| ดูกระทู้ก่อนนี้ :: ดูกระทู้ถัดไป |
| ผู้ส่ง |
ข้อความ |
ฟารุก
มือเก๋า
เข้าร่วมเมื่อ: 23/06/2007
ตอบ: 142
|
 ตอบ: Fri Jul 13, 2007 2:17 am ชื่อกระทู้: คิตาน(ขลิบ) |
 |
|
ตกลงมุสลีมะต้องทำคิตาน(ชลิบ)ด้วยป่ะหูก่มมีอย่างไรกันแน่เกี่ยวกะเรื่องนี้  |
|
| กลับไปข้างบน |
|
 |
ฟารุก
มือเก๋า
เข้าร่วมเมื่อ: 23/06/2007
ตอบ: 142
|
| ตอบ: Tue Jul 17, 2007 8:10 am ชื่อกระทู้: |
|
|
| ช่วยตอบที่ติ่ |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
asan
ผู้ดูแลกระดานเสวนา
เข้าร่วมเมื่อ: 21/03/2005
ตอบ: 3165
|
| ตอบ: Tue Jul 17, 2007 9:41 am ชื่อกระทู้: |
|
|
| ฟารุก บันทึก: | | ช่วยตอบที่ติ่ |
http://www.moradokislam.org/modules.php?name=News&file=article&sid=10
เด็กผู้หญิงต้องทำคิตาน(เข้าสุนัต)หรือไม่?
โดย อบู ฮัมซะฮฺ
คำถาม ที่เราพบเห็นก็คือ มีการทำคิตานเด็กผู้ชายกันทั่วไป แล้วการทำคิตานเด็กผู้หญิงนั้นมีบัญญัติไว้หรือไม่ อย่างไร ?
คำตอบ เรื่องการทำคิตาน อุละมาอ์มีความเห็นต่างกันเป็น 3 ทัศนะ ได้แก่
1/ การทำคิตาน เป็นวาญิบต้องทำทั้งชายและหญิง
2/ การทำคิตานเป็นมุสตะหับ(ส่งเสริมให้ทำ)ทั้งชายและหญิง
3/ การทำคิตานเป็นวาญิบสำหรับผู้ชาย เป็นมุสตะหับสำหรับผู้หญิง
เกี่ยวกับเรื่องนี้ อิบนุ กุดามะฮฺ ได้กล่าวไว้ในหนังสือ อัลมุฆนี เล่ม 1 หน้า 85 ว่า การคิตานนั้นเป็นวาญิบสำหรับผู้ชาย และเป็นยกเกียรติสำหรับผู้หญิงแต่ไม่ได้เป็นวาญิบเหนือพวกนาง และนี่เป็นทัศนะของนักวิชาการจำนวนมาก
คิตานของผู้ชาย (คือการขลิบหนังหุ้มปลายอวัยวะเพศ)
การทำคิตานของผู้ชายเป็นวาญิบ ตามทัศนะที่ชัดเจนของอุละมาอ์จำนวนมาก ด้วยเหตุผลดังนี้
1/ การคิตานเป็นหนึ่งในแบบฉบับที่เรียกว่า สุนัน อัลฟิฏเราะฮฺ หมายถึง แบบฉบับบางประการที่ทำให้ผู้ปฏิบัติมันเกิดความสมบูรณ์ในตนเองและสอดคล้องกับธรรมชาติที่อัลลอฮฺ ซุบฮานะฮุ วะ ตะอาลา ทรงวางไว้ ซึ่งเป็นซุนนะฮฺดั้งเดิมที่บรรดานบีต่างๆได้ปฏิบัติ ดังที่มีรายงานหะดีษจากอบูฮุรอยเราะฮฺว่า ท่านเราะซูล ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะ ซัลลัม ได้กล่าวว่า
الْفِطْرَةُ خَمْسٌ : الْخِتَانُ وَالِاسْتِحْدَادُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَنَتْفُ الْآبَاطِ
ห้าประการที่เป็นสิ่งสอดคล้องกับธรรมชาติ ได้แก่ การคิตาน การโกนขนลับ การขลิบหนวด การตัดเล็บ และการถอนขนรักแร้ (รายงานโดยอัลบุคอรียฺ)
2/ การทำคิตานเป็นเอกลักษณ์ที่จำแนกมุสลิม จากชนกลุ่มอื่นๆ
3/ ตามหลักชะรีอะฮฺ การตัดชิ้นส่วนใดของร่างกายนั้นหะรอม(ต้องห้าม) และสิ่งหะรอมนั้นไม่มีอะไรจะมาทำให้กลายเป็นหะลาล(อนุมัติ)ได้นอกจากสิ่งนั้นเป็นวาญิบต้องกระทำ
และนี่เป็นทัศนะของอิมามมาลิก อิมามอัชชาฟิอียฺ อิมามอะหฺมัด โดยเฉพาะอิมามมาลิกถือเป็นเรื่องจริงจังถึงขนาดที่ว่า ชายคนใดไม่ทำคิตานการเป็นอิมามนำละหมาดของเขาใช้ไม่ได้ และการเป็นพยานของเขาไม่ถูกรับ
คิตานของผู้หญิง (คือการขลิบปลายติ่งเนื้อของอวัยวะเพศที่เรียกว่าคลิทเทอริสหรือปุ่มกระสัน)
