคุณ คุณmahdisaudi อีกครั้งหนึ่งที่ช่วยแนะนำให้ความรู้เรื่องดาราศาสตร์อิสลามแก่ผม ผมพอจะมีความรู้เรื่องการโคจรของระบบสุริยจักวาลเบื้องต้นและเส้นแบ่งวันตามหลักสากล และตามหลักการอิสลามมาบ้าง เมื่อคุณอธิบายมาผมนึกภาพตามไปด้วยทำให้เกิดความเข้าใจมากขึ้น โดยเฉพาะที่คุณอธิบายเรื่องมุสลิมในประเทศตองก้า และมุสลิมในประเทศซามัวปฏิบัติศาสนกิจต่างกัน ทั้งๆ ที่มองดูนาฬิกาเป็นเวลา 7.00 น. ตรงกัน มองดูดวงอาทิตย์ก็เห็นขึ้นสูงพอๆ กัน แต่กับเป็นวันที่คนละวันเนื่องจากยึดวันที่ตามแบบสากล จากเหตุและผลตรงนี้ผมอยากถามคุณ asan ว่า คุณมีความคิดเห็นเป็นอย่างไร และถ้าคุณอยู่ที่ประเทศทั้งสองนั้น คุณจะปฏิบัติศาสนกิจให้ตรงตามแบบอย่างกิตาบุ้ลลอฮฺและซุนนะฮฺแบบไหน ส่วนผมนั้นก็พยายามที่จะศึกษาแบบอย่างกิตาบุ้ลลอฮฺและซุนนะฮฺ จากอาจารย์ทุกๆ สำนักในบ้านเรา โดยไม่ยึดติดอาจารย์ท่านใดท่านหนึ่งโดยเฉพาะ แต่ปีนี้ผมจะหมาดอีด อีดิ้ลอัฎฮาวันพุธที่ 19 ธันวาคม 50

วัสลามุอะลัยกุม

[mahdisaudi]

อัสลามุอะลัยกุม คุณมุหัมมัด ยาสีน

อ้าวแล้วเมื่อท่านเข้าใจวงโคจรของดวงจันทร์ แล้วจะไปอีดในวันที่ 8 ซุลหิจญะฮ์ทำไมละครับ

ดวงจันทร์ที่ผ่านประเทศไทยในวันจันทร์ที่ 10 ธค.50 ตอนพลบค่ำนั้นคือ29 ซุลเกาะอ์กะฮ์1428

ในวันที่10 เมืองไทยเราไม่เห็นในช่วงหลังอะซานมัฆริบประมาณครึ่ง ชม.

เมื่อดวงจันทร์ตก เราก็หมดสิทธิ์นับขึ้นเดือนใหม่ 11 ธค. จึงเป็นวันที่30 ซุลเกาะอ์ดะฮ์

แล้ว 12 ธค.50 จึงเป็น 1ค่ำของซุลหิจญะ

[mahdisaudi]

เมื่อเราสังเกตดวงจันทร์ไม่เห็นวันของเราจึงยังเป็นเดือนเก่าอยู่
ยังจะนับเดือนใหม่ไม่ได้นี้คือสุนนะฮ์ที่ท่านศาสนทูต ลาตะศูมู.....
. ลาตุฟฏิรู อย่าถือศีลอด อย่าละศีลอด คืออย่าได้นับวันใหม่เดือนใหม่จนกว่า
เราจะเห็นฮิลาล สุนนะฮคือเราจะนับเดือนใหม่ได้เมื่อเราเห็นฮิลาลเท่านั้น หรือรอ
ให้ครบ 30วันจึงขึ้นเดือนใหม่

( การฝ่าฝืนสุนนะฮฺเป็นการอุตริ บิดอะฮฺ อิบาดะฮฺผิดวันผิดเวลา เป็นเฎาะลาละฺ์ฮ์
ระยะทางมัฏละฮ์ 400 -500 กม.นั้นก็ตามกันไม่ได้เช่นจากมักกะฮฺึถึงมะดีนะฮฺ
นั้นคือสุนนะฮฺของศาสนทูต และบรรดาสหายคอลีฟะฮฺทั้งสี่ท่านผู้ทรงธรรม
และแบบอย่างอัศหาบิ รอฎิยัลลอฮุอันฮุมของเราะสูล )

[mahdisaudi]

ิวิธีกำหนดวันต้นเดือนของมุสลิม ใช้การดูดวงจันทร์เสี้ยวตอนพลบค่ำ30

หรือเมื่ออายุดวงจันทร์29 วันผ่านไป ถ้าไม่เห็นก็ให้เดือนเก่านั้นๆให้ครบ 30 วัน

ถ้าเห็นฮิลาลใหม่หลังนมาซมัฆริบก็ให้เดือนเก่านั้นมีเพียง 29 วัน นั่นคือสุนนะฮฺ

ซึ่งเป็นวัธีนับเดือนทางจันทรคติที่ถูกต้องทุกประการ โดยการส่งคนตาดีๆ

ออกไปดูหมู่บ้านละหลายๆคนหน่อยจะได้ปลอดภัยและเวลาที่อิสลามอนุญาตให้เริ่ม

ดูคือต้องเห็นจันทร์เสี้ยวใหม่หลังตะวันตกแล้วเท่านั้น.

