อนุรักษ์มรดกอิสลาม

[khanov]

หินดำที่อยู่ที่ กาบะฮ์นั้น มีต้นกำเนิดมาอย่างไร
เป็นหินชนิดไหน
หินดำมีความสำคัญอะไรกับชาวอาหรับ...และคนในยุคก่อนอิสลามคือก่อนหน้าศาสนทูต
เหตุใดต้องนำไปวางไว้ที่ด้านข้างของกาบะฮ์...คือมุมตรงสี่เหลี่ยม
เริ่มต้นแบบเดิมของกาบะฮ์เป็นรูปแบบที่เห็นในปัจจุบันหรือเปล่า...(อาคารสี่เหลี่ยม)...

ตอบด้วยครับ...อยากได้ข้อมูลตรงนี้มาก

[IRF]

เข้าไปอ่านนี่ก่อน

http://mureed.com/article/Islam_book/islam_basic.htm

[khanov]

ช่วยตอบรายละเอียดให้ตรงคำถามด้วย...
อ่านแล้วLink ที่ให้ แต่ไม่ใช่หัวข้อที่ถาม
ไม่ได้อยากรู้เรื่อง หมู เรื่องขลิบ
คนที่มีความรู้มากกกว่านี้ ช่วยตอบที ข้อเป็นรายละเอียดหน่อย

[อับดุรเราะฮ์มาน]

จะขอคำตอบ ก็ช่วยถามอย่างให้เกียรติผู้ที่จะตอบหน่อยนะครับ คุณ"คั้นโอบ"

"ตอบด้วยครับ...อยากได้ข้อมูลตรงนี้มาก"

"ช่วยตอบรายละเอียดให้ตรงคำถามด้วย"

"คนที่มีความรู้มากกว่านี้ ช่วยตอบที ข้อเป็นรายละเอียดหน่อย"

"ไม่ตอบให้ละเอียดโดนด่านะเว้ย 555"

[yusra]

هل أول من بنى الكعبة هو إبراهيم عليه السلام؟
ท่านนบีอิบรอฮีมคือคนแรกที่สร้างอัลกะบะห์ใช่หรือไม่
มีรายงานว่าแท้จริงกะบะห์นั้นมีมาก่อนยุคของท่านนบีอิบรอฮีมอะลัยอิสสลาม

1- ما أخرجه البخاري (6/396-فتح الباري) في حديث ابن عباس الطويل في إسكان إبراهيم ذريته، وفيه : ((فانطلق إبراهيم حتى إذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه إلى البيت ثم دعا بهؤلاء الكلمات...))มีรายงานบันทึกโดยท่านอิหม่ำบุคคอรี ในฟัตฮุลบารี หะดีษของท่านอิบนูอับบาส ที่ยาว ในเรื่องราวที่ท่านนบีอิบรอฮีมได้ตั้งถิ่นฐานลูกหลานของท่าน โดยที่ท่านนบีอิรฮีมได้ออกมาที่ หุบเขา โดยที่พวกเขาไม่ได้เห็นท่าน (หมายถึงลูกหลานของท่าน ) ท่านก็ได้ผินหน้าของท่านไปยังอัลบัยตฺ ( หมายถึงกะบะห์ ) หลังจากนั้นได้วิงวอนขอดุอาให้แก่พวกเขาหมายถึงลูกหลานของท่าน .
وفيه أيضاً قوله: ((... فقال لها الملك، أي لهاجر: لا تخافوا الضيعة فإن ههنا بيت الله يبني هذا الغلام وأبوه، وإن الله لا يضيع أهله.. قال ابن عباس: وكان البيت مرتفعاً من الأرض كالرابية تأتيه السيول فتأخذ عن يمينه وشماله...)) และบุคคอรีเช่นเดียวกัน ) ดังนั้นมาลัก ( มาลาอิกะห์ ) ได้กล่าวแก่นาง ก็ฮาญัร ( ภรรยาของท่านนบีอิบรอฮีม ) พววกท่านอย่าได้กลัวการทอดทิ้งเพราะว่าแท้จริง สถานที่แห่งนี้คือบ้านของอัลลอฮฺ ซึ่งเด็กคนนี้และบิดาของเขาจะสร้างขึ้นมา และแท้จริงอัลลอฮฺจะไม่ทิ้งผู้ทีอยูกับมัน ท่านอิบนูเอับบาศได้กล่าวว่า ซึ่งอัลบัยสูงขึ้นจากพื้นดินเหมือนเนินเขาที่สูงโดยที่น้ำได้ท่วมแล้วได้ทำให้ได้ทำให้ข้างขวาและข้างซ้ายของมันพังไป
2- مارواه الطبري في تفسيره (1/546) بإسناد صحيح عن ابن عباس قال: "القواعد التي كانت قواعد البيت قبل ذلك" وانظر فتح الباري (6/406).
และมีรายงานจากท่านอัตตอบรี ในตัฟซีรของท่าน546/1 ด้วยกับสายรายงานที่ดี จากท่านอิบนูอับบาส โดยที่เขากล่าวว่า รากฐานซึ่งเป็นรากฐานของอัลบัยตฺนั้นมีมาก่อนเหตุการณ์ดังกล่าว
นี่คือหลักฐานที่ว่าอัลกะบะห์นั้นมีมาก่อนท่านนบีอิบรอฮีม แต่สิ่งที่ท่านนบีอิบบรอฮีมได้สร้างนั้นได้สร้างบนรากฐานเดิมที่มีอยู่แล้ว
من بنى الكعبة؟
ใครคือผู้ที่สร้างกะบะห์

