อนุรักษ์มรดกอิสลาม

[asan]

[abdooh]

ผมยอมรับว่า ณ ขณะนี้ผมไม่มีข้อมูลใดๆในจุดนี้ นอกจากเหมือนที่คุณนำเสนอมา หากมีเวลาผมจะลองไปค้นคว้าเรื่องนี้ดู
..... จริงๆแล้ว ก็ไม่ใช่เรื่องสำคัญนัก แต่ก็เป็นเรื่องน่าศึกษา ขอเวลาอีกนิด

[abdooh]

เท่าที่ผมอ่านดูจากลิงก์ต่อไปนี้ มีหะดีษถูกต้องระบุถึงการยกมือระหว่างสองสุหยูด และเมื่อบวกกับหะดีษที่ระบุว่า ท่านนบีซ.ล.ไม่ยกมือระหว่างสองสุหยูดที่คุณอะสันนำมา น่าจะบ่งชี้ว่า ทั้งสองคือซุนนะฮ์
หากผมมีเวลาว่าง ผมจะนำมาถ่ายทอดเป็นภาษาไทยครับ
http://www.al-amen.com/vb/showthread.php/8764-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D8%AF%D8%AA%D9%8A%D9%86#.UH_Lf2_ZYbY

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=140734

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=3902

[asan]

[abdooh]

จุดสังเกตุจากเว๊ปข้างต้น
........ หะดีษที่ระบุว่า มีการยกมือระหว่างสองสุหยูดนั้น เป็นหะดีษเมากูฟ(สายรายงานสิ้นสุดที่ซอฮาบะฮ์ ไม่ถึงท่านนบีซ.ล.) แต่อ่าจจะมีหะดีษที่ถึงท่านนบีซ.ล.ก็ได้ แต่ผมยังไม่พบ
........ หะดีษที่ระบุว่า ไม่มีการยกมือระหว่างสองสุหยูดนั้น เป็นหะดีษเฟี๊ยะลี(ถ่ายทอดการกระทำของท่านนบีซ.ล.) จึงไม่ชัดเจนว่า ท่านนบีซ.ล.ห้ามหรือไม่
........................... หะดีษทั้งสองรูปแบบ ประมาณว่า การไม่ยกมือของท่านนบีซ.ล.ถูกรายงานมาชัดเจน แต่ก็มีซอฮาบะฮ์บางท่านยกมือ และอาจจะระบุด้วยว่า เป็นการถ่ายทอดลักษณะการละหมาดของท่านนบีซ.ล. หากเชื่อว่าท่านนบีซ.ล.ไม่เคยยกมือ ก็จะตัดสินว่า ไม่มีสุนัตให้ยก แต่ถ้าเชื่อว่าบรรดาซอฮาบะฮ์เหล่านั้นถ่ายทอดมาจากท่านนบีซ.ล. ก็จะตัดสินว่า มีสุนัตให้ยก ทั้งสองหุก่มมีตัวบท มีหลักฐานที่รับฟังได้ครับ
........ หากมีหะดีษซอเหี๊ยะห์ระบุชัดว่า ท่านนบีซ.ล.ห้ามยกมือ ทัศนะที่ตัดสินว่า ไม่มีสุนัตให้ยกจะแข็งแรงกว่า เพราะเป็นการปฏิบัติตามท่านนบีซ.ล.โดยตรง และถ้าหากมีการระบุชัดเจนและแข็งแรงว่า การยกมือนั้นเป็นการถ่ายทอดจากท่านนบีซ.ล. ทัศนะที่ตัดสินว่า มีสุนัตให้ยกจะแข็งแรงกว่า เพราะเรื่องเดียวกัน ระหว่างมีกับไม่มีนั้น หากแข็งแรงและชัดเจนทั้งคู่ ตามหลักอุซูลุ้ลฟิกฮ์ถือว่า ให้นำที่ระบุว่ามีมาปฏิบัติก่อน หากไม่มีสิ่งบ่งชี้ว่า มีการยกเลิกอย่างหนึ่งอย่างใดไปแล้ว