**************************

เส้นเขตวันแบบอิสลาม
อิสลามเกิดขึ้นนับหลายพันปีแล้วและเมื่อมาสมัยของท่านนบีมุหัมมัด

ท่านได้แนะนำบอกแก่บรรดามุสลิมกลุ่มเล็กๆกลุ่มหนึ่งถึงเขตวันของอิสลาม

แล้วรอให้ประชาตินั้ที่กระจายไปยังส่วนต่างๆในโลก ได้ไห้วิธีนับเข้าออกเดือนอย่างถูกวิธี

โดยมีบางประเทศมีต้นวันและมีบางประเทศมีท้ายวัน บางประเทศมี 29 วัน

และบางประเทศมี30 วัน สลับคละเคล้ากันไป และเขตวันก็จะหมุนเวียนเปลี่ยนที่ไปเรื่อยๆ

ซึ่งความรักความโปรดปรานนั้พระองค์มอบให้ประชาชาติอิสลาม

มีต่อ...............

[mahdisaudi]

เรามาดูเรื่องเขตวันกันต่อ ขอยกตัวอย่าง ประเทศไทย กับพม่า หรือ บังกลาเดส

ที่อยู่ใกล้ไทยเรามากทางตะวันตก ซึ่งเขาจะค่ำหลังไทย ตามเวลามาตรฐานสากล

ไทยก่อนพม่า 40 นาที ไทยก่อนอินเดีย90 นาที

ในวันที่29 ตอนค่ำ หรือคืนของวันที่ 30 พลบค่ำนั้นไทยไม่เห็นจันทร์เสี้ยวที่ดวงจันทร์โคจรผ่านไป

เราจึงนับวันเข้าวันที่30 อีก 40 นาที ต่อมา ดวงจันทร์ผ่านพม่า และประเทศศพม่าได้เห็น

จันทร์เสี้ยว ดังนั้นพม่าจึงเริ่มนับวันของเขาเป็นวันที่ 1 รอบต่อมาเมื่อเข้าเวลามัฆริบ

ไทยเราเริ่มนับวันที่ 1 . พอจันทร์ผ่านพม่าเขาก็นับวันที่ 2

ไทยเพื่งนับ 1 ค่ำ แต่พม่าที่ติดกับเราเข้า 2 ค่ำ เราใช้วันที่คนละวันกัน

เหมือนมีเส้นเขตอะไรมาคั่นกันอยู่ระหว่างประเทศ คล้ายๆเส้นเขตวันที่ทางสากล

เขาใช้กันอยู่ .....

[mahdisaudi]

ไทยเพื่งนับ 1 ค่ำ แต่พม่าที่ติดกับเราเข้า 2 ค่ำ เราใช้วันที่คนละวันกัน

เหมือนมีเส้นเขตอะไรมาคั่นกันอยู่ระหว่างประเทศ คล้ายๆเส้นเขตวันที่ทางสากล

เขาใช้กันอยู่ .....

เส้นเขตวันที่ทางสากลใช้ลากผ่านในมหาสมุทธแปซิฟิก ดังที่ได้กล่าวมาก่อนนี้

และนี่คือเส้นเขตวันของอิสลามนั้นเอง แต่ของอิสลามนี้จะสามารถเคลื่อนที่ได้

เปลี่ยนที่ได้ ไทย สะอูดีสามารถ เป็นวันขึ้นต้นเดือน หรือปลายเดือนได้ตลอด

นับเป็นหิกมัตอีกอย่างที่พระองค์ทรงให้เรา............

เช่นเดียวกัน อย่างประเทศไทย ปากิสตาน กับ สอูดี ก็สามารถ แยกเป็นคนละวัน

กันได้ เพราะรอบของดวงจันทร์ที่ผ่านเราไป

ฉะนั้นการอิบาดะฮฺที่เราจะปฏิบัตในช่วงเข้าเดือนนั้นๆ อัลลอฮฺตะอาลาเป็นผู้บอกและให้รางวัล

กับผู้ที่ใส่ใจในวันเวลานั้นๆ การที่เราจะเอาเดือนของพม่า ปากี สะอูดี อเมริกา มาเป็นวันนับวันของเรานั้นทำให้เสี่ยงในความผิดพลาดได้ และละเลยวันเดือนที่พระองค์ได้กำหนดเรา

ขอพี่น้องที่รักที่ห่วงใยของผมทุกท่าน ช่วยเปิดใจให้เป็นกลางมาช่วยสละเวลาเพิ่มอีก

นิดมาศึกษาดาราศาสตร์อิสลาม ช่วยพิจารณาข้อเขียนของผม โดยที่ทาง เว็บไซท์นี้

ไม่ได้ตัดหรือลบกระทู้หรือข้อเขียนของผมออกไป

และขอขอบคุณทางทีมงานที่อดทนอ่านกระทู้นั้

สักวันหวังว่าท่าน อ.ฟาริดคงเข้าใจเจตนาที่ดีของผม

และผู้ใดที่เห็นว่าความคิดของผมมีประโยชน์ก็ช่วยนำไปเผยแพร่ต่อๆๆปด้วยครับ

วัสลามุอะลัยกุม วะเราะหฺมะตุลลอฮฺ