อนุรักษ์มรดกอิสลาม

[กัลดีน]

สะละฟีย์แห่งหัวเขา
โดย กลุ่มอัชบาบุ้ลอิสลาม

ป๊ะๆ ทำไมตำบลที่เราอยู่เค้าถึงเรียกกันว่าหัวเขาครับ อ๋อ ตำบลหัวเขาหรอ ออกเสียงว่า หัว-เขาน่ะ เป็นชื่อตำบลหนึ่งใน อ.สิงหนคร จ.สงขลา ซึ่งการขนานนามตำบลแห่งนี้ว่าตำบลหัวเขานั้นอาจมีที่มาหลายกระแสด้วยกัน แต่เท่าที่ป๊ะรู้จากคนเฒ่าคนแก่เล่าให้ฟัง ป๊ะคิดว่าการขนามนามด้วยชื่อว่าหัวเขาของผุ้คนในทุกแห่งหนอณูน่าจะมาจากการที่หมู่บ้านแห่งนี้ตั้งพำนักอยู่ตรงส่วนหัวของภูเขา เพราะถ้าไม่เช่นนั้นคงไม่เรียกกันว่าหัวเขาเป็นแน่!
แต่จะชื่ออะไรก็ช่างเถอะลูก ว่ากันว่าตั้งแต่อดีตจนกระทั่งปัจจุบันมา แหล่งบริโภค แหล่งอาหารทะเล ที่ถือได้ว่าอุดมสมบูรณ์ที่สุดของจังหวัดนี้ คือตำบลหัวเขา ยิ่งเพลาที่ฝนตกหนัก พายุกระหน่ำ ยิ่งหาปลาได้ครั้งล่ะมากๆ บางครั้งออกไปหาปลาคืนเดียวได้ทรัพยากรทางทะเลมหาศาล นับเป็นเงินหลักหมื่นก็ว่าได้ “ก็รวยกันหมดสิ ลูกถาม ผมตอบทันที ก็ถูกลูก คนในหมู่บ้านแห่งนี้ใครที่มีที่ทำมาหากินในแถบทะเล ส่วนมากจะรวยๆกันทั้งนั้น และเป็นความจริงอีกเช่นกันที่ว่า หัวเขาแห่งนี้เป็นแหล่งองค์ความรู้ทางศาสนา ชนิดที่เรียกว่าความสมบูรณ์นั้นไม่แพ้การประมงเลยแม้แต่น้อย แต่เป็นองค์ความรู้แบบบิดอะน่ะเหอะๆ หรอครับป๊ะ ลูกถามต่อโดยไม่รอรี
‘‘ป๊ะๆ แล้วองค์ความรู้แบบบิดอะตามนัยยะของศาสนาเป็นยังไงหราครับ
“ป๊ะพูด บิดอะหราก็ต่อเติมศาสนาไง ไม่ว่าจะเป็นการทำเมาลิด ซึ่งการจัดงานเมาลิดไม่มีในซุนนะฮของท่านนบี ซล แต่โต๊ะครูแถวนี้บอกว่าเป็นที่อณุญาติในอิสลามจะเอาของที่ไม่มีในชะรีอะอ(บทบัญญัติ)อิสลาม มาทำให้อยู่ในบทบัญญัติ ดูมันสิ! กล่าวหาว่าท่านนบี ซล เผยแผ่ศาสนาไม่สมบูรณ์ต้องประดิษฐ์กันขึ้นมาใหม่ทำนองนี้อ่ะลูก
เล่าต่อสิป๊ะกำลังมันเชียว
บ๊ะ! ไอ้นี่ สงสัยต่อไปคงได้เป็นอุลามาอแน่ๆลูกเรา
ฟังต่อ “ป๊ะจะอธิบายคำว่าบิดอะฮให้ลูกฟังน่ะ คำว่าบิดอะฮในความหมายทางภาษาศาสตร์หมายถึง สิ่งที่ถูกประดิษฐ์ขึ้นใหม่น่ะ ส่วนนิยามของคำว่าบิดอะฮในทางชารีอะอหมายถึง แนวทางใหม่ที่ถูกประดิษฐ์ขึ้น(ทั้งทางความเชื่อและการปฏิบัติ)ในศาสนา ในการตักลีด เรื่องชะรีอะอ(ข้อบังคับ) เพื่อแสวงหาความไกล้ชิดกับอัลลอฮ แต่ไม่ได้เป็นสิ่งที่มาจากหลักฐานที่เชื่อถือได้ ไม่รู้ที่มาหรือวิธีการปฏิบัติของมัน เช่น ทำความดีด้วยวิธีไหนก็ได้โดยไม่คำนึงว่าแบบฉบับของท่านร่อซู้ล ซล นั้นกระทำยังไง เช่นการเต้นซิเกรของพวกซูฟีตอรีกัต และการเฝ้ากุโบรอ่ะลูก เสียงอาซานเวลาดุริห์ดังขึ้น
อัลลอฮฮุอักบัรๆ
อัชฮาดุอันลาอีลาฮ่าอิ้ลลัลลอฮๆ
“ป๊ะพูด ได้เวลานมาซแล้วลูก
“ลูกตอบ ครับผมได้ยินแล้ว ผมไม่ได้หูหนวกซะกะหน่อย (ป๊ะหัวเราะ)จนเห็นฟันกราม
เท้าขวาก็กวมรถมอไซต์คู่ใจ ลูกก็ขึ้นซ้อนท้ายไปที่มัสยิดอัสสะละฟีย์ ซึ่งเป็นมัสยิดลูกเดียวที่เป็นสายซุนนะฮวัลญะมาอะฮ ท่ามกลางมัสยิดอีก 4 ลูกในตำบลหัวเขา พอถึงผมก็นึกในใจทันทีว่าสะละฟีย์แห่งนี้ สามารถตั้งตะง่าขึ้นได้ยังไงในตำบลแห่งนี้ เพราะก่อนที่ซุนนะฮจะมาถึงที่นี่นั้นโดนต่อต้านทุกรูปแบบ ผมก้าวเท้าขวาเข้าไปในมัสยิดพร้อมกล่าวดุอาร์ เงยศีรษะขึ้นฝาผนังเป็นสีชมพูสวยงามมาก มีญะมาอะฮอยู่ในวันนั้นประมาณ 8 คน ครั้นพอนมาซเสร็จ ผมก็นั่งเล่นที่สะละฟีย์ เนื่องวันนั้นขนม???ทำเสร็จไวเพราะมีลูกน้องที่เชื่อถือได้คอยช่วย ผมสบายใจมากวันนั้น ผมมีความสุขมากๆครับ นั่งอ่านอัลกุรอาน ลูกก็นอนบนตัก พัดลมเพดานก็หัน พร้อมกับลมที่มาจากหน้าต่าง ลมธรรมชาติจากหุบเขาก็สะพัดไออุ่นเข้ามากระทบกับผิวหนังทำให้ผมและลูกง่วงนอนเป็นที่สุดครับ
และก็ไม่ทันจะถึงห้านาทีสิ่งที่ผมคิดใว้ก็เป็นยิ่งดั่งว่า ผมงีบหลับที่มัสยิดสะละฟีย์ ผมเอนกายนอนอย่างละมุมละม่อม อัลกุรอานวางที่หน้าอก ขาอ่อนผมเป็นหมอนให้ลูกชายในขณะนั้น ผมนอนอย่างชนิดที่เรียกว่าไม่ห่วงข้างหลังว่าจะเป็นยังไง และผมไม่สนว่าผมนั้นจะตื่นเมื่อไหร่ สักพักเสียงโทรศัพท์ดังขึ้น ตือตื่อตือตื่อตือๆ ผมมองดูที่เบอร์ เบอร์ไม่คุ้นเลยแหะ ผมคิดในใจว่าน่าจะเป็นลูกค้าโทรมาสั่งขนม???เป็นแน่ ผมรับ ฮัลโหล.. และก็เป็นจริงดั่งที่ผมคิดใว้อีกตามเคย ลูกค้าจากพังงาสั่งขนม??? 1200 ชิ้น ผมไม่รู้ว่าจะเสียใจหรือดีใจดีที่ลูกค้าโทรมาสั่ง??? เพราะช่วงเวลาที่ผมมีความสุขจากการงีบด้วยบรรยากาศที่เป็นสะละฟีย์แห่งหัวเขาที่ร่มเย็นและสบายกาย สบายใจอย่างที่สุดนั้นกำลังจะหมดไป และอีกไม่นานผมก็ต้องไปทำหน้าที่พ่อค้าเจ้าของธุรกิจ มิสเตอร์โดนัท! ตามเคย และก็ไม่รู้ว่าอีกเมื่อไหร่ที่จะได้มาที่สะละฟีย์แห่งนี้
ลูกๆ ตื่นได้แล้วป๊ะจะกลับแล้วน่ะ ลูกเบิ่งตานิดๆ พร้อมกับมือขยี้ตา ผมพาไปล้างหน้า และผมก็ล้างหน้าของผม สายตาผมกวาดมองไปที่มัสยิด ภายนอกมัสยิดนั้นสีเย็นตาเป็นอย่างมาก ผมหายใจอย่างคล่องจมูกเป็นที่สุด เพราะมีกลิ่นไอของความสุข มีกลิ่นไอของความรู้ที่ยังไงก็ไม่น้อยผมเชื่ออย่างงั้นน่ะ และผมคิดต่อไปอีกว่าที่นี่คงเป็นแหล่งความรุ้ที่สำคัญในการเผยแผ่ซุนนะฮที่เข้มแข็งอันจะนำประโยชน์มาสู่ลูกหลานของพวกเราไม่ให้หลงผิดเป็นแน่
ซึ่งผมไม่เคยฝันมาก่อนเลย จะมีมัสยิดซุนนะฮเกิดขึ้นที่นี่ ด้วยพระประสงค์ของอัลลอฮ ซบ ที่ต้องการจะเปลี่ยนแปลงสังคม (มูเก็ม)แห่งนี้ให้เป็น ซีรอตอลมุสตะกีม ให้เป็นมูเก็มที่อยุ่ในแนวทางที่ถูกต้อง แนวทางที่ตามกิตาบุลลอฮ และซุนนะฮอย่างแท้จริง เป็นความหวังของคนในหมู่เก็ม เป็นความหวังของเด็กๆ และเยาวชนที่จะไม่หลงผิดตามโต๊ะครูที่สอนแต่เรื่องของการทำบิดอะ เป็นหัวเครื่องจักรในการทำงานเพื่ออิสลามอย่างมั่นคง และมีจุดยืนที่แน่วแน่ ด้วยพระประสงค์ของอัลลอฮ ซบ สะละฟีย์แห่งหัวเขา
สะละฟีย์แห่งหัวเขา 10-06-52

[sunnahkung]

หัวเขานี่รู้สึกจะเป็นบ้านเกิดประธานอาซีส(ประธานอิสลามจ.สงขลา)

และบ้านครูรอฮีม ที่นำซุนนะฮ์เข้าไปบุกเบิกที่นั่น ใชเป่าคับ

[sunnahkung]

เดี่ยวนี้รู้สึกว่าท่านประธานอาซิสเองก็(แอบ)ค่อนมาทางซุนนะฮ์บ้างแล้ว

มีหลายอย่างที่ท่านเอง(แอบ)เลิกทำไปแล้ว...สิ่งที่มันไม่สอดคล้องต่อซุนนะฮ์นะครับ

ก็ตั้งแต่ท่านประกาศออกอีดอัฎฮา สวนทางกับจุฬา

สงสัยท่านคงพบ....เข้าแล้วมังครับ

[dabdulla]

น้องบ่าวช๊อต จะกินหรอครับ



_______________________________
ขอความสันติความเอ็นดูเมตตาจากอัลลอฮ ทรงมีแด่
ท่านอีหม่ามอบูบักร ท่านอีหม่ามอูมัร ท่านอีหม่ามอุษมาน และท่านอีหม่ามอาลี
ทั้งหมดคือ อมีรุ้ลมุอมินีน

[ไข่นุ้ย]

เห็นนาย ช็อต เที่ยวไปท้าทั่วซะหมด ว่าถ้าอ.มุรีดโชว์กินเหี้ย จะเปลี่ยมัซฮับ

คงดีน่ะเปลี่ยนแนวทางการปฏิบัติศาสนา(เพราะแพ้พนัน) ศาสนาคงเจริญมังครับ??? ปล. ตามพจนนุกรมฉบับราช.. คำว่าเหี้ยเป็นภาษาสุภาพของตัวเงินตัวทอง....

[dabdulla]

น้องบ่าวช๊อต

ถ้าน้องบ่าวไม่เห็นด้วยกับอาจารย์มุรีดก็ไม่เป็นไรนี่ครับ
ถ้าว่างก็ทำบทความคัดค้านสิครับ พวกเราผู้ไม่ตะอัซซุบ จะได้อ่าน


____________________________________________
รักนบี รักภรรยานบีทุกท่าน
เพราะภรรยานบี คือแม่ของบรรดาศรัทธาชน

[sengship]

บ่าวช๊อต..เข้าใจผิดแล้ว คืองี้ อ.มุรีด บอกว่าเหี้ยกินได้เพราะไม่มีหลักฐานห้ามตามหลักการศาสนา
แต่.แต่ ไปเกี่ยวพันกับฮุก่มที่ว่าห้ามทานสัตว์ที่ใช้เขี้ยวและกรงเล็บล่าสัตว์อื่นเป็นอาหาร ฉะนั้น
[/B]เหี้ยจึงกินไม่ได้[B] ไม่ได้


บ่าวช็อตทำ อ.มุรีด เสียหมด

[dabdulla]

ไม่รู้นะเนียะว่า บทความเขาว่าอย่างไร
แต่น้องบ่าวช๊อต ก็สร้างฟิตนะห์ไปแล้ว


_______________________________
ขอความสันติความเอ็นดูเมตตาจากอัลลอฮ
ทรงมีแด่ท่านอีหม่ามอบูบักร อมีรุ้ลมุมินีน
ผู้เป็นทั้งเพื่อน ศอฮาบะห์ และพ่อตาของนบี
และเป็นคนที่ได้ถูกเลือกจากอัลลอฮ ให้ดูแลนบี
ยามที่นบีอยู่ในภาวะคับขัน จากพวกกุเรช

[Abushot!!!]

ดับเคยกินเหี้ยหรือเปล่าครับ[B]

[dabdulla]

ไม่เคยครับ
แต่ถ้าหากกิน พี่หลวงก็ขอความเมตตาจากอัลลอฮ
ให้พี่หลวง รักในท่านนบี และวงศ์วานของท่าน
ตลอดจนอีหม่ามอบูบักร อีหม่ามอูมัร อีหม่ามอุษมาน และอีหม่ามอาลี
และรวมทั้งท่านหญิงอาอิชะห์ และบรรดาภริยาของนบี
ซึ่งทุกท่านคือแม่ของพี่หลวง และแม่ของน้องบ่าวช๊อต

[Abushot!!!]

[b]ถามดับตรงๆกดีกว่านะคับ"เหี้ย กินได้หรือเปล่า" ไม่ตอบไม่ว่ากัน /b]

[dabdulla]

ไม่เคยกิน และไม่เคยฝักใฝ่เลยครับ


___________________________________________
เมื่อพวกชีอะห์พูด พวกเขาก็จะโกหก และเมื่อถูกถามความจริง ก็จะปิดบัง
และพวกเขาคือผู้ก่อฟิตนะห์ อย่างชัดแจ้งบนแผ่นดิน
ท่านนบีได้ชี้ไปที่บริเวณแผ่นดินอีหร่าน
แล้วบอกกับศอฮาบะห์อันเป็นที่รักของท่านว่า
"เขาของชัยตอน จะเกิดขึ้นที่นั่น"

[Abushot!!!]

-------

[dabdulla]

ไม่ใช่อย่างนั้นครับ น้องบ่าวช๊อต
พอดีมีชีอะห์อับดุลลอฮ อิบนุซับบะห์เข้ามา
พี่หลวงนึกถึงสมัยพี่หลวงเคยหลงผิด ไปเข้าลัทธินอกรีต
พี่หลวงเลยรู้สึกเสียใจ จึงอยากขอดุอาอ์ให้

เห็นรึเปล่าล่ะ พี่หลวงใส่ชื่อน้องบ่าวด้วย
ว่าทั้งน้องบ่าวช๊อต และพี่หลวงก็คือลูกๆ ของคุณแม่อาอิชะห์

[Abushot!!!]

อัลฮัมดุลิลลาฮ์ ไม่พรื้อคับ