ส่วนการคิตานของผู้หญิงถึงแม้จะมีบัญญัติไว้ แต่ตัวบทหลักฐานที่จะกำหนดว่ามันเป็นวาญิบนั้นมักเป็นหะดีษเฎาะอีพ(มีน้ำหนักน้อยนำมาเป็นหลักฐานไม่ได้)
สรุป
เมื่อพิจารณาทัศนะและหลักฐานอ้างอิงทั้งหมดแล้ว ทัศนะที่ใกล้เคียงความถูกต้องที่สุดก็คือทัศนะที่บอกว่า การคิตานเป็นวาญิบสำหรับผู้ชาย เป็นสุนัตและเป็นการยกเกียรติสำหรับผู้หญิง
เหตุผลของการให้น้ำหนักที่ต่างกันระหว่างคิตานของชายและหญิง
การคิตานของผู้ชายเป็นเรื่องของการปฏิบัติเงื่อนไขหนึ่งของการละหมาดนั่นคือความสะอาด เพราะหากหนังหุ้มปลายอวัยวะเพศไม่ถูกขลิบออกไป เวลาปัสสาวะก็จะเกิดการหมักหมมและรวมตัวของสิ่งสกปรก และอาจจะเกิดโรคบางชนิดได้
ส่วนการคิตานของผู้หญิงไม่ใช่ด้วยเหตุผลนี้ แต่มันมีประโยชน์ในแง่การลดชะฮฺวะฮฺ(ความรู้สึกทางเพศ)ให้น้อยลง ซึ่งเป็นเรื่องดีงามสำหรับผู้หญิง
........................................................................
อ้างอิง
เศาะฮีฮฺ ฟิกฮุซซุนนะฮฺ โดย อบู มาลิก กะมาล อิบนุ อัซซิด ซาลิม
จาก tawbah.org |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
ฟารุก
มือเก๋า
เข้าร่วมเมื่อ: 23/06/2007
ตอบ: 142
|
| ตอบ: Tue Jul 17, 2007 5:37 pm ชื่อกระทู้: |
|
|
ลดความรู้สำทางเพศให้น้อยลง ซึ่งเปนสิ่งดีงามสำหรับหญิง 
กระไรๆอยู่น่ะ เหตุผลนี่อ่ะ |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
ฟารุก
มือเก๋า
เข้าร่วมเมื่อ: 23/06/2007
ตอบ: 142
|
| ตอบ: Thu Jul 19, 2007 5:17 pm ชื่อกระทู้: |
|
|
| ไม่ทราบว่าเค้าขลิบตรงไหนครับ |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
asan
ผู้ดูแลกระดานเสวนา
เข้าร่วมเมื่อ: 21/03/2005
ตอบ: 3165
|
| ตอบ: Thu Jul 19, 2007 9:21 pm ชื่อกระทู้: |
|
|
| ฟารุก บันทึก: | | ไม่ทราบว่าเค้าขลิบตรงไหนครับ |
..........
ผมว่าถ้าคุณไม่ปัญญาอ่อน ก็คุณมีเจตนาถามเพื่อให้ป่วนมากกว่า |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
ฟารุก
มือเก๋า
เข้าร่วมเมื่อ: 23/06/2007
ตอบ: 142
|
| ตอบ: Fri Jul 20, 2007 12:23 am ชื่อกระทู้: |
|
|
เอาแล้วหลาว ปู่อะสัน วันนั่นเรื่องพ่อแม่นบีก๊าว่าพ้มทีหนึ่งแล้ว นี่มาเรื่องนี้หลาว ลาอีลาฮาอิ้ลลั้ลลอฮ์ อวัยวะเพศของสตรีมีความสลับซับซ้อนหลายชั้นหลายส่วนไม่ใช่หรือพ้มก้อถามถูกแล้วว่าขลิบตรงส่วนไหนของอวัยวะสตรี เติ้นมาแขบสรุปว่า พ้มป่วน อย่าเพิ่งแขบแล่ะ วันนั่นก้อเหมือนกัน เติ้นมาว่าอย่ายุ่งกับปะมะนบี แต่สุดท้ายก้อมีคนมาช่วยหาคำตอบให้พ้ม อย่าตรงไปตรงมา
ตกลงวันหลังอย่าเข้าใจพ้มผิดอีกน่ะ อย่าคิดว่าเติ้นดีคนเดียวแหล่ะ บังอะสันเฮ้อ... |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
ฟารุก
มือเก๋า
เข้าร่วมเมื่อ: 23/06/2007
ตอบ: 142
|
| ตอบ: Fri Jul 20, 2007 12:28 am ชื่อกระทู้: |
|
|
| หากว่าขลิบ ขลิบแค่ไหน ขลิบมากม้าย |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
asan
ผู้ดูแลกระดานเสวนา
เข้าร่วมเมื่อ: 21/03/2005
ตอบ: 3165
|
| ตอบ: Fri Jul 20, 2007 12:12 pm ชื่อกระทู้: |
|
|
| ฟารุก บันทึก: | | ไม่ทราบว่าเค้าขลิบตรงไหนครับ |
.........
คำตอบอยู่ในบทความที่ลงให้แล้ว คือ
คิตานของผู้หญิง (คือการขลิบปลายติ่งเนื้อของอวัยวะเพศที่เรียกว่าคลิทเทอริสหรือปุ่มกระสัน)
ส่วนการคิตานของผู้หญิงถึงแม้จะมีบัญญัติไว้ แต่ตัวบทหลักฐานที่จะกำหนดว่ามันเป็นวาญิบนั้นมักเป็นหะดีษเฎาะอีพ(มีน้ำหนักน้อยนำมาเป็นหลักฐานไม่ได้)
.......
คุณปิดตาถาม โดยไม่ตั้งใจที่จะอ่านคำตอบ ก็ไม่เข้าใจเหมือนกันว่าถามอีกทำไม |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
asan
ผู้ดูแลกระดานเสวนา
เข้าร่วมเมื่อ: 21/03/2005
ตอบ: 3165
|
| ตอบ: Fri Jul 20, 2007 9:45 pm ชื่อกระทู้: |
|
|
عن ابن عباس قال : الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء
จากอิบนุอับบาส กล่าวว่า " การขลิบ เป็นสุนนะฮสำหรับบรรดาผู้ชายและเป็นเกียรติสำหรับบรรดาผู้หญิง
วิจารณ์หะดิษข้างต้น
1. เป็นหะดิษที่ถูกปฏิเสธในการนำมาเป็นหลักฐาน และ ความจำผู้รายงานบกพร่อง เมื่อพิจารณาด้ายสายรายงาน - ดูกามิล ฟิฎฎุอาฟาอฺ 1/442
2. เป็นหะดิษเฎาอีฟ ดู สิลสิละฮอัฎเฎาะอีฟะฮ เล่ม 4 หน้า 407 หะดิษหมายเลข 1935 |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
asan
ผู้ดูแลกระดานเสวนา
เข้าร่วมเมื่อ: 21/03/2005
ตอบ: 3165
|
| ตอบ: Fri Jul 20, 2007 10:26 pm ชื่อกระทู้: |
|
|
รายงานจากอะนัส บุตร มาลิกว่า
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم عطية إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج
แท้จริงท่านนบี  กล่าวแก่อุมมุอะฏียะฮ(หมอทำคิตานให้แก่บรรดาสตรี ที่นคนมะดีนะฮ))ว่า "เธอจงขลิบสักนิดเท่านั้น อย่าเกินเลย เพราะแท้จริง มันสร้างความสง่างามแก่ใบหน้าและสร้างความพึงพอใจแก่สามี"
วิจารณ์หะดิษ
[فيه] زائدة بن أبي الرقاد قال البخاري منكر الحديث
ในสายรายงาน มีผู้รายงานชื่อว่า ซาอิดะฮ บุตร อบีรอ็กกอด ซึ่งอิหม่ามบุคอรี กล่าวว่า "หะดิษถูกปฏิเสธ - ดู อะหกามุ้ลนัซริ ของอิบนุ กอฏฏอน หะดิษหมายเลข 375 |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
ฟารุก
มือเก๋า
เข้าร่วมเมื่อ: 23/06/2007
ตอบ: 142
|
| ตอบ: Sat Jul 28, 2007 4:06 pm ชื่อกระทู้: |
|
|
| ขอบคุณครับ |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
ชาริค
มือเก๋า
เข้าร่วมเมื่อ: 24/04/2007
ตอบ: 276
|
| ตอบ: Thu Aug 16, 2007 2:20 pm ชื่อกระทู้: |
|
|
| อาสสานกล่าวเตือนนะถูกตอ้งแล้วรับไว้เถอะฟารