อนุรักษ์มรดกอิสลาม

[dabdulla]

ยังไปน้ำขุ่นๆ เรื่องสุหญูดบนดินกัรบาลาของชีอะห์เป็นชีริก

อับบาส อัลกาชานีย์ ซึ่งเป็นผู้รู้ของชีอะฮฺได้ยึดถือต่อกัรบาลาอ์ ด้วยความเลยเถิด เขาได้กล่าวในหนังสือ มะศอบีห์ อัล ญะนาน ว่า : ไม่เป็นที่สงสัยว่า กัรบาลาอ์ เป็นสถานที่ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในอิสลาม ฉันได้อ้างถึงหลักฐานที่มีสายรายงานเรื่องสถานที่แห่งนี้มากกว่าสถานที่ใดในโลกนี้ เนื่องจากว่าดินแดนแห่งนี้เป็นดินแดนที่ศักดิ์สิทธิ์ เป็นดินแดนที่ได้รับการถูกเลือกด้วยความประเสริฐ ศักดิ์สิทธิ์ และสันติ เช่นเดียวกับมักกะฮฺดินแดนแห่งอัลลอฮฺ และมาดีนะห์ดินแดนแห่งรสูล นั้นคือสถานที่ที่อัลลอฮฺทรงชอบที่อยากให้บ่าวของพระองค์ทำการอิบาดะห์และดุอาต่อพระองค์ ซึ่งดินที่กัรบาลาอ์นั้นเป็นยารักษาโรค

[israya]

การสุญูดบนดิน เป็นไปตามหลักการทั้งสามประการนี้ สมบูรณ์

1 – ซุนนะฮ์เกาลียะฮ์ หมายถึงคำพูดของท่านนบี

มีหลักฐานที่นบีสั่งให้เอาดินกัรบาลาอ์มารองสุญูดหรือ

2 – ซุนนะฮ์เฟียะอ์ลียะฮ์ หมายถึงการกระทำของท่านนบี

มีหลักฐานว่าท่านนบีเคยเอาดินกัรบาลาอ์มารองสุญูดหรือ

3 – ซุนนะฮ์ตั๊กรีรี่ยะฮ์ หมายถึงการยอมรับของท่านนบี

มีหลักฐานว่าศอฮาบะฮ์เอาดินกัรบาลาอ์มารองสุญูดแล้วนบีให้การยอมรับหรือ

คุณไม่ได้เรียนศาสนาเลย กลับย้อนไปอ่านดูดีๆที่บทความแรกของกระทู้ แล้วจะพบ

[israya]

ถ้าคุณให้หลักฐานนบีสุญูดบนผ้าจากเกาหลี จากจีนได้ ถึงค่อยมาขอหลักฐานทั้งหมดจากผม

[israya]

dabdulla ไหนล่ะ คำนิยามความหมายหรือตะอ์รีฟ ของคำว่า ชิริก ตามนัยยะของอัลกุรอาน และฮะดีษ ไปหามาให้ผมก่อน เดี๋ยวนนี้เลย ช้าไม่ทันการแล้วนะ

[israya]

เพราะพวกคุณบิดอะ กับคำสั่ง คำสอนของท่านนบี จิตใจและสติปัญญาของพวกคุณจึงมืดดับ มันดับไปแล้ว คุณตีความไม่ออกว่า คำว่า الارض ที่แปลว่า แผ่นดินนั้น หมายถึงแผ่นดินของทุกมือง ทุกประเทศ หรือทุกแผ่นดินในโลกใบนี้ ไม่เว้นแม้แต่แผ่นดินที่กัรบะลา ฉะนั้นเมื่อท่านนบี กล่าวว่า
جُعِلَتْ لِىَ الارض مسجدًا و طهورًا

พื้นดินได้ถูกบันดาลให้เป็นสถานที่กราบ และทำความสะอาดสำหรับฉัน

จึงหมายความรวมถึงแผ่นดินทุกทวีปทั่วโลก ไม่เฉพาะแผ่นดินที่มะดีนะ ด้วยประการชะนี้ ดิน

กัรบะลาที่ท่านนบีเคยให้ความสำคัญ มะลาอิกะให้ความสำคัญ ท่านอะลีให้ความสำคัญ อุมมุสะละ

มะ ให้ความสำคัญ ก็ถูกจัดให้เป็นส่วนหนึ่งของดินจากแผ่นดินทั้งหมดในโกลนี้ด้วย รวมถึงดินที่

บ้านของคุณ(แต่ต้องสะอาดนะ)

ฉะนั้น คำกล่าวของท่านนบี ที่บอกว่า อัรฎ์ ถูกสร้างมาให้ฉันใช้เป็นที่สุญูด และใช้ทำความ

สะอาด ก็เท่ากับรับรองดินกัรบะลาไปแล้วด้วย โดยไม่มีข้อยกเว้น ต่างจากผ้าสะญะดะของ

เกาหลี ของจีน ไม่มีสุนนะใดๆรองรับเลย บิดอะแท้ๆ ไม่มีสุนนะเจือปน เรียกว่า บิดอะเพียวๆ อะ

ครับ

คิดออกไหมนี่ ผมจะอธิบายให้คุณต่อไป จนกว่า คุณจะเข้าใจซะทีว่า สุญูดบนดินกัรบะลา นั้นใกล้

ชิดกับสุนนะนบีมากกว่าสุญูดบนผ้า ท่านผู้อ่าน ก็จะได้รับความเข้าใจไปด้วยนะครับ

[ali]

Israya กล่าวว่า

"คำว่า الارض ที่แปลว่า แผ่นดินนั้น หมายถึงแผ่นดินของทุกเมือง ทุกประเทศ หรือทุกแผ่นดินในโลกใบนี้ ไม่เว้นแม้แต่แผ่นดินที่กัรบะลา"


ใช่แล้ว คำว่า الارض หมายถึงแผ่นของทุกเมือง ทุกประเทศ ไม่ได้เจาะจงเฉพาะแผ่นดินกัรบาลาอ์

ผมย้ำอีกครั้งว่า คือแผ่นดินทั้งโลก ไม่ได้เจาะจงเฉพาะแผ่นดินกัรบาลาอ์

อยู่ปัตตานี,ยะลา,นาราธิวาส ก็สุญูดบนแผ่นดินนั้น ตามหลักฐานที่คุณยกมาอ้างเองว่า ท่านนบีกล่าวว่า

جُعِلَتْ لِىَ الارض مسجدًا و طهورًا

พื้นดินได้ถูกบันดาลให้เป็นสถานที่กราบ และทำความสะอาดสำหรับฉัน

ฉะนั้นเวลาละหมาดก็สุญูดบนแผ่นดินที่ตนเองอยู่ ไม่ต้องเดินทางไปสุญูดในที่อื่น หรือไปเอาดินที่อื่นมารองสุญูด

แต่คำว่า แผ่นดินที่ชีอะฮ์ยกมาอ้างเป็นหลักฐานนี้ ทำไมจึงกลายเป็นก้อนดินไปได้

ยกหลักฐานเอามามั่ว ก็พูดเอง แปลเองว่า พื้นดินของทุกเมือง ทุกประเทศ แล้วทำไมแผ่นดินจึงกลายเป็นก้อนดินกัรบาลาอ์ไปได้


ทำไมแผ่นดิน จึงกลายเป็นก้อนดินไปได้

มั่วสุดๆ เลยนิ

.

[ali]

นอกจากจะบิดเบือนโดยการเปลี่ยนความหมายจาก แผ่นดิน กลายเป็น ก้อนดิน แล้วยังโกหกตาใสว่าการสุญูดบนดิน เป็นไปตามหลักการทั้งสามประการนี้

1 – ซุนนะฮ์เกาลียะฮ์ หมายถึงคำพูดของท่านนบี

2 – ซุนนะฮ์เฟียะอ์ลียะฮ์ หมายถึงการกระทำของท่านนบี

3 – ซุนนะฮ์ตั๊กรีรี่ยะฮ์ หมายถึงการยอมรับของท่านนบี

ยกหลักฐานมาจะๆ สักข้อซิว่า ท่านนบีทำหรือสั่งให้ไปเอาก้อนดินกัรบาลาอ์มารองสุญูด

.

[asan]

[ali]

Israya กล่าวว่า

คำว่า الارض ที่แปลว่า แผ่นดินนั้น หมายถึงแผ่นดินของทุกเมือง ทุกประเทศ หรือทุกแผ่นดินในโลกใบนี้

แล้วใครหนอที่บังอาจบังบิดเบือนคำพูดของอิหม่าม ญะอ์ฟัร ศอดดิก ด้วยการแปลคำว่า ألأرض ว่า ดิน เฉยๆ แล้วนำสื่อให้คนอื่นเข้าใจว่า เป็นก้อนดิน ดังนี้

عن هشام ابن الحكم قال قلت لأبي عبد الله (ع) اخبرني عما يجوز السجود عليه و عما لا يجوز ؟ قال : السجود لا يجوز الا على الأرض أو ما أنبتت الأرض إلا ما أكل أو لبس. فقلت له جعلت فداك ما العلة في ذلك ؟ قال لأنّ السجود هو الخضوع لله عزّوجل فلا ينبغي أن يكون على ما يؤكل و يلبس لأنّ ابناء الدنيا عبيد ما يأكلون ويلبسون والساجد في سجوده على معبود ابناء الدنيا الذين اغتروا بغرورها والسجود على الأرض افضل لأنّه أبلغ في التّواضع و الخضوع لله عزّوجل

ฮิชาม บิน ฮะกัมพูดว่า ฉันได้ถามท่านอิมามศอดิก (อ.) เกี่ยวกับสิ่งที่สุญูดลงบนนั้นแล้ว ถือว่าถูกต้อง ท่านตอบว่า ต้องสุญูดลงบนดินหรือสิ่งที่งอกเงยขึ้นจากดิน ยกเว้นสิ่งที่เป็นอาหารหรือเครื่องนุ่งห่ม ฉันพูดว่า มีสาเหตุอะไรหรือ ท่านตอบว่า การสุญฅูดคือการแสดงความนอบน้อมและการภักดีที่มีต่ออัลลอฮ์ ซึ่งไม่เป็นการดีหากจะทำการสุญูดลงบนอาหารหรือเครื่องนุ่งห่ม เนื่องจากว่าจะกลายเป็นผู้ที่มีความลุ่มหลงต่อโลก บูชาอาหารและเครื่องนุ่งห่ม ขณะที่ทำการสุญูดนั้นมนุษย์ได้แสดงการเคารพภักดีต่อพระองค์ ดังนั้นไม่เป็นการดีหากเราจะนำหน้าผากของเรา สุญูดลงบนสิ่งที่พวกบูชาโลกได้สักการะต่อมัน ส่วนการสุญูดลงบนดินเป็นการกระทำที่สูงและดีกว่า เนื่องจากว่าได้เข้าถึงแก่นของการแสดงความนอบน้อมถ่อมตน ณ เบื้องพระพักตร์ของพระองค์ผู้ทรงสูงส่งและเกรียงไกร

ทำไมเขาต้องบิดเบือนคำพูดของอิหม่ามญะอ์ฟัรด้วยเล่า

Israya เห็นไหมว่าเขาบิดเบือนคำพูดอิหม่ามของท่านจริงๆ

.

[AntiRafidah]

[ali]

สงสารเถอะคุณ แอนตี้ เขายังไม่หายช้ำเลย ไปซ้ำเติมเขาทำไม

โอ้ยๆๆๆ

.

[asan]

[AntiRafidah]

[israya]

สมองของพวกคุณถุกบรรจุไว้กับสิ่งโสโครกแท้ๆทีเดียว พอไม่สามารถหาหลักฐานการสุญูดบนผ้า

ให้ผมได้ ก็ทเยวพาลเกเร ไปหาเรื่องอื่นที่มันไร้สาระ และเป็นความถ่อยสถุล ส่อถึงชาติตระกูลที่

ก่อเกิดมาจากฝ่ายศัตรูของบรรดาอิมามแห่งอะฮ์ลุลบัยต์ จิตใจอันโสโครกสกปรกของพวกคุณ คิด

แต่จะเบี่ยงเบนประเด็นให้ไขว้เขว เพราะนมาซของพวกคุณมันเป็นนมาซแบบซาฮูน ที่อัลลอฮ

สัญญาไว้กับเปลวไฟ สาเหตุหนึ่ง คือ พวกคุณเพิกเฉยไม่ให้ความสำคัญกับวางหน้าผากลงบ

นดิน ไม่ว่าจะเป็นอันอะไรก็ตาม ส่วนจมูกนั้นเป็นความดีอันดับรองลงมา ใครที่ให้จมูกสัมผัสดิน

ด้วย ก็จะเป็นมุสตะฮับ วาญิบจะอยู่ที่หน้าผาก พวกคุณไม่เข้าใจก็เที่ยวว่าส่งเดชไปเรื่อย

[AntiRafidah]