| ดูกระทู้ก่อนนี้ :: ดูกระทู้ถัดไป |
| ผู้ส่ง |
ข้อความ |
asan
ผู้ดูแลกระดานเสวนา
เข้าร่วมเมื่อ: 21/03/2005
ตอบ: 3165
|
 ตอบ: Sun Nov 23, 2008 8:04 am ชื่อกระทู้: |
 |
|
บทกลอนข้างล่าง โต๊ะครูเว็บดังกล่าวนั้นเคยนำมาอ้าง
لحوم أهل العلم مسمومة ومن يعاديهم سريع الهلاك
فكن لأهل العلم عونا وإن عاديتهم يوما فخذ ما أتاك
คำนินทาอุลามาอฺดั่งยาพิษ ผู้ใดคิดเป็นศัตรูย่อมฉิบหาย
จงช่วยเหลืออุลามาอฺอย่าดูดาย แม้เป็นอริวันใดจงรับไว้บาปกรรมเอย.
...............
แล้วฟิตนะฮที่ทำอยู่ตอนนี้ หมายความว่าอย่างไร
_________________
จะยืนหยัดอยู่บนความจริง แม้ว่าจะขมขื่นเพียงใดก็ตาม |
|
| กลับไปข้างบน |
|
 |
salafyah
มือใหม่
เข้าร่วมเมื่อ: 06/11/2008
ตอบ: 23
|
| ตอบ: Mon Nov 24, 2008 6:03 am ชื่อกระทู้: |
|
|
สงสัย ไม่มีกระจกไว้ส่องตัวเอง
เวลาพูดอะไรเลยไม่รู้ว่าตัวเองเป็นเช่นไร |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
asan
ผู้ดูแลกระดานเสวนา
เข้าร่วมเมื่อ: 21/03/2005
ตอบ: 3165
|
| ตอบ: Mon Nov 24, 2008 9:15 am ชื่อกระทู้: |
|
|
อิบนุตัยมียะฮ(ขออัลลอฮเมตตาต่อท่าน กล่าวว่า
فإن الإسلام مبنى على أصلين
أحدهما أن نعبد الله وحده لا شريك له.
والثانى أن نعبده بما شرعه على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، لا نعبده بالأهواء والبدع.
قال الله تعالى {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّهُمْ لَن يُغْنُوا عَنكَ مِنَ اللَّهِ شَيئًا وإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ} الآية [الجاثية 18، 19]،وقال تعالى{أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ}].
فليس لأحد أن يعبد الله إلا بما شرعه رسوله صلى الله عليه وسلم، من واجب ومستحب، لا نعبده بالأمور المبتدعة، كما ثبت فى السنن من حديث الْعِرْبَاضِ بن سَارِيَةَ. قال الترمذى حديث حسن صحيح. وفى مسلم أنه كان يقول فى خطبته "خير الكلام كلام الله، وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة"
แท้จริงอัลอิสลามนั้น ถูกวางอยู่บนรากฐาน 2 ประการ คือ
1. เราจะเคารพภักดีต่ออัลลอฮ แต่เพียงพระองค์เดียวเท่านั้น ไม่มีภาคีใดๆสำหรับพระองค์
2. เราจะเคารพภักดี(ทำการอิบาดะฮ) ต่อพระองค์ ด้วยสิ่งที่พระองค์ ทรงบัญญัติมัน โดยผ่านคำพูดของรอซูลของพระองค์  และเราจะไม่เคารพภัดดีต่อพระองค์ ด้วยการตามอารมณ์และบิดอะฮ ,อัลลอฮ ผู้ทรงสูงส่งตรัสว่า
{ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُون
แล้วเราได้ตั้งเจ้าให้อยู่บนแนวทางหนึ่ง ในเรื่องของศาสนาที่แท้จริง ดังนั้นจงปฏิบัติตามแนวทางนั้น และอย่าได้ปฏิบัติตามอารมณ์ต่ำของบรรดาผู้ไม่รู้
َ إِنَّهُمْ لَن يُغْنُوا عَنكَ مِنَ اللَّهِ شَيئًا وإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ}
แท้จริงพวกเขาไม่อาจจะช่วยเจ้าให้พ้นจากอัลลอฮฺแต่อย่างใด และแท้จริงพวกอธรรมนั้นต่างก็เป็นมิตรซึ่งกันและกัน แต่อัลลอฮฺนั้นทรงเป็นผู้คุ้มครองบรรดาผู้ยำเกรง อัลญาษิยะฮ/ 18-19
และ พระองค์ผู้ทรงสูงส่ง ตรัสว่า
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ} [الشورى21
หรือว่าพวกเขามีภาคีต่าง ๆ ที่ได้บัญญัติศาสนาแก่พวกเขา สิ่ง ซึ่งอัลลอฮฺมิได้ทรงอนุมัติด้วยมัน อัชชูรอ/21
ดังนั้น ไม่อนุญาตแก่คนหนึ่งคนใด เคารพภักดี(ทำการอิบาดะฮ) ต่ออัลลอฮ นอกจากด้วยสิ่งที่อัลลอฮได้ทรงบัญญัติมันแก่รอซูล ของพระองค์ เท่านั้น จากสิ่งที่เป็นวาญิบและ มุสตะหับบะฮ(สิ่งที่เป็นสุนัต) เราจะไม่ทำการเคารพภักดี(อิบาดะฮ) ต่อพระองค์ ด้วยสิ่งที่เป็นบิดอะฮ ดัง หะดิษที่ได้ปรากฏยืนยันในอัสสุนัน จากหะดิษอัลอุรบาฎ บิน สาริยะฮ ซึ่ง อัตติรมิซีย์ กล่าวว่า เป็นหะดิษหะซัน เศาะเฮียะ และในหะดิษรายงานโดยมุสลิม ว่า ปรากฏว่าท่านนบี ได้กล่าวในคุตบะฮของท่านว่า
خير الكلام كلام الله، وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة".
คำพูดที่ดี คือ คำพูดของอัลลอฮ และทางนำที่ดี คือ ทางนำของมุหัมหมัด และบรรดากิจการที่เลวคือ บรรดาสิ่งที่ถูกประดิษฐ์ขึ้นใหม่ และ ทุกๆบิดอะฮ เป็นการหลงผิด - มัจญมัวะฟะตาวา อิบนิตัยมียะฮ เล่ม 1 หน้า 80
..........................
เพราะฉะนั้น บิดอะฮ ย่อม ไม่ใช่สิ่งที่จะเอามาทำเป็นอิบาดะฮ ต่ออัลลอฮ เพราะมันไม่ได้มาจากวะหยูที่ผ่านคำพูดของรอซูลุลลอฮ แต่มันมาจากความเห็นของมนุษย์และเป็นอุตริกรรม
_________________
จะยืนหยัดอยู่บนความจริง แม้ว่าจะขมขื่นเพียงใดก็ตาม |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
asan
ผู้ดูแลกระดานเสวนา
เข้าร่วมเมื่อ: 21/03/2005
ตอบ: 3165
|
| ตอบ: Mon Nov 24, 2008 4:10 pm ชื่อกระทู้: |
|
|
وقد قال الإمام محمد بن مسلم بن شهاب الزهري رحمه الله: (( مِن الله عزَّ وجلَّ الرسالة، وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم البلاغ، وعلينا التسليم
แท้จริงอิหม่ามมุหัมหมัด บิน มุสลิม บิน ชิฮาบ อัซซะฮรีย์ (ขออัลลอฮเมตตาต่อท่าน)กล่าวว่า
ที่มาจากอัลลอฮ ผู้ทรงสูงส่งและทรงเลิศยิ่ง นั้นคือ อัรริสาละฮ(สาส์นแห่งอิสลาม) และหน้าที่เหนือรซูลุลลอฮ คือ การเผยแผ่ และหน้าพวกเราคือ การน้อมรับมาปฏิบัติ - เศาะเฮียะบุคอรี เล่ม 13 หน้า 503 บาบุตเตาฮีด
..............
เพราะฉะนั้น เราไม่ควรจะไปบังอาจบัญญัติคำสอนศาสนาเอง โดยการอุตริบิดอะฮเพราะคำสอนศาสนา ต้องมาจากเจ้าของศาสนา คือ อัลลอฮ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา
_________________
จะยืนหยัดอยู่บนความจริง แม้ว่าจะขมขื่นเพียงใดก็ตาม |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
salafyah
มือใหม่
เข้าร่วมเมื่อ: 06/11/2008
ตอบ: 23
|
| ตอบ: Wed Nov 26, 2008 2:49 am ชื่อกระทู้: |
|
|
เหนื่อยก็ต้องยืนหยัดน่ะ บังฮาซัน
เพราะความจริงจะมาลบความเท็จเอง
ผู้ที่ยืนอยู่ในความหลงทาง สักวัน ความจริงจะกระจ่าง
เป็นกำลังใจบัง
สู้ต่อไปน่ะ วังฮาซัน |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
maliksn
มือเก๋า
เข้าร่วมเมื่อ: 12/10/2008
ตอบ: 164
|
| ตอบ: Thu Nov 27, 2008 2:06 pm ชื่อกระทู้: |
|
|
บันทึกไว้อีกครั้ง กับการนำลวงคนเอาวามด้วยหลักฐานฎออีฟของ al-azhary
-----------------------------------------------------------------------------------------
| bintiyazid บันทึก: | ขอถามว่า ที่คุณอารีฟีน แสงวิมาน al-azhary เขียนท้ายบทในหนังสือ "จีบก่อนแต่ง"
ว่าท่านอุมัร ร่อฏิยัลลอฮุอันฮุได้ขอดูตัวลูกสาวของท่านอาลี ร่อฏิยัลลอฮุอันฮุ อุมมุกุลซูม โดยการ
เปิดดูต้นขาของนาง เป็นความจริงหรือไม่คะ เขาเขียนไว้แบบนี้
"บางทัศนะบอกว่าให้ดูที่ต้นขาได้ เช่น ท่านอุมัร ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้กล่าวแก่ท่านอะลี
ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุว่าต้องการสู่ขออุมมุกุลซูมบุตรสาวของท่าน แล้วท่านอะลี ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ ก็ส่ง
บุตรสาวไปยังท่านอุมัร เพื่อเป็นการดูตัว ท่านอุมัรจึงเปิดดูที่ต้นขาของนาง และบางทัศนะก็บอกว่าอนุญาตให้มองนางได้ซึ่งส่วนที่เผยออกมาในขณะทำงานบ้าน แต่บางทัศนะบอกว่าให้มองได้ทั่วร่างกายนอกจากอวัยวะเพศซึ่งเป็นทัศนะที่อ่อนต่อหลักฐาน"
เขาเขียนไว้เท่านี้ไม่ได้อ้างอิงว่าหลักฐานมาจากที่ใดคะ ช่วยตอบด้วยคะ ตอนนี้สับสนมาก
ว่าการดูตัวสำหรับผู้ที่จะแต่งงานขอบเขตแค่ไหนที่เหมาะสม? |
สัยยิดสาบิก ได้กล่าวว่า
ذهب الجمهور من العلماء إلى أن الرجل ينظر إلى الوجه والكفين، لا غير؛ لأنه يستدل بالنظر إلى الوجه على الجمال أو الدمامة، وإلى الكفين على خصوبة البدن أو عدمها، وقال داود: ينظر إلى جميع البدن. وقال الأوزاعي: ينظر إلى مواضع اللحم.
والأحاديث لم تُعَيِّن مواضع النظر، بل أطلقت؛ لينظر إلى ما يحصل له المقصود بالنظر إليه
นักวิชาการส่วนใหญ่ มีทัศนะว่า ให้ผู้ชายมองใบหน้าและฝ่ามือทั้งสองเท่านั้น ไม่มองอย่างอื่น เพราะ การมองใบหน้านั้น จะแสดงให้ทราบถึงความสวยหรือไม่สวย และการมองสองฝ่ามือนั้น จะแสดงให้ทราบถึง ความสมบูรณ์ของร่างกาย หรือ ไม่สมบูรณ์ และดาวูด กล่าวว่า ให้มองทั่วร่างกาย และอัลเอาซาอีย์กล่าวว่า ให้มองส่วนที่เป็นเนื้อ
บรรดาหะดิษไม่ได้เจาะจง ส่วนที่อนุญาตให้มองได้ แต่จะกล่าวไว้กว้างๆ เพื่อที่จะได้มองตามตามความต้องการที่จะมอง (1)
ท่านสัยยิดสาบิกได้กล่าวต่อไปว่า
والدليل على ذلك ما رواه عبد الرزاق، وسعيد بن منصور، أن عمر خطب إلى علي ابنته أمَّ كلثوم، فذكر له صغرها، فقال: أبعثُ بهَا إلَيكَ، فإن رضيت، فهي امرأتك. فأرسل إليها، فكشف عن ساقها، فقالت: لولا أنك أمير المؤمنين، لصككت عينيك
وإذا نظر إليها ولم تعجبه، فليسكت ولا يقل شيئاً، حتى لا تتأذى بما يُذكر عنها، ولعل الذي لا يعجبه منها قد يعجب غيره
และหลักฐานในเรื่องดังกล่าวคือ สิ่งที่อับดุรรอซซากและสะอีด บิน มันศูร ได้รายงานว่า ท่านอุมัร ได้ขอหมั้นลูกสาวของท่านอาลี ที่ชื่อ อุมมุลกัลษูม โดยมีผู้กล่าวแก่เขาว่า นางยังเล็กอยู่ แล้วท่านอาลีจึงกล่าวว่า ฉันจะส่งนางไปให้ท่าน หากท่านพอใจ แล้วนางก็จะเป็นผู้หญิงของท่าน แล้วท่านอาลีก็ส่งนางไป เขาจึงเปิดดูหน้าแข้งของนาง นางจึงกล่าวขึ้นว่า หากท่านไม่ได้เป็นผู้นำแห่งศรัทธาชน ดิฉันก็จะทิ่มตาทั้งสองของท่าน (2)
และการดูสตรีนั้น หากไม่พอใจ ก็ควรจะนิ่งเงียบ อย่าได้พูดวิจารณ์ จนทำให้นางเสื่อมเสียด้วยสิ่งที่ถูกระบุเกี่ยวกับนาง และเพราะบางที่ เขาไม่ชอบนาง แต่ผู้อื่นชอบก็ได้ ดู ฟิกฮอัสสุนนะฮ เล่ม 2 หน้า 24
-------------------------------
(1) فتح العلام (2 / 89 ).
