อนุรักษ์มรดกอิสลาม

[ไข่นุ้ย..]

ด้วยความรู้ที่น้อยนิด ประกอบกับสถานการณ์ปัจจุบัน ระเบิดพลีชีพ เป็นสิ่งพบเห็นได้จากสื่อต่างๆ จึงอยากจะถามท่านผู้รู้ทั้งหลายว่าระเบิดพลีชีพ ฮะล้าลหรือฮะรอม ตามหลักฐานจาก กิตาบุ้ลเลาะฮ์ และซุนนะฮ์ ถ้าตอบตามทัศนะช่วยอ้างด้วยว่าเป็นทัศนะ และถ้าฮะล้าลเงื่อนไขใดบ้างที่ฮะล้าล ...ขอบนหลักพื้นฐานของความถูกต้องนะ ความรู้สึกไม่เอา

[u]

[วะฮาบีย์]

‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمَّا كَانَتْ اللَّيْلَةُ الَّتِي ‏ ‏أُسْرِيَ ‏ ‏بِي فِيهَا أَتَتْ عَلَيَّ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ فَقُلْتُ يَا ‏ ‏جِبْرِيلُ ‏ ‏مَا هَذِهِ الرَّائِحَةُ الطَّيِّبَةُ فَقَالَ هَذِهِ رَائِحَةُ ‏ ‏مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ ‏ ‏وَأَوْلَادِهَا قَالَ قُلْتُ وَمَا شَأْنُهَا قَالَ بَيْنَا هِيَ تُمَشِّطُ ابْنَةَ ‏‏ فِرْعَوْنَ ‏ ‏ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ سَقَطَتْ ‏ ‏الْمِدْرَى ‏ ‏مِنْ يَدَيْهَا فَقَالَتْ بِسْمِ اللَّهِ فَقَالَتْ لَهَا ابْنَةُ ‏‏ فِرْعَوْنَ ‏ ‏أَبِي قَالَتْ لَا وَلَكِنْ رَبِّي وَرَبُّ أَبِيكِ اللَّهُ قَالَتْ أُخْبِرُهُ ‏ ‏بِذَلِكَ قَالَتْ نَعَمْ فَأَخْبَرَتْهُ فَدَعَاهَا فَقَالَ يَا فُلَانَةُ وَإِنَّ لَكِ رَبًّا غَيْرِي قَالَتْ نَعَمْ رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ فَأَمَرَ بِبَقَرَةٍ مِنْ نُحَاسٍ فَأُحْمِيَتْ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا أَنْ ‏ ‏تُلْقَى هِيَ وَأَوْلَادُهَا فِيهَا قَالَتْ لَهُ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً قَالَ وَمَا حَاجَتُكِ قَالَتْ أُحِبُّ أَنْ تَجْمَعَ عِظَامِي وَعِظَامَ وَلَدِي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَتَدْفِنَنَا قَالَ ذَلِكَ لَكِ عَلَيْنَا مِنْ الْحَقِّ قَالَ فَأَمَرَ بِأَوْلَادِهَا فَأُلْقُوا بَيْنَ يَدَيْهَا وَاحِدًا وَاحِدًا إِلَى أَنْ انْتَهَى ذَلِكَ إِلَى صَبِيٍّ لَهَا مُرْضَعٍ وَكَأَنَّهَا تَقَاعَسَتْ مِنْ أَجْلِهِ قَالَ يَا ‏ ‏أُمَّهْ ‏ ‏اقْتَحِمِي فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَاقْتَحَمَتْ

ฮะดีษนี้สอนให้รู้ว่า :

1. ความมั่นคงของจิตใจที่ยึดมั่นในอิสลามแม้จะต้องแลกด้วยสิ่งที่ตนรัก ก็มิอาจเปลี่ยนใจในความรักที่มีต่อพระผู้เป็นเจ้า
2. เด็กทารกที่สามารถพูดได้ ลูกของนางเป็น 1 ในนั้น และนบีอีซาก็เป็น 1 ในนั้น
3. ความชั่วร้ายของฟิรอูนที่ฆ่าเด็ก ฆ่าผู้หญิงที่บริสุทธิ์ ฆ่าคนบริสุทธิ์
4. การเชิญชวนสู่สัจธรรม การเรียกร้องสู่อิสลาม เป็นสิ่งที่ทำด้วยความนุ่มนวล ดูจากฮะดีษ قَالَتْ أُخْبِرُهُ ‏ ‏بِذَلِكَ قَالَتْ نَعَمْ فَأَخْبَرَتْهُ แปลว่า ฉันบอกฟิรอูนได้ไหม เธอตอบว่า ได้สิ แล้วเธอก็บอกฟิรอูน

