อนุรักษ์มรดกอิสลาม

[abdooh]

คุณคงจะคิดเลยเถิดไปไกลแสนไกล จนหลงประเด็น ประเด็นคือ [b]การอ่านยาซีนในคืนวันศุกร์[/b] คุณมีผ่านประสบการมามากจริงๆจนหลอนแล้ว
...... คุณไม่ต้องไปคิดแทนใครต่อใครหรอกว่า เขาอ่านเพราะคิดว่า มันดีกว่าต้นอื่น หรืออ่านต้นอื่นไม่ได้
...... ผมยังคงอยู่ในประเด็น และมีหลักฐานชัดเจน

[assunnah]

กรุณาใช้คำสุภาพ ชอบการนำเสนอของท่านอาจารย์ทั้งสองมากได้ความรู้ดีแต่ อย่าลืมระบุหลักฐานหนังสืออ้างอิงด้วย ถ้าเป็นความคิดของตัวเองควรบอกกล่าวให้ชัดเจน เพราะเราจะยึดอัลกรุอ่านและฮาดิษเป็นหลัก ถ้าเป็นความคิดเห็นต้องเอาสมองคิดและสุรุปว่าใครมีเหตุผลมากกว่าัน ยึดส่วนใครจะเลือกทำตามใครก็ตามใจ ขอบคุณ

[assunnah]

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ يس صدر النهار ‏قضيت حوائجه".‏ นี้เป็นฮาดิษที่สนับสนุนให้อ่านยาซีนในตอนเช้า บรรทึกโดยอัดดารีมี เป็นฮาดิษดออีฟ

[assunnah]

وَفِي النَّسَائِيّ وَغَيره من حَدِيث معقل بن يسَار الْمُزنِيّ عَن النَّبِي أَنه قَالَ اقرأوا {يس} عِنْد مَوْتَاكُم وَهَذَا يحْتَمل أَن يُرَاد بِهِ قرَاءَتهَا على المحتضر عِنْد مَوته مثل قَوْله لقنوا مَوْتَاكُم لَا إِلَه إِلَّا الله وَيحْتَمل أَن يُرَاد بِهِ الْقِرَاءَة عِنْد الْقَبْر وَالْأول أظهر ฮาดิษนี้กล่าวในหนังสือ الروح لابن القيم อ่านยาซีนและสอนลาอิลาฮะอิ้ลลัลลอฮเมื่อใกล้จะตายหรือที่กุบุรการให้ความหมายแรกชัดเจนกว่า

[assunnah]

من قرأ يس يريد بها وجه الله غفر الله له ผู้ใดอ่านยาซีนเพื่ออัลลอฮ อัลลอฮทรงยกโทษให้เขาผู้นั้น นี้ไม่ชี้ถึงเวลาใด

[asan]

[assunnah]

قَالَ: "صلِّ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي الْأُولَى بفاتحة الكتاب ويس، ، ฮาดิษรายงานโดย الطبراني กล่าวใน معجم الكبير ความหมายโดยสรุปว่า ท่านนบีกล่าวว่า ท่านจงละหมาดในคืนวันศุกร์สี่รอกะอัตโดยอ่านในรอกะอัตแรก ฟาตืฮะฮ์ ยาซีน (คัดลอกจากเล่ม1หน้า93 تفسير ابن كثير ) มีผู้วืจารย์ว่า เป็นฮาดิษดออีฟ แปลกใจทำไมอินุกะซีรเอาฮาดิษดออิฟมาไว้ในหนังสือของเขาด้วย? ใครมีความรู้ซวยบอกที (ไม่เอาความคิดอย่างเดียวต้องการหนังสือที่เชื่อถือได้ ) ขอบคุณ

[assunnah]

وَقَالَ الْحسن بن الصَّباح الزَّعْفَرَانِي سَأَلت الشَّافِعِي عَن الْقِرَاءَة عِنْد الْقَبْر فَقَالَ لَا بَأْس بهَا
وَذكر الْخلال عَن الشّعبِيّ قَالَ كَانَت الْأَنْصَار إِذا مَاتَ لَهُم الْمَيِّت اخْتلفُوا إِلَى قَبره يقرءُون عِنْده الْقُرْآن قَالَ وَأَخْبرنِي أَبُو يحيى النَّاقِد قَالَ سَمِعت الْحسن بن الجروى يَقُول مَرَرْت على قبر أُخْت لي فَقَرَأت عِنْدهَا تبَارك لما يذكر فِيهَا فَجَاءَنِي رجل فَقَالَ إنى رَأَيْت أختك فِي الْمَنَام تَقول جزى الله أَبَا على خيرا فقد انتفعت بِمَا قَرَأَ أَخْبرنِي الْحسن بن الْهَيْثَم قَالَ سَمِعت أَبَا بكر بن الأطروش ابْن بنت أبي نصر بن التمار يَقُول كَانَ رجل يَجِيء إِلَى قبر أمه يَوْم الْجُمُعَة فَيقْرَأ سُورَة يس فجَاء فِي بعض أَيَّامه فَقَرَأَ سُورَة يس ثمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِن كنت قسمت لهَذِهِ السُّورَة ثَوابًا فاجعله فِي أهل هَذِه الْمَقَابِر فَلَمَّا كَانَ يَوْم الْجُمُعَة الَّتِي تَلِيهَا جَاءَت امْرَأَة فَقَالَت أَنْت فلَان ابْن فُلَانَة قَالَ نعم قَالَت إِن بِنْتا لي مَاتَت فرأيتها فِي النّوم جالسة على شَفير قبرها فَقلت مَا أجلسك هَا هُنَا فَقَالَت إِن فلَان ابْن فُلَانَة جَاءَ إِلَى قبر أمه فَقَرَأَ سُورَة يس وَجعل ثَوَابهَا لأهل الْمَقَابِر فأصابنا من روح ذَلِك أَو غفر لنا أَو نَحْو ذَلِك

นี่ก็อีกคน -الروح ج 1- ابن قيم الجوزية พูดถึงอ่านยาซีนในวัศุกร์ แปลกใจทำไมท่านถึงเอาเรื่องเล่ามากล่าวใครรู้ช่วยบอกที

[assunnah]

كما في حديث أبي هريرة؛ فإن يوم الجمعة يسمى يوم المزيد، وهو وقت يعرفه أهل الجنة، وليس عندهم شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار، ولكنهم يعرفونه بعلامات يجعلها الله جل وعلا لهم، فإذا كان يوم الجمعة يخرجون إلى مكان معين في الجنة، فيأتيهم الله جل وعلا فيقول: {سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ} [يس:58] يسلم عليهم، فيعودون إلى منازلهم وأهليهم وقد ازدادوا حسناً وطيباً ทั้งหมดนีี้จากหนังสือ شرح العقيدة الواسطة หน้า 25 เล่มที่ 19 กล่าวถึงฮาดิษ (ไม่รู้ว่าซอเฮียะฮรึเปล่า )ว่าชาวสวรรคเมื่อถึงวันศุกร์อัลลอฮจะกล่าวอายะฮหนึ่งจาก ยาชีน ขออภัยแปลแบบสรุปเพราะพิมพ์ไม่ชำนาญ ช่วยวิจารย์ขัอมูลกันหน่อยเพราะอยากได้ความจริงและพร้อมรับการติชมแต่กรุณาใช้ภาษาสุภาพเพราะเราเจริญแล้ว ดังนั้น จงกล่าวความจริงถึงแม้ความจริงจะขม (มากๆ )ก็ตาม ขอบคุณ

[abdooh]

ขอบคุณคุณ อัซซุนนะฮ์ที่เตือน ผมจะเข้าสู่การดีเบตแบบสุภาพที่สุด (อัสตัฆฟิรุ้ลลอฮ์) ขอมะอัฟคุณอะสันด้วยครับ ที่ใช้วาจาไม่เหมาะสม
........ ดูเหมือนว่า คุณอัซซุนนะฮ์ จะเห็นด้วยกับผม ผมว่าผมมีความชัดเจนแล้วนะครับคุณอะสัน ตรงตัวบท แต่หากคุณอะสันยังต้องการตัวบทเฉพาะเพื่อระบุว่า มีการใช้ให้อ่านยาซีนในคืนวันศุกร์ ส่วนตัวผม ผมยังไม่พบหลักฐานที่แข็งแรงครับ แต่ในระเบียบการนำเอาหลักฐานไปใช้นั้น ผมอธิบายไปแล้วว่า เมื่อมีคำสั่งใช้ให้ทำสิ่งใดแบบกว้างๆ คำสั่งนั้นจะครอบคลุมการใช้ให้ทำสิ่งนั้นทุกรูปแบบ นอกจากจะมีหลักฐานชัดเจนและแข็งแรง มาระบุว่า ภาวะนั้น ภาวะนี้ทำไม่ได้ ดังนั้น การวิเคราะห์ว่า การอ่านยาซีนในคืนวันศุกร์ เป็นบิดอะฮ์ เพราะเป็นการเจาะจง ถือว่าเป็นการวิเคราะห์ที่ไม่มีตัวบทใดๆ ระบุไว้ เป็นเพียงทัศนะที่ขาดหลักฐานชัดเจนรับรอง จึงไม่มีน้ำหนักเพียงพอที่จะห้ามไม่ให้ทำส่ิงที่ท่านนบีซ.ล.ใช้ให้ทำได้

[assunnah]

قال البيهقي أنبأنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأنا محمد بن أحمد بن يوسف حدثنا محمد بن حاتم الرقي حدثنا أبو بدر شجاع بن الوليد حدثنا زياد بن خيثمة عن محمد بن جحادة عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي قال من قرأ يس ابتغاء وجه الله غفر له قال البيهقي وتابعه أبو همام الوليد بن شجاع عن أبيه
أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأنا أبو علي الحافظ أنبأنا عمر بن أيوب السقطي وعبد الله صالح البخاري ومحمد بن إسحاق الثقفي قالوا حدثنا أبو همام حدثنا أبي حدثنا زياد بن خيثمة فذكره بلفظ من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له تلك الليلة هذا إسناد على شرط الصحيح
ขอบคุณผู้ดูแลระบบที่ให้ข้อมูลในด้านหนึ่ง แต่เราควรดูผู้อื่นที่เขากล่าวว่าฮาดิษไม่มีปัญหาเช่นท่านบัยฮะกี ส่วนท่านอื่นที่กล่าวว่าดออีฟผมก็เคารพในความคิดและเคยได้ยินดังที่านบอกเมื่อตอนผมอายุสืบหก ส่วนคำแปลฮาดิษไม่แปลแล้วเพราะคล้ายฮาดิษที่กล่าวมา และกรุณาตรวจสอบฮาดิษนี้ด้วย

[asan]

[asan]

[asan]

[asan]