(2) مصنف عبد الرزاق، برقم (10352، 10353)، (6 / 163)، وسنن سعيد بن منصـور، برقـم (521) (1 / 147).
......................................
หะดิษข้างต้นเป็นหะดิษเฎาะอีฟ และสายรายงานขาดตอน ดู อัตตักรีบ ของท่านหาฟิซ อิบนุหะญัร เล่ม 2 หน้า 54 และ อัตตะฮซีบ เล่ม 9 หน้า 311 และอัสสิลสิละฮ อัฎเฎาะอีฟะฮ ของอัลบานีย์ เล่ม 3 หน้า 272
เพราะฉะนั้น ทัศนะที่น่าจะมีน้ำหนักคือ ทัศนะของนักวิชาการส่วนใหญ่ เพราะ หลักเดิม คือ อิสลามห้ามมองผู้หญิง ยกเว้น ใบหน้าและฝ่ามือ น่าจะปลอดภัยกว่า
__________________________________
ท่านนบีมูฮัมหมัดได้กล่าวไว้ว่า
"พวกท่านจงคิดพิจารณาในการสร้างของอัลลอฮฺ และอย่าได้คิดพิจารณาถึงอัลลอฮฺ" หะดีษซอฮีฮุ้ลญามิอฺ |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
maliksn
มือเก๋า
เข้าร่วมเมื่อ: 12/10/2008
ตอบ: 164
|
| ตอบ: Tue Dec 16, 2008 5:23 pm ชื่อกระทู้: |
|
|
ขออนุญาติบังอะซัน บันทึกข้อความของอารีฟีน แสงวิมาน al-azhary ไว้หน่อย เพื่อเก็บไว้เป็นหลักฐานอ้างอิงในวันหลังครับ เกิดนายคนนี้เบี้ยวคำพูดแล้วไปลบข้อความทิ้งเอาทีหลัง จะได้เป็นแหล่งอ้างอิงได้ครับ
ขอความดังต่อไปนี้ คัดลอกมาจากต้นฉบับเดิมในเว็บของนายอารีฟีน โดยไม่ได้ตัดทอนใดๆ ทั้งสิ้น ถ้าข้อความในเว็บดังกล่าวไม่ตรงกับข้อความในนี้ แสดงว่า นายอารีฟีน ได้แก้ไขข้อความไปแล้ว
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
| al-azhary บันทึก: |
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم
اَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ وَ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَليَ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ ،،، وَبعْدُ ؛
ผมขอเรียนกับนึกศึกษาอะฮฺลิสซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์ในที่นี้ว่า ผู้ที่อยู่เบื้องหลังเว็บนี้คือทีมงานฯครับและมวลสมาชิกชาวอะฮ์ลิสซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์ในที่นี้ทุกคนนั่นเองครับ อัลฮัมดุลิลลาฮ์
อนึ่ง การเกิดขึ้นของเว็บนี้ผมไม่ได้ปรึกษาใครนอกจากเพื่อนที่ร่ำเรียนมาด้วยกันที่เมืองไทยและบังนูรุลอิสลาม ผมเป็นผู้ริเริ่มก่อตั้งโดยจดโดเมนในนามชื่อของผมและก็เป็นฝ่ายวิชาการนำเสนอ ส่วนเพื่อนเป็นฝ่ายทำเว็บ(แบบมือสมัครเล่นในช่วงนั้น) ส่วนบังนูรุลฯ เป็นฝ่ายสนับสนุนเงินค่าจดโดเมน หลังจากนั้นก็มีบังคนอยากรู้เข้ามาเสริมและมีสมาชิกบางท่านที่ชอบเข้ามาเสวนาในเว็บนี้อาสาสมัครขอจ่ายค่าเช่าพื้นที่เว็บไซต์ พูดง่าย ๆ ก็คือพี่น้องสมาชิกต้องการมีส่วนร่วมในตรงนี้ ถึงกับว่าสมาชิกบางท่านที่โดนเงินมาช้าไปถึงกับน้อยใจที่โอนให้ไม่ทันเพราะสมาชิกคนอื่นเขาโอนจ่ายให้ก่อนล่วงหน้า 2 ปีเลย แต่ผมรับการช่วยเหลือจากพี่น้องสมาชิกแค่ค่าเช่าพื้นที่เท่านั้นครับ หากให้เหลือมากว่านั้นผมยังไม่รับเพราะยังไม่รู้จะทำอะไรในขณะนี้ แต่ต่อไปคงต้องใช้เงินมากกว่านี้ในการเผยแผ่ข้อมูลเชิงวิชาการ อินชาอัลเลาะฮ์
ขอบอกว่าเว็บในช่วงแรก ๆ นั้นทำขึ้นมาเพราะเราไปเสวนาที่เว็บชีอะฮ์เป็นอันดับแรก สักพักก็เข้ามาดูที่เว็บวะฮาบีย์ ปรากฏว่าวะฮาบีย์กล่าวหาฮุกุ่มบิดอะฮ์ลงนรกกับพี่น้องในนัวเนียไปหมด ผมก็เริ่มเสวนากับวะฮาบีย์จนถูกลบบทสนทนาหลายครั้ง ข้อมูลเชิงวิชาการที่น่าสนใจซึ่งทำให้เสียประโยชน์เชิงอุดมการณ์ของวะฮาบีย์ก็ถูกลบ หลังจากนั้นมีพี่น้องคนหนึ่งได้เสนอให้ทำเว็บขึ้นมา ผมก็ยังไม่รับปากบังทำเว็บไม่เป็นและไม่รู้จะให้ใครทำ แต่เมื่อมีเพื่อนรุ่นเดียวกันสามารถทำเว็บได้ ก็ถือกำเนิดเว็บขึ้นมา ซึ่งเป็นที่ทราบดีว่าเว็บในช่วงนั้นมือสมัครเล่นกันจริงๆ เพราะไม่มีใครหนุนหลัง แม้ตังค์ที่จะจ่ายค่าเช่าเว็บก็ยังไม่มีกันเลยครับ (เป็นนักศึกษาอยู่ใส้แห้งๆ) ต่อจากนั้นท่านน้อง admin ของเราเข้ามาติดตามศึกษาที่เว็บ คงเห็นว่าเว็บน่าจะทำรูปแบบให้ดีกว่า ท่านน้อง admin ยื่นมือเข้ามาช่วยเปลี่ยนแปลงรูปแบบและผมก็ขอให้เข้ามาช่วยในเชิงเทคนิคอย่างเป็นทางการ และชวนทีมงานบางท่านเข้าร่วมบริหารเว็บ และล่าสุดเว็บไซต์แห่งนี้มีพี่น้องให้เช่าพื้นที่เว็บไซต์ฟรีแล้ว จึงทำให้เว็บไซต์ใช้งานได้สะดวกยิ่งขึ้นและยังประโยชน์อย่างมากมาย อัลฮัมดุลิลลาฮ์ ขออัลเลาะฮ์ทรงตอบแทนความดีงามแก่ทีมงานฯและพี่น้องสมาชิกชาวอะฮ์ลิสซุนนะฮ์ฯทุกท่านครับ
ในช่วงที่ผ่านมาเว็บไซต์แห่งนี้ก็สร้างความไม่พอใจให้กับเว็บวะฮาบีย์เป็นอย่างมาก วะฮาบีย์บางคนกล่าวหาว่าสำนักจุฬาฯหนุนหลังหรือเปล่า? กรรมการกลางอิสลามฯหนุนหลังหรือเปล่า? ผมก็นึกยิ้ม ๆ กับผู้ที่คิดเช่นนี้ เพราะหากพวกเขาทำงานเผยแพร่ทางเว็บไซต์แล้วต้องมีคนหนุนหลังเหมือนพวกเขากระมั้ง แต่จริง ๆ แล้วไม่มีใครหนุนหลังเว็บแห่งนี้นอกจากทีมงานของเว็บไซต์เท่านั้น ด้วยเหตุนี้เราจึงมีอิสระในการนำเสนอเผยแพร่ศาสนาโดยไม่ต้องเอาใจผู้ใด แต่หากเว็บนำเสนอแล้วถูกใจผู้ใดหรือไม่ถูกใจผู้ใดนั้น เราไม่ได้หวังอะไรจากตรงนั้นเลย เพราะเราช่วยกันทำเว็บไม่ได้ตังค์นี่ครับ เสียสละกันอย่างเดียว ไม่ได้ไปประกาศจัดงานขอบริจาคคนอื่นนี่ครับ เราทำกันด้วยใจกันจริง ๆ และเป็นการฝึกฝนตนเองไปด้วย
ล่าสุดมีวะฮาบีย์มากล่าวหาว่าเว็บแห่งนี้ อ.กอเซ็ม โมฮัมมัดอะลี อยู่เบื้องหลัง ซึ่งจริง ๆ แล้วเป็นกล่าวหาที่โกหกมุสา เพราะท่าน อ.กอเซ็ม เขาไม่มีเวลามาอยู่เบื้องหลังหรอกครับ เพราะงานของท่านเยอะ แต่หากจะมีส่วนช่วย ก็คงเป็นเรื่องการตรวจบทความในเว็บไซต์ ซึ่งผมได้เขียนและค้นคว้าเองโดยไม่ได้เคยปรึกษา อ.กอเซ็ม เลย แต่เมื่อมีการปรับปรุงเว็บและปรับปรุงบทความซึ่งเยอะมาก ตรวจทานเกลาอักษรกันไม่ทัน ผมก็ขอช่วยให้ อ.กอเซ็ม ตรวจทานในช่วงที่ท่านอยู่ที่อียิปต์ ซึ่งท่านก็ตรวจทานได้ไม่มากเพราะภาระท่านเยอะ แต่ในบางบทความผมได้ลงชื่อ อ.กอเซ็ม โมฮัมมัด เป็นผู้ตรวจทาน ก็เพื่อจะให้เกียรติท่านแต่ทว่าตัวท่านเองมิได้ต้องการเช่นนั้น นอกจากนั้นยังมีพี่น้องคนอื่น ๆ ช่วยตรวจทาน ซึ่งการตรวจทานนั้นไม่ใช่ถือว่าอยู่เบื้องหลัง เพราะบทความที่ผมได้เขียนขึ้นมานั้นเป็นทัศนะของผมเองและผมก็ไม่เคยไปขอข้อมูลในการเขียนบทความจาก อ.กอเซ็ม เสียด้วยซ้ำไป ยิ่งกว่านั้นในบางครั้งผมกลับนำข้อมูลไปให้ อ.กอเซ็ม แล้ว อ.กอเซ็ม จะอยู่เบื้องหลังเว็บได้อย่างไร?
ที่ผมพูดอย่างนี้ มิใช่หมายถึงผมประกาศไม่เกี่ยวกับ อ.กอเซ็ม โมฮัมมัดอะลี นะครับ เพราะว่าผมเองนั้นมีบรรดาอาจารย์มากมายที่ประสิทธิ์ประสาทความรู้ให้แก่ผม หนึ่งในนั้นที่ผมเลือกเป็นอาจารย์ ก็คือ ท่าน อ.กอเซ็ม โมฮัมมัดอะลี เพราะท่านมีความรู้มากกว่าผมหลายเท่าแม้ความรู้สักครึ่งนึงก็ยังไม่เท่า อ.กอเซ็ม แต่ในปัจจุบัน ท่าน อ.กอเซ็ม โมฮัมมัดอะลี เป็นที่รู้จักในสังคมมากขึ้นหลังจากที่กลับไปเมืองไทย และทำการปราศัยทั้งบทเวทีและรายการวิทยุจนทำให้วะฮาบีย์บางส่วนที่หัวรุนแรงเสียผลประโยชน์ การใส่ร้ายโกหกอย่างรุนแรงจากกลุ่มวะฮาบีย์บางส่วนนั้นที่มีต่อ อ.กอเซ็ม เพิ่มทวีคูณ จน อ. กอเซ็ม เคยพูดกับผมว่า "ตอนนี้ต้องต่อสู้กับชัยฏอนมนุษย์และชัยฏอนญิน!"
แต่การที่วะฮาบีย์บอกว่า อ. กอเซ็มกับกระผมมีความสัมพันกันนั้น ก็คือเป็นความสันพันกันในทางครูกับลูกศิษย์ ซึ่งผมภูมิใจและไม่รังเกียจเลยที่มีครูคนหนึ่งอย่างท่าน อ. กอเซ็ม โมฮัมมัดอะลี เพราะผมเป็นคนที่ไม่ทรยศครูตัวเอง ไม่ด่าประณามครูตนเอง และไม่ไปปลดตำแหน่งอาจารย์ที่เคยสอนผม เพราะผมถือว่าการกระทำเช่นนั้นเป็นการกระทำของคนไร้ซึ่งคุณธรรม ดังนั้นการเป็นครูกับศิษย์ระหว่างผมกับท่าน อ.กอเซ็ม นั้นไม่เหมือนกับการเป็นครูกับศิษย์ของเว็บวะฮาบีย์ที่ อาจารย์ของตนว่าอย่างไรก็ตักลีดตาม ผมขอบอกกับพี่น้องว่า แม้ท่าน อ.กอเซ็ม จะเป็นครูผม ก็ไม่ได้หมายความว่าทัศนะต่าง ๆ ระหว่างผมกับอาจารย์จะเหมือนกันทั้งหมด เพราะผมก็ค้นคว้าเองได้ และอาจารย์กอเซ็มก็ค้นคว้าเองได้ ซึ่งเราทั้งสองสามารถยึดทัศนะที่ตนเองเลือกได้
ดังนั้นการนำเสนอเชิงวิชาการ ผมถือว่าผมอิสระไม่ต้องมาให้ใครมาบงการหรืออยู่เบื้องหลัง แม้อาจารย์กอเซ็มเอง ก็ไม่เคยมาหนุนหลังหรือบงการอะไรเกี่ยวกับการนำเสนอเชิงวิชาการในเว็บไซต์เลย เพราะท่านอาจารย์ใจกว้าง ส่วนอัลมัรฮูมท่านอาจารย์ ยูซุฟ โมฮัมมัดอะลี ผมไม่เคยพบและไม่เคยเห็นหน้าท่านเลยครับ เพียงแต่ได้ยินแต่ชื่อเสียงของท่านเท่านั้น และผมได้ฟังไฟล์เสียงของท่านอาจารย์กอเซ็ม ซึ่งท่านพูดว่า "ใครก็ตามที่ฮุกุ่มว่าอาจารย์ยูซุฟกาเฟร การเป็นกาเฟรนี้ขอให้กลับไปยังผู้ที่พูดด้วย" ทำให้โต๊ะครูวะฮาบีย์บางคนร้อนตัวกันไป
ตอนนี้ชื่อและนามสกุลของผมไปปรากฏที่เว็บวะฮาบีย์บ่อยแล้วครับ ซึ่งหากชื่อผมถูกเปิดเผยในที่สาธารณะนั้น ผมหวังว่าให้ฝ่ายตรงข้ามเผยแพร่กันเองโดยเราไม่ต้องไปบอกชื่อให้สาธารณะรู้ด้วยตนเอง แต่ในเว็บแห่งนี้ผมขอใช้ว่า นามว่า "อัลอัซฮะรีย์" เท่านั้นเพราะสบายใจดี ส่วนจะเอาเชื่อผมไปด่าใส่ร้ายโกหกปู้ยี้ปู้ยำอะไรนั้น ก็รับกันไปล่ะกัน แต่อย่าด่าถึงบุพการีของผมล่ะกันครับ
ดังนั้นบรรดาอาจารย์ของผมมีมากมายครับที่ผมผูกพันและให้ความรู้แก่ผม ซึ่งผมถือเป็นเกียรติที่มีอาจารย์กอเซ็ม มาเป็นครูของผมอีกคนหนึ่ง อัลฮัมดุลิลลาฮ์ เมื่อเดือนที่แล้วผมโทรหาท่านอาจารย์กอเซ็ม แล้วถามบอกว่า อาจารย์เข้าเว็บไซต์บ้างหรือเปล่า? อาจารย์ตอบว่า "ไม่ได้เข้า" นั่นไงครับที่ชี้ให้เห็นว่าอาจารย์กอเซ็มเขาไม่ได้อยู่เบื้องหลังเว็บนี้หรอก แต่ท่านอาจารย์เห็นด้วยเหมือนกับพี่น้องทั้งหลายที่เห็นด้วยกับการมีเว็บนี้ ดังนั้นหากการเห็นด้วยนี้เป็นการอยู่เบื้องหลัง แสดงว่าพี่น้องทั้งหลายที่เห็นด้วยการมีเว็บนี้ก็อยู่เบื้องหลังเหมือนกันซิครับ งั้นขอก็ขอกล่าวว่าอัลฮัมดุลิลลาฮ์ แต่อาจารย์กอเซ็ม พูดกับผมว่า "คนเราต้องพูดได้ทุกเรื่อง หากกลับมาเมืองไทยเมื่อไหร่ เราขึ้นปราศัยบนเวทีพร้อม ๆ กันทุกเวที" ตกลงว่าเป็นข่าวดี หรือว่าข่าวร้ายคร๊าบ!
วัสลาม |
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ถึงนายอารีฟีน แสงวิมาน จะบอกปัดเสียงแข็งว่ากอเซ็ม โมฮัมหมัดอาลี ไม่ได้ "อยู่เบื้องหลัง" แต่จากที่อ่านในข้อความของนายอารีฟีนที่คายออกมาเอง ก็ทำให้พบว่า อย่างน้อยกอเซ็ม โมฮัมหมัดอาลี ก็อยู่ในสถานะการ "สนับสนุน" นายอารีฟีน แสงวิมาน
นายอารีฟีนรับว่าตนเองกับกอเซ็ม โมฮัมหมัดอาลี มีความสัมพันธ์กันในลักษณะ "ครูกับลูกศิษย์" แต่ว่า ด้วยกับอากีดะซูฟีย์ของกอเซ็ม โมฮัมหมัดอาลี ที่เชื่อว่าบุพการีของท่านนบี ฟื้นขึ้นมาจากความตาย แล้วมารับอิสลาม แล้วตายอีกครั้ง บังอะซันครับ จากที่ผมได้ยินมา ครูกับศิษย์ของซูฟีย์ เวลาลูกศิษย์ รับความเป็นซูฟีย์มาจากครู ครูของซูฟีย์ เค้าจะห้ามไม่ให้บอกใคร แม้แต่พ่อแม่ของตนเอง ไม่ใช่เหรอครับ ไม่แน่ใจว่าได้ยินมาถูกต้องป่าว รบกวนบังอะซันไขข้อข้องใจด้วยครับ ถ้าเป็นงั้นจริง การที่อารีฟีน จะไม่บอกอะไรพวกในเว็บโน้นเท่าไหร่นัก ก็ไม่แปลก เพราะขนาดพ่อกับแม่ยังห้ามไม่ให้บอก
ส่วนเรื่องที่อารีฟีน เรียกยูซุฟ มูฮัมหมัดอาลี ว่า "อัลมัรฮูม" ถ้าผมจำไม่ผิด ท่านนบีเคยตำหนิหญิงนางหนึ่งที่ใช้คำนี้กับศอฮาบะ ว่าไม่ถูกต้อง เพราะเป็นการไปการันตีให้กับผู้นั้น เหมือนกับจะไปรู้เรื่องในกูบูรทำนองนั้น เคยแว่วๆ อาจารย์ฟารีดตอบวิทยุว่า ที่ถูกต้องต้องใช้คำว่า "รอฮิม่าฮุ้ลลอฮ์" (น่าจะใช่คำนี้ ไม่ค่อยแน่ใจ) การที่อารีฟีน ใช้คำว่า อัลมัรฮูม มันช่างสมกับที่นายคนนี้เรียนอียิปต์จริงๆ
และในช่วงท้าย เห็นกอเซ็มพูดชวนอารีฟีน ขึ้นเวทีที่เมืองไทยด้วยกัน นั่นสิ ว่าแต่อารีฟีนจะเอาด้วยหรือเปล่าเรื่องขึ้นเวที โดยเฉพาะขึ้นเวที โต้หลักฐานกับโต๊ะครูซุนนะฮฺเรื่องอากีดะห์?
__________________________________
ท่านนบีมูฮัมหมัดได้กล่าวไว้ว่า
"พวกท่านจงคิดพิจารณาในการสร้างของอัลลอฮฺ และอย่าได้คิดพิจารณาถึงอัลลอฮฺ" หะดีษซอฮีฮุ้ลญามิอฺ
***** ข้อความด่วนร้อนๆ ถึง อารีฟีน แสงวิมาน al-azhary และพรรคพวก *****
| maliksn บันทึก: |
คิดว่าหลายๆ คนคงอยากได้ชมการขึ้นเวทีระหว่างอารีฟีน แสงวิมาน กับโต๊ะครูซุนนะฮฺ เหมือนกับที่ได้ชมการขึ้นเวทีกัน ของกอเซ็ม โมฮัมหมัดอาลี กับอาจารย์ฟารีด เฟนดี้
ก็หวังไว้ว่า อารีฟีน คงจะพร้อมที่จะขึ้นเวที ชำระกันเรื่องอากีดะกับทางโต๊ะครูซุนนะบ้าง เรียนจบกลับมาเมื่อไหร่ ก็คิดว่าคงจะเตรียมตัวได้พร้อมแล้ว ใช่มั้ยอารีฟีน?
ถ้าอากีดะของทางกลุ่มท่านอารีฟีนถูกต้อง เราทุกคนก็พร้อมอยู่แล้วที่จะเปลี่ยนและดำเนินรอยตามความเชื่อที่พวกท่านเชื่อ ว่าแต่ว่าถ้าปรากฏว่าอากีดะของกลุ่มซุนนะถูกต้อง ตรงกับนบีและศอฮาบะที่สุด อารีฟีน แสงวิมานและพรรคพวก จะยอมหันกลับมาเชื่อตามที่กลุ่มซุนนะเชื่อหรือเปล่า?
คิดจะเล่นเรื่องอากีดะ เรื่องใหญ่หลวง แบบนี้โต๊ะครูซุนนะ กับชาวซุนนะ ไม่มีใครยอมหรอกนะ คงต้องให้รู้ดีรู้ชั่วกันไปข้างหนึ่งกับเรื่องอากีดะความเชื่อ
ว่าแต่เหลืออีกกี่ปีถึงจะจบแล้วกลับมาไทยละ อารีฟีน แสงวิมาน al-azhary?
|
|
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
คนที่เดินผ่าน
มือเก๋า
เข้าร่วมเมื่อ: 13/02/2006
ตอบ: 104
ที่อยู่: jaseen_muslim@hotmail.com
|
| ตอบ: Thu Dec 18, 2008 3:49 pm ชื่อกระทู้: |
|
|
....ขอมอบบทกลอนให้ชาวเวป" บิดอะห์"สติ้วเด็น จัดไปคร๊าบบบบ....
เวปเอ๊ยเวป ซุนนะห์ สะติ้วเด็น .............ต้องเปลี่ยนเป็น บิดอะห์ สมจริงหนอ
มีแต่เรื่อง มากมาย ไม่เคยพอ ...............เมื่อไหร่หนอ บิดอะห์ จะหมดไป
มักกล่าวอ้าง ตนเอง ตามซุนนะห์...............อากีดะ ก็ตีความ คิดไปมั่ว
จิตนาการ ต่างๆ ไม่เคยกลัว ......................ไม่รู้ตัว ว่าเลอะเทอะ หลุดกรอบไป
เป็นศูนย์รวม บิดอะห์ ตั้งมากหลาย............. มีเรียงราย เต็มในเวป เผยไปทั่ว
ในกระดาน เวปบอร์ด ต่างระรัว ................หลักฐานมั่ว แล้วบอกมา ว่าข้าจริง
มักจับแพะ ชนกับแกะ เป็นประจำ ............แล้วตอกย้ำ ว่าหลักฐาน นั้นใช้ได้
หยิบตรงโน้น อ้างตรงนี้ มั่วเข้าไป .............เห็นแล้วใจ เหี่ยวห่อ นะอูซูบิลลา
แล้วพรรคพวก ก็เขามา พาโห่ฮิ้ว ........... ต่างยกนิ้ว ชูมือ เฮฮาทั่ว
หลักฐานจริง เมื่อเข้ามา ก็ตื่นกลัว ..............มือระรัว นิ้วจิ้มแป้น ลบทันที
หลักฐานดี มีความหมาย ก็ไม่รับ ...............ชาวสลัฟ เขาเข้าใจ อย่างไรหนอ
เคยคิดไหม เข้าในหัว เราเฝ้ารอ .............เมื่อไหรอหนอ บิดอะห์ จะหมดไป
ก่อนจะจบ ก็ขอฝาก คำถามนิด................... ช่วยกันคิด แกะเกลา กันหน่อยหนา
งานเมาลิด ใครเริ่มต้น สืบสานมา...............เป็นชีอะห์ เองนั้นหนา ช่วยบอกที
หวังไว้ว่า สักวันคง ตาสว่าง .......................เริ่มเห็นทาง แสงสว่าง อันสดใส
แล้วกำจัด บิดอะห์ ให้หมดไป ....................ขอด้วยใจ หวังเป็นจริง อัลอัมดุลิลลา
 |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
Abushot!!!
มือใหม่
เข้าร่วมเมื่อ: 16/07/2008
ตอบ: 46
|
| ตอบ: Fri Dec 19, 2008 2:07 am ชื่อกระทู้: |
|
|
| เจ้าใช้สมองได้ยอดเยี่ยมจริงๆเลยนิคนที่เดินเผก |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
al_iklaz
มือใหม่
เข้าร่วมเมื่อ: 17/12/2008
ตอบ: 5
|
| ตอบ: Fri Dec 19, 2008 8:57 am ชื่อกระทู้: |
|
|
| Abushot!!! บันทึก: | | เจ้าใช้สมองได้ยอดเยี่ยมจริงๆเลยนิคนที่เดินเผก |
นำคำๆนี้ ไปใช้ตักเตือนเว็ปฟิตนะห์สติวเด็นท์ คงจะเกิดประโยชน์มากกว่าหน่ะ |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
salafyah
มือใหม่
เข้าร่วมเมื่อ: 06/11/2008
ตอบ: 23
|
| ตอบ: Sun Dec 21, 2008 12:48 am ชื่อกระทู้: |
|
|
ใครรู้จัก อัลอัซอารี เเห่งเวปบิดอะสติวเด้นมั้ง
มีคนฝากมาให้ช่วยไปบอกเค้าว่า.....
คุณนูรีฮัน มาเลเซีย ไม่มีวันให้อภัย เเกเค้าคนนั้นตราบใด
คุณอัลอัซอารี ไม่ยอมบอกกล่าวสิ่งที่เค้าได้ตั้งข้อฟิตนะที่ร้ายเเรงให้คุณนูรีฮัน มาเลเซีย
เเละตราบใดที่ไม่ยอมขอมาอัฟจากคุณนูรีฮัน
เป็นฮักกุลอาดัมไปตลอดชีวิตเลย |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
maliksn
มือเก๋า
เข้าร่วมเมื่อ: 12/10/2008
ตอบ: 164
|
| ตอบ: Sun Dec 21, 2008 6:26 pm ชื่อกระทู้: |
|
|
| salafyah บันทึก: | ใครรู้จัก อัลอัซอารี เเห่งเวปบิดอะสติวเด้นมั้ง
มีคนฝากมาให้ช่วยไปบอกเค้าว่า.....
คุณนูรีฮัน มาเลเซีย ไม่มีวันให้อภัย เเกเค้าคนนั้นตราบใด
คุณอัลอัซอารี ไม่ยอมบอกกล่าวสิ่งที่เค้าได้ตั้งข้อฟิตนะที่ร้ายเเรงให้คุณนูรีฮัน มาเลเซีย
เเละตราบใดที่ไม่ยอมขอมาอัฟจากคุณนูรีฮัน
เป็นฮักกุลอาดัมไปตลอดชีวิตเลย |
เดี๋ยวช่วยประกาศให้ครับ คุณ salafyah
__________________________________
ท่านนบีมูฮัมหมัดได้กล่าวไว้ว่า
"พวกท่านจงคิดพิจารณาในการสร้างของอัลลอฮฺ และอย่าได้คิดพิจารณาถึงอัลลอฮฺ" หะดีษซอฮีฮุ้ลญามิอฺ
***** ข้อความด่วนร้อนๆ ถึง อารีฟีน แสงวิมาน al-azhary และพรรคพวก *****
| maliksn บันทึก: |
คิดว่าหลายๆ คนคงอยากได้ชมการขึ้นเวทีระหว่างอารีฟีน แสงวิมาน กับโต๊ะครูซุนนะฮฺ เหมือนกับที่ได้ชมการขึ้นเวทีกัน ของกอเซ็ม โมฮัมหมัดอาลี กับอาจารย์ฟารีด เฟนดี้
ก็หวังไว้ว่า อารีฟีน คงจะพร้อมที่จะขึ้นเวที ชำระกันเรื่องอากีดะกับทางโต๊ะครูซุนนะบ้าง เรียนจบกลับมาเมื่อไหร่ ก็คิดว่าคงจะเตรียมตัวได้พร้อมแล้ว ใช่มั้ยอารีฟีน?
ถ้าอากีดะของทางกลุ่มท่านอารีฟีนถูกต้อง เราทุกคนก็พร้อมอยู่แล้วที่จะเปลี่ยนและดำเนินรอยตามความเชื่อที่พวกท่านเชื่อ ว่าแต่ว่าถ้าปรากฏว่าอากีดะของกลุ่มซุนนะถูกต้อง ตรงกับนบีและศอฮาบะที่สุด อารีฟีน แสงวิมานและพรรคพวก จะยอมหันกลับมาเชื่อตามที่กลุ่มซุนนะเชื่อหรือเปล่า?
คิดจะเล่นเรื่องอากีดะ เรื่องใหญ่หลวง แบบนี้โต๊ะครูซุนนะ กับชาวซุนนะ ไม่มีใครยอมหรอกนะ คงต้องให้รู้ดีรู้ชั่วกันไปข้างหนึ่งกับเรื่องอากีดะความเชื่อ
ว่าแต่เหลืออีกกี่ปีถึงจะจบแล้วกลับมาไทยละ อารีฟีน แสงวิมาน al-azhary?
|
อารีฟีน แสงวิมาน แค่อากีดะครูมันเองยังเอาไม่รอด แต่จะไปถล่มอากีดะคนอื่น? 
| salafyah บันทึก: | ใครรู้จัก อัลอัซอารี เเห่งเวปบิดอะสติวเด้นมั้ง
มีคนฝากมาให้ช่วยไปบอกเค้าว่า.....
คุณนูรีฮัน มาเลเซีย ไม่มีวันให้อภัย เเกเค้าคนนั้นตราบใด
คุณอัลอัซอารี ไม่ยอมบอกกล่าวสิ่งที่เค้าได้ตั้งข้อฟิตนะที่ร้ายเเรงให้คุณนูรีฮัน มาเลเซีย
เเละตราบใดที่ไม่ยอมขอมาอัฟจากคุณนูรีฮัน
เป็นฮักกุลอาดัมไปตลอดชีวิตเลย |
|
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
al-toorab
มือใหม่
เข้าร่วมเมื่อ: 08/12/2008
ตอบ: 38
|
| ตอบ: Mon Dec 22, 2008 12:16 am ชื่อกระทู้: |
|
|
أشهد أن لا اله إلا الله
وأشهد أن محمد رسول الله
لا حول ولا قوة إلا بالله
 |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
maliksn
มือเก๋า
เข้าร่วมเมื่อ: 12/10/2008
ตอบ: 164
|
| ตอบ: Wed Jan 07, 2009 4:43 am ชื่อกระทู้: |
|
|
อารีฟีน แสงวิมาน al-azhary เอาอีกแล้ว ปกปิดข้อมูลนำลวงแก่คนเอาวามอีกแล้ว
เห็นกันจะๆ ในถาม-ตอบ ชื่อหัวข้อ "เมื่อเด็กหรือลูกน้อยถามว่าอัลเลาะฮ์อยู่ใหนเราจะตอบอย่างไรดี"
http://www.sunnahstudent.com/forum/index.php?topic=3961.0
คำถามนั้นมีอยู่ว่า
| ผู้ใหญ่ถูกเด็กถาม บันทึก: |
เด็กที่ยังไม่บรรลุภาวะ สติสัมปชันยะยังไม่สมบูรณ์ พอเราถามเด็กๆว่าอัลเลาะฮ์อยู่ใหน เด็กบางคนตอบว่า ไม่รู้ บางคนตอบว่าอัลเลาะฮ์อยู่ในท้องฟ้า เด็กบางคนตอบว่าอัลเลาะฮ์อยู่ทั่วไป โดยเฉพาะกระผมนั้นตอนวัยเด็กเคยพูดว่าอัลเลาะฮ์อยู่ทั่วไป ดังนั้นเราจะปลูกฝังอะกีดะฮ์ความเชื่อให้กับเด็กน้อยอย่างไร หากบอกเด็กว่าอัลเลาะฮ์ทรงอยู่บนฟ้าแบบที่ชาววะฮาบีย์ชอบสอนและปลูกฝังกันอย่างนั้น เด็กก็อาจจะคิดและจินตนาการไปว่าอัลเลาะฮ์อยู่บนฟ้านั่งอยู่บนบัลลังก์เหมือนพระอินทร์ในหนังจักรๆวงๆ แม้จะบอกว่าอยู่ไม่เหมือนกับสิ่งใด สติปัญญาเด็กๆก็ยังคิดไปเรื่อย หากบอกเด็กว่าอัลเลาะฮ์อยู่ทั่วไป ก็จะให้เด็กคิดว่าอัลเลาะฮ์อยู่ที่นั่นที่นี่ หากบอกเด็กว่าอัลเลาะฮ์มีโดยไม่มีสถานที่อยู่หรือไม่รู้อยู่ในสถานที่ใหน เด็กก็ยังอาจจะสงสัยและตั้งคำถามไปเรื่อยๆตามประสาเด็กๆว่าอัลเลาะฮ์อยู่ใหนกัน ดังนั้นเมื่อลูกๆหรือเด็กนักเรียนอนุบาลถามว่า คุณครูฮ่ะ คุณครูจ๋า คุณครูค่ะ ครูครับ คุณครูกั๊บ อัลเลาะฮ์อยู่ใหน เราจะตอบอย่างไรดี ตอบแบบอะกีดะฮ์ที่ถูกต้องตามที่สติปัญญาของเด็กจะรับได้เพื่อปลูกฝังมิได้เด็กๆมีอะกีดะฮ์อะฮ์ลิสซุนนะฮ์ที่ถูกต้องสำหรับพวกเขาเพื่อให้พ้นจากการมีความเชื่อที่ว่าอัลเลาะฮ์อยู่ในทุกสถานที่หรืออัลเลาะฮ์อยู่ข้างบนฟ้านั่งบนบัลลังก์แบบพระอินทร์
|
และท่านโต๊ะครู ลูกพี่ของอบูหัวทั่ง ก็ตอบ
| al-azhary บันทึก: |
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم
اَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ وَ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَليَ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ ،،، وَبعْدُ ؛
ให้เราตอบกับบุตรน้อยหรือเด็ก ๆ ว่า "อัลเลาะฮ์ทรงอยู่พร้อมกับเราเสมอและพระองค์ทรงเห็นทุกสิ่งที่เรากระทำ"
พร้อมกับอ่านอายะฮ์ดังต่อไปนี้ให้พวกเขาฟังว่า
وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
"และพระองค์อยู่พร้อมกับพวกท่านไม่ว่าพวกท่านจะอยู่ที่ใหนและอัลเลาะฮ์ทรงเห็นสิ่งที่พวกเจ้ากระทำ" อัลหะดีด 4
وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَاليَ أعْلىَ وَأَعْلَمُ
|
เมื่อเปิดค้นความหมายอัลกุรอ่าน ซูเราะอัลหะดีด อายัตที่ 4 ก็ปรากฎความหมายทั้งหมดในอายัตเดียวกันว่า
"[57:4]พระองค์คือ พระผู้ทรงสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินในระยะ 6 วัน แล้วพระองค์ทรงสถิตอยู่บนบัลลังก์พระองค์ทรงรอบรู้สิ่งที่เข้าไปในแผ่นดินและสิ่งที่ออกมาจากแผ่นดิน และสิ่งที่ลงมาจากฟากฟ้าและสิ่งที่ขึ้นไปสู่ฟากฟ้า และพระองค์ทรงอยู่กับพวกเจ้าไม่ว่าพวกเจ้าจะอยู่ ณ แห่งหนใด และอัลลอฮ์ทรงเห็นสิ่งที่พวกเจ้ากระทำ "
สีฟ้า คือ ความหมายที่โต๊ะครูอารีฟีน นำไปตอบ และสีเขียว กับสีดำ คือความหมายที่อารีฟีน ไม่ยกไปตอบให้แก่ผู้ถาม ทำไมโต๊ะครูท่านนี้ ถึงไม่อยากนำไปตอบ?
ก็เพราะว่า อายัตที่เว้นไว้ ไม่ยกไปตอบ มันค้านกับอากีดะความเชื่อของตนเอง ที่อารีฟีนเชื่อว่าอัลลอฮ์ทรงอยู่ทุกสถานที่ใช่หรือไม่? ถ้านำอัลกุรอ่านส่วนที่เว้นไว้ ที่ว่า "แล้วพระองค์ทรงสถิตอยู่บนบัลลังก์" ไปตอบ ก็จะเป็นความสับสนกับความเชื่อของท่านโต๊ะครู ท่านจึงต้องปกปิดความหมายจริงทั้งหมดเอาไว้ ไม่ให้คนเอาวามรู้ ว่าตัวท่านเองปฏิเศษความเชื่อที่ว่าอัลลอฮ์ทรงสถิตอยู่บนบัลลังค์
__________________________________
ท่านรสูลุลลอฮฺ(ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม)กล่าวว่า ทุกๆบิดอะฮฺนั้นหลงผิดและออกนอกลู่นอกทาง บันทึกโดยอบูดาวูด(ลำดับที่ 4607), อัต-ติรฺมิซีย์(ลำดับที่2676) อิบนุ หะญัรฺ รับรองไว้ว่าเศาะฮิ้หฺ ในตัครีจ อะหะดีษ อิบนุล-ฮาญิบ (1-137)
และตัวท่าน(ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม)ได้กล่าวไว้อีกว่า ...และทุกๆบิดอะฮฺนั้นหลงผิด และทุกๆความหลงผิดนั้นอยู่ในนรก บันทึกโดยอัน-นาสาอีย์(1/224) จากญาบิรฺ บิน อับดุลลอฮฺ และท่านเชคุล-อิสลาม อิบนุ ตัยมียะฮฺกล่าวว่าเศาะฮิ้หฺ ในมัจญ์มูอฺ อัล-ฟัตวา (3/58)
ท่านรสูล(ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม)ยังห้ามไม่ให้เราไปเป็นมิตร, สนับสนุนหรือคุยกับคนที่ทำบิดอะฮฺ ดังที่หะดีษกล่าวว่า ใครก็ตามที่ทำบิดอะฮฺหรือปรองดองกับผู้ที่ทำบิดอะฮฺ คำสาปแช่งจากอัลลอฮฺ, บรรดามลาอิกะฮฺของพระองค์ และมนุษชาติทั้งปวง จะตกอยู่ที่เขา บันทึกโดยบุคอรีย์(12/41)และมุสลิม (9/140)
ท่านนบี ศอลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า
من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد
"ผู้ใดประกอบการงานใดที่ไม่มีคำสั่งของเราบนมัน นั้นมันถูกปฏิเสธ" รายงานโดยมุสลิม
อารีฟีน แสงวิมาน ผู้ไม่ห้ามปรามเรื่องอากีดะแก่ครู
ขนาดอากีดะครูมันเองยังเอาไม่รอด แต่จะไปถล่มอากีดะคนอื่น?
| salafyah บันทึก: | ใครรู้จัก อัลอัซอารี เเห่งเวปบิดอะสติวเด้นมั้ง
มีคนฝากมาให้ช่วยไปบอกเค้าว่า.....
คุณนูรีฮัน มาเลเซีย ไม่มีวันให้อภัย เเกเค้าคนนั้นตราบใด
คุณอัลอัซอารี ไม่ยอมบอกกล่าวสิ่งที่เค้าได้ตั้งข้อฟิตนะที่ร้ายเเรงให้คุณนูรีฮัน มาเลเซีย
เเละตราบใดที่ไม่ยอมขอมาอัฟจากคุณนูรีฮัน
เป็นฮักกุลอาดัมไปตลอดชีวิตเลย |
|
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
dabdulla
มือเก๋า
เข้าร่วมเมื่อ: 15/06/2005
ตอบ: 437
|
| ตอบ: Wed Jan 07, 2009 9:09 pm ชื่อกระทู้: |
|
|
อัสลามุอลัยกุม คุณ maliksn
หายไปนาน นึกว่าไปใหน พอกลับมาก็มีของฝากอันล้ำค่ามาเสมอ |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
|
©2004
