| ดูกระทู้ก่อนนี้ :: ดูกระทู้ถัดไป |
| ผู้ส่ง |
ข้อความ |
รอซิดีน
มือใหม่
เข้าร่วมเมื่อ: 09/09/2009
ตอบ: 1
|
 ตอบ: Thu Sep 10, 2009 8:13 pm ชื่อกระทู้: ลูกซินาหมายความว่าอย่างไร |
 |
|
| สลามุอลัยกุม ลูกที่ซินาหมายความว่าอย่างไรอธิบายหน่อยครับแล้วมีบางท่านบอกว่าลูกที่มาจากซินาไม่สามารถเป็นผู้นำหมายถึงตำแหน่งต่างๆในอิสลามเช่นอิหม่าม คอเต็บ บิหลั่น จริงหรือเปล่าคับลูกที่เป็นลูกซินาตัดสินจากตรงไหนถ้าพ่อแม่เสียทั้งคู่แล้วเราก็ไม่รู้ว่าตอนที่เขาอยู่ด้วยกันนั้นเขานิกะฮืตอนที่ตั้งท้องแล้วหรือยังผมก็ไม่ทราบแต่แม่เป็นมุสลิมแต่พ่อเป็นคนต่างศาสนิก แล้วขอดุอาอืต่างๆอัลเลาะฮ์จะรับหรือเปล่า ช่วยตอบหน่อยคับ ผมไม่สบายใจเลย วัสลาม |
|
| กลับไปข้างบน |
|
 |
asan
ผู้ดูแลกระดานเสวนา
เข้าร่วมเมื่อ: 21/03/2005
ตอบ: 3165
|
| ตอบ: Thu Sep 10, 2009 10:55 pm ชื่อกระทู้: Re: ลูกซินาหมายความว่าอย่างไร |
|
|
| รอซิดีน บันทึก: | | สลามุอลัยกุม ลูกที่ซินาหมายความว่าอย่างไรอธิบายหน่อยครับแล้วมีบางท่านบอกว่าลูกที่มาจากซินาไม่สามารถเป็นผู้นำหมายถึงตำแหน่งต่างๆในอิสลามเช่นอิหม่าม คอเต็บ บิหลั่น จริงหรือเปล่าคับลูกที่เป็นลูกซินาตัดสินจากตรงไหนถ้าพ่อแม่เสียทั้งคู่แล้วเราก็ไม่รู้ว่าตอนที่เขาอยู่ด้วยกันนั้นเขานิกะฮืตอนที่ตั้งท้องแล้วหรือยังผมก็ไม่ทราบแต่แม่เป็นมุสลิมแต่พ่อเป็นคนต่างศาสนิก แล้วขอดุอาอืต่างๆอัลเลาะฮ์จะรับหรือเปล่า ช่วยตอบหน่อยคับ ผมไม่สบายใจเลย วัสลาม |
ลูกซินา คือ ลูกที่เกิดจากการที่ชายและหญิงร่วมหลับนอนกันโดยไม่ผ่านพิธีนิกะห์ที่ถูกต้องตามหลักศาสนาอิสลาม
เด็กที่เกิดจากการซีนา หรือ การละเมิดประเวณีนั้น จะไม่ถูกให้แบกรับภาระความผิด จากความชั่วที่การจากการละเมิดประเวณีของผู้เป็นแม่และชายชู้ เพราะไม่ใช่การกระทำของเด็กคนนั้น ดังหะดิษรายงานจากท่นหญิงอะอีฉะฮ เราะฏิยัลลอฮุอันฮูว่า
عن النبي -صلى الله عليه وسلم ليس على ولد الزنى من وزر أبويه شيء "ولا تزر وازرة وزر أخرى" [الأنعام:164
จากท่านนบี ศอ็ลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่า ลูกซีนานั้น จะไม่ต้องรับภาระความผิดของบิดามารดของเขาแม้แต่น้อย (เพราะอัลลอฮตรัสว่า)
وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى
และไม่มีผู้แบกภาระคนใดจะแบกภาระความผิดของผู้อื่นได้ อัลอันอาม/164
- ดู อัลมุสตัดรอ็ก ของ อิหม่ามอัลหากิม เล่ม 4 หน้า 112
แต่ประเด็นที่สำคัญ คือ เด็กที่เกิดจากการละหมาดประเวณี(ซีนา)จะสืบสกุลใคร
เช็คอิบนุอุษัยมีน (ขออัลลอฮเมตตาต่อท่าน)กล่าวว่า
( وأما الولد الذي يحصل من الزنا ، يكون ولدا لأمه ، وليس ولدا لأبيه ؛ لعموم قول الرسول صلى الله عليه وسلم : " الولد للفراش وللعاهر الحجر " العاهر : الزاني ، يعني ليس له ولد . هذا معنى الحديث . ولو تزوجها بعد التوبة فإن الولد المخلوق من الماء الأول لا يكون ولدا له ، ولا يرث من هذا الذي حصل منه الزنا ولو ادعى أنه ابنه ، لأنه ليس ولدا شرعيا ) فتاوى إسلامية 3/370
และสำหรับ เด็กที่ได้จากการผิดประเวณีนั้น เป็นบุตร ของมารดาของเขา และไม่ใช่บุตร(ที่ถูกต้องตามหลักศาสนา)ของบิดาของเขา เพราะท่านรซูลุ้ลลอฮ ศอ็ลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวเอาไว้ กว้างๆว่า
บุตรเป็นของเจ้าของที่นอน และสำหรับคนพระพฤติชั่วนั้น คือ ก้อนหิน คำว่า ผู้ที่ประพฤติชั่ว หมายถึง ชายชู้ กล่าวคือ เขาไม่มีสิทธิในตัวบุตร นี้คือ ความหมายของหะดิษ และถ้าหากว่า เขาแต่งงานกับนาง หลังจากที่ได้สำนึกผิด(เตาบะฮ)แล้ว แท้จริง เด็กคนนั้นก็คือ มัคลูก ที่มาจากน้ำอสุจิครั้งแรก ไม่ได้เป็นบุตรของเขา และ ไม่มีการสืบทอดมรดก จากบุตรที่ได้จากการผิดประเวณี และแม้ว่าเขาจะอ้างว่า เด็กนั้นเป็นบุตรของเขาก็ตาม เพราะ ความจริง ไม่ใช่บุตรที่ถูกต้องตามหลักศาสนบัญญัติ - ฟะตะวาอิสลามมียะฮ เล่ม 3 หน้า 370
สัยยิดสาบิก ได้กล่าวว่า
ابن الزنى؛ هو المولود من غير زواج شرعي. وابن الملاعنة؛ هو الذي نفى الزوج الشرعي نسبه منه.
وابن الزنى وابن الملاعنة لا توارث بينهما وبين أبويهما بإجماع المسلمين؛ لانتفاء النسب الشرعي. وإنما التوارث بينهما وبين أمَّيْهِما؛ فعن ابن عمر، أن رجلاً لاعن امرأته في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وانتفى من ولدها، ففرق النبي بينهما وألحق الولد بالمرأة(1). رواه البخاري، وأبو داود. ولفظه: جعل رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لأمه ولورثتها من بعدهاا
ความว่า ลูกซีนา คือ เด็กที่เกิดมาโดยที(พ่อแม่)ไม่ได้ทำการสมรสตามหลักศาสนบัญัติ
ลูกมุลาอะนะฮ คือ เด็กที่เกิดมาโดยฝ่ายสามีที่ถูกต้องตามหลักศาสนา ปฏิเสธ สายสกุลของลูกว่าเกิดจากเขา
ลูกซินา และลูกที่เกิดจากลิอาน จะไม่มีการรับมรดกจากพ่อ โดยมติของนักวิชาการมุสลิม เพราะไม่ถูกต้องตามการสืบสกุล ตามหลักศาสนบัญญัติ แต่จะมีการรับมรดกจากทางแม่ เพราะมีรายงานจากอิบนุอุมัร ว่า มีชายคนหนึ่งได้ทำการลีอาน กับภรรยาของเขา ในสมัยของท่านนบี ศอ็ลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เขาได้ปฏิเสธไม่ยอมรับลูกที่เกิดจากนาง ท่านจึงแยกทั้งสอง ออกจากกัน และให้ลูกชายนั้น อยู่กับฝ่ายแม่ - รายงานโดยบุคอรี และอบูดาวูด และสำนวนหนึ่งของหะดิษ ระบุว่า ท่านรซูลุลลอฮ ศอ็ลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ให้ลูกที่ถูกลิอานรับมรดกจากแม่ และให้ทายาทของเขา รับมรดกจากเขาได้ ฟิกฮอัสสุนนะฮ เล่ม 3 หน้า 455
(1) البخـاري، (12 / 30) فتـح البـاري، 85ـ كتـاب الفرائـض، 17ـ بـاب ميـراث الملاعنـة، وأبـو داود (3 / 325، 326)، 13ـ كتاب الفرائض، 9ـ باب ميراث ابن الملاعنة.
................
والله أعلم بالصواب
ดูเพิ่มเติม
http://www.azsunnah.com/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=166
_________________
จะยืนหยัดอยู่บนความจริง แม้ว่าจะขมขื่นเพียงใดก็ตาม |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
|
©2004