ดูการกระทำของท่านบี

มีทาสคนหนึ่งของชาวยะฮูดี ที่เคยให้บริการท่านนบี (ศ.ล) ล้มป่วยลง ท่านนบี (ศ.ล) จึงได้มาหาเขา เพื่อเยี่ยมเขาและท่านนบีได้กล่าวว่า “ท่านจงเข้านับถือศาสนาอิสลามเถิด เขาก็ได้เข้านับถือศาสนาอิสลาม”

มีฮะดีษบทหนึ่งว่า
مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ
ผู้ใดที่อัลลอฮฺประสงค์ให้ความดีเกิดแก่เขา พระองค์จะทรงทดสอบเขา

มีอีกบทว่า

أَنَّ اْمْرَأَةً يَهُوْدِيَّةً أَتَتْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مَسْمُوْمَةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا فَجِيءَ بِهَا
إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ : أَرَدْتُ ِلأَقْتُلَكَ ، قَالَ : مَاكَانَ اللهُ
لِيُسَلِّطَكِ عَلَى ذَاكِ أَوْ قَالَ : عَلَيَّ قَالُوْا : أَلاَ نَقْتُلُهَا ؟ قَالَ : لاَ ، قَالَ : فَمَازِلْتُ أَعْرِفُهَا
فِي لَهَوَاتِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم "
แท้จริงผู้หญิงชาวยะฮูดีคนหนึ่ง ได้มาหาท่านรอซูลุลอฮฺ (ศ.ล) พร้อมด้วยแกะตัวหนึ่งที่ถูกใส่ยาพิษ ท่านได้รับประทานมันต่อมา ผู้หญิงคนนั้นได้ถูกนำตัวมาหาท่านนบี (ศ.ล) ท่านได้ถามหล่อนถึงเรื่องนั้น หล่อนได้ตอบว่า “ข้าพเจ้าต้องการสังหารท่าน” ท่านรอซูลได้กล่าวว่า “อัลลอฮฺจะไม่ให้เธอสามารถทำเช่นนั้น” หรือกล่าวว่า “ (อัลลอฮฺจะไม่ให้เธอสามารถ) ทำกับข้าพเจ้าได้” พวกอัครสาวกกล่าวว่า “พวกเราจะไม่ประหารหล่อนหรือ” ท่านตอบว่า “ไม่” (อะนัส) ได้กล่าวว่า “ข้าพเจ้ายังคงรู้ว่ามันมี (ยาพิษ) อยู่ที่ลิ้นไก่ของท่านรอซูลุลอฮฺ (ศ.ล)”




แล้วเหตุใดเล่า ระเบิดพลีชีพ จึงเป็นที่อนุมัติ

ในเมื่ออิสลามมาและได้เปลี่ยนแปลงชาวอาหรับจากการแตกแยกเป็นเผ่าและรบพุ่งกัน เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน

[ramzi]

ความหมายของคำว่า ญิฮาด กับการระเบิดพลีชีพ นั้นความหมายเดียวกันหรือไม่ และเราจะต่อสู้กับศัตรูของอิสลามกันอย่างไร ทั้ง ๆ ที่ อัล-กุรอานก็ได้กล่าวว่า อย่าได้เอาศัตรูของอิสลามมาเป็นพวกพ้องหรือเป็นพันธมิตร อันได้แก่ พวกยะฮูด และนะศอรอ ทั้ง ๆ ที่เราก็อ่านในละหมาดในทุก ๆ ร่อก้าอัต

เราควรจะพูดดีแก่พวกเขากระนั้นหรือ
และช่วยกันขอดุอาอฺเพื่อให้มุสลิมเรารอดพ้นจากศัตรูแค่นี้เพียงพอแล้วหรือ โดยที่เราไม่ต่อสู้ด้านอื่น ๆ อีกหรือ ทั้ง ๆ ที่พี่น้องมุสลิมเราได้ถูกข่มเหง ถูกประนาม ถูกทำลายล้างชีวิตแล้ว ชีวิตเล่า นี่หรือมุสลิม !

วัสสลาม

[addullslam]

ท่านนบี ใช้ให้มุสลิมยับยั้งความชั่วและสิ่งที่ไม่ดีงามว่า
ด้วยอำนาจ หมายถึงอำนาจและหน้าที่ แต่ถ้าเราไม่สามารถทำได้ก็ใช้
ด้วยคำพูด เจรจาหาหนทางต่างๆที่จะนำไปสู่ความสงบสุข แต่ถ้าเรายังทำไม่ได้ก็ใช้
ด้วยการขอ ดุอาอฺ ขอให้อัลลอฮฺทรงเปลี่ยนในสิ่งที่ดีกว่าให้เรามุสลิม
ผมมีข้อความอยู่จะเขียนให้อ่าน ได้ยินมาจากผู้รู้ไม่ทราบว่าเป็น อัลกุรอานหรือหะดีษใช่หรือไม่
ท่านไดทราบ อัลฮัมดุลิลลาฮฺ ช่วยแจ้งด้วย มีอยู่ว่า
# จงต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮฺ ต่อผู้ที่ขับไล่เจ้าออกจากบ้านเรือน
ผู้ที่ขโมยสิทธิ์ของเจ้า ถ้าพวกเขาหยุด เจ้าก็จงหยุด แท้จริงอัลลอฮฺไม่ทรงชอบผู้ละเมิด
และ # การตอบแทนความชั่วนั้นคือความชั่วเยี่ยงเดียวกัน
วัสสะลาม

[วะฮาบีย์]

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ
และเรามิได้ส่งเจ้ามาเพื่ออื่นใดนอกจากเพื่อเป็นความเมตตาแก่ประชาชาติทั้งหลาย

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ
และเรามิได้ส่งเจ้ามาเพื่ออื่นใด เว้นแต่เป็นผู้แจ้งข่าวดีและเป็นผู้ตักเตือนแก่มนุษย์ทั้งหลาย

สองอายะห์นี้อัลลอฮฺ (ซ.บ) ได้กล่าวกับท่านนบี (ศ.ล) ว่าพระองค์ส่งท่านมาเพื่ออะไรบ้าง


قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ
จงกล่าวเถิดมุฮัมมัด “โอ้มนุษย์เอ๋ย ! แท้จริงฉันนั้นคือผู้ตักเตือนอันชัดแจ้งแก่พวกท่านเท่านั้น”





หรือระเบิดพลีชืพ การฆ่าตัดคอ การเรียกค่าไถ่ การทารุณกรรมเชลยศึก
เป็นแนวทางที่ผู้ที่ถูกส่งมาเพื่อเป็นความเมตตาแก่ประชาชาติทั้งหลาย

وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ
และเคราะห์กรรมอันใดที่ประสบแก่พวกเจ้า ก็เนื่องด้วยมือของพวกเจ้าได้ขวนขวาย

[adeel]

ที่คุณ วะฮาบีย์ ว่ามาเป็นการเผยแผ่และการอพยพช่วงต้นมิใช่หรือครับ

แต่หลังจากเรื่อง ญิฮาด ถูกบัญญัติมาแล้ว นะบีกับซอฮาบะห์ทำอย่างไร

สู้หรือหนี

[วะฮาบีย์]

เมื่อมุสลิมได้ถูกบัญญัติให้ต่อสู้ มุสลิมก็มีกฎเกณฑ์ในการทำสงคราม

وَإِنِّي مُوصِيكَ بِعَشْرٍ لَا تَقْتُلَنَّ امْرَأَةً وَلَا صَبِيًّا وَلَا كَبِيرًا هَرِمًا وَلَا تَقْطَعَنَّ شَجَرًا مُثْمِرًا وَلَا تُخَرِّبَنَّ عَامِرًا وَلَا ‏ ‏تَعْقِرَنَّ ‏ ‏شَاةً وَلَا بَعِيرًا إِلَّا لِمَأْكَلَةٍ وَلَا ‏ ‏تَحْرِقَنَّ نَحْلًا وَلَا تُغَرِّقَنَّهُ وَلَا ‏ ‏تَغْلُلْ ‏ ‏وَلَا تَجْبُنْ

สิบประการคือคำสั่งเสียของท่าน อะบูบักร (ร.ฏ) ในขณะที่ส่งทหารไปยังชาม

ห้ามฆ่าสตรี
ห้ามฆ่าเด็ก
ห้ามฆ่าคนชรา
ห้ามตัดต้นไม้ให้ผล
ห้ามทำลายบ้านเรือน
ห้ามฆ่าแกะหรืออูฐนอกจากเพื่อกิน
ห้ามเผาผึ้ง
ห้ามจับมันจมน้ำ
ห้ามแย่งชิงทรัพย์สงคราม
ห้ามหนีทัพ




إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ
แท้จริง อัลลอฮฺทรงรักบรรดาผู้ที่ต่อสู้ในทางของพระองค์เป็นแถวเดียวกัน ประหนึ่งพวกเขาเป็นอาคารที่ยึดมั่นแข็งแรง
*****ความหมายของอายะฮฺคือ อัลลอฮฺ ตะอาลา ทรงรักผู้ที่มีความหนักแน่นมั่นคงต่อสู้ในทางของอัลลอฮฺ เช่นเดียวกับอาคารที่ยึดมั่นแข็งแรง อันนี้เป็นการสอนให้บรรดามุอฺมินรู้ถึงวิธีการในการต่อสู้กับศัตรูของพวกเขา


تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
พวกเจ้าต้องศรัทธาต่ออัลลอฮฺและรอซูลของพระองค์ และต่อสู้ดิ้นรนในทางอัลลอฮฺ ด้วยทรัพย์สินของพวกเจ้าและชีวิตของพวกเจ้า นั่นเป็นการดียิ่งสำหรับพวกเจ้าหากพวกเจ้ารู้

ไม่ใช่ว่าขับรถขนระเบิดไป แล้วกดระเบิดตูม ใครตายก็ช่างหัวมัน คือ ญิฮาด
ไม่ใช่ว่าจับคนไม่มีทางสู้มาแล้วตัวหัว แล้วบอกว่า นี่คือ ญิฮาด

[adeel]

ห้ามฆ่าสตรี
ห้ามฆ่าเด็ก
ห้ามฆ่าคนชรา
ห้ามตัดต้นไม้ให้ผล
ห้ามทำลายบ้านเรือน
ห้ามฆ่าแกะหรืออูฐนอกจากเพื่อกิน
ห้ามเผาผึ้ง
ห้ามจับมันจมน้ำ
ห้ามแย่งชิงทรัพย์สงคราม
ห้ามหนีทัพ

สิบประการคือคำสั่งเสียของท่าน อะบูบักร (ร.ฏ) ในขณะที่ส่งทหารไปยังชาม

ท่านอะบูบักร์ส่งทหารไปรบกับใครครับ

สถานการณ์ตอนนี้ อิรัค/ปาเลสไตน์ ถูกรุกไล่ล่า มิใช่หรือครับ

หัวข้อกระทู้เรื่อง คาร์บอมนะครับ

เป้าหมายพลเรือน หรือเป้าหมายทางทหารครับ

ทำไมไม่เจาะรายละเอียดก่อนครับ หรือเหมารวมว่าผิดทั้งหมด

(ในสิบข้อนั้น ห้ามขี้ขลาด อยู่ในข้อสุดท้ายใช่ไหมครับ)

[addullslam]

ผมไม่เขียนก็ได้ ครับ
ผมขอบคุณ ท่านวิทยากร ที่เตือนมา
ยาซากอลลอฮฺ

[วะฮาบีย์]

‏
‏سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً وَيُقَاتِلُ ‏ ‏حَمِيَّةً ‏ ‏وَيُقَاتِلُ ‏ ‏رِيَاءً ‏ ‏أَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏ مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

รายงานโดยท่านมุสลิม

ความหมายคงต้องให้ผู้รู้แปลให้นะ


ถ้าการญิฮาดมิใช่เพื่อ لا اله الا الله ก็คงมิใช่ญิฮาด
การทำเพื่อแผ่นดิน มิใช่ญิฮาด
หวังว่าคงเข้าใจความหมายของญิฮาดบ้าง

[bawon]