قال الشيخ وصي الله عباس: "لا توجد في إثبات بناء الملائكة الكعبة الشريفة رواية مرفوعة ولا موقوفة صحيحة، وما وجد فهو من أقوال بعض التابعين، أو أتباع التابعين ولو صح فلا يعدو أن يكون من أحاديث بني إسرائيل التي استجازوا تحديثها" "المسجد الحرام تاريخه وأحكامه" ص(190) اهـ
وقد سبقه إلى معنى هذا الكلام ابن جرير في تفسيره (1/549)
ท่านเชค วาซียุลลลอฮฺ อับบาสได้กล่าวว่า ไม่พบรายงานทียืนยันถึงการสร้างกะบะห์อันทรงเกียรติ โดยสายรายงานที่เป็นหะดีษ มัรฟูฮ แลละหะดีษ เมากูฟ ที่เป็นสายรายงานที่ถูกต้อง นอกจากพบจากคำพูดของบรรดาตาบีอีน และผู้ที่เป็นสานุศิษย์ของตาบีอีน และหากว่าสายรายงานของพวกเขาถูกต้องก็ไม่ถือว่าเป็นหะดีษของบนีอิสรออีลที่อนุญาตให้มีการเล่ากันได้ ( จากหนังสือ อัลมัสยิดอัลหะรอม ตารีกีฮี วะหะกามิฮี หน้าที่ 190
عمارة البيت الحرام وبناء الكعبة
การบูรณและสร้างมัสยิดหะรอม

لم تكن مكة عامرة قبل إبراهيم عليه السلام لقوله تعالى: ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم . ولم يكن بها ماء كذلك لحديث ابن عباس السابق عند البخاري (6/396-فتح الباري) في قوله: "... وليس يومئذ أحد وليس بها ماء". روى البخاري (6/396-فتح الباري) قصة بنائها من حديث ابن عباس السابق الذكر، وفيه: "ثم قال أي إبراهيم: يا إسماعيل إن الله أمرني بأمر، قال: فاصنع ما أمرك ربك، قال: وتعينني؟، قال: وأعينك، قال: فإن الله أمرني أن أبني ههنا بيتاً، وأشار إلى أكمة مرتفعة على ما حولها، قال: فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل إسماعيل يأتي بالحجارة وإبراهيم يبني حتى إذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر يعني: المقام، فوضعه له، فقام عليه وهو يبني، وإسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان: ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم فجعلا يبنيان حتى يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم.
وبقيت مكة عامرة من عهد إبراهيم عليه السلام، وتوالت القبائل العربية على سكناها.
ซึ่งเมืองมักกะห์นั้นไม่ได้มีมาก่อนท่านนบีอิบรอฮีม เนื่องด้วยดำรัสของอัลลอฮฺที่ว่า
( โอ้พระผู้เป็นเจ้าของเรา แท้จริงฉันได้พำนักตั้งถิ่นฐานลูกหลานของฉัน ยังหุบเขาที่ปราศจากการเพาะปลูก )
ซึ่งแผ่นดิน ณที่ตรงนั้นปราศจากแหล่งน้ำ และไม่มีผู้คนอาศัยอยู่ซึ่งถูกกล่าวไว้ในหะดีษที่ 396/6 อัลบุคคอรี
สำหรับเรื่องราวการสร้างกะบะห์ จากหะดีษของท่านอิบนู อับบาสที่ผ่านมา ได้กล่าวไว้ว่า หลังจากที่ท่านนนบีอิบรอฮีมได้กล่าว แก่อิสมาอีล ว่า แท้จริงอัลลลอฮฺได้ใช้ฉันให้ทำภารกิจหนึ่งอิสมาอีลได้กล่าวว่า ท่านจงทำในสิ่งที่พระเจ้าของท่านได้มีคำสั่งแก่ท่าน ท่านนบีอิบรอฮีมได้กล่าวว่าเจ้าจะช่วยฉันหรือไม่ ? ท่านนนบีอิสมาอีลได้กล่าวว่า ฉันจะช่วยท่าน แท้จริงอัลลอฮฺได้ใช้ฉันให้บ้านหลังหนึ่ง ณที่ตรงนี้ แล้วท่านนบีอิบรอฮีมได้ชี้ไปที่เนินเขาที่สูงขึ้นมา ที่รอบๆ ตรงนั้น และ ณ ที่ตรงนั้นทั้งสองก็ได้การสร้างกะห์บะห์ที่บนรากฐานของมัน โดยที่ท่านนบีอิสมาอีลเป็นผู้ที่นำก้อนหินมาแล้วท่านนบีอิบรอฮีมเป็นผู้ที่ทำการสร้างอัลกะห์บะห์ และเมื่อการสร้างมันยิ่งสูงขึ้น ท่านนบีอิสมาอีลก็ได้นำก้อนหิน หมายถึงมะกอมของท่านนบีอิบรอฮีม แล้วได้นำก้อนหินนนั้นเพื่อให้ท่านนบีอิบรอฮีมได้ยืนบนแล้วท่านนน-บีอิบรอฮีมได้ยืนบนมันในขณะที่ท่านทำการสร้าง และในขณะที่ท่านนบีอิสมาอีลได้นำหินมานั้นทั้งสองได้กล่าวว่า (โอ้พระเจ้าของเราขอให้พระโปรดตอบรับจากเรา แท้จริงท่านเป็นผู้ทรงได้ยินและเป็นผู้ทรงเห็น ) ดั้นนั้นทั้งสองได้ทำการสร้างแล้วได้เวียนรอบกะบะห์ พร้อมกล่าวว่า (โอ้พระเจ้าของเราขอให้พระโปรดตอบรับจากเรา แท้จริงท่านเป็นผู้ทรงได้ยินและเป็นผู้ทรงเห็น )
ยังมีต่อตอนต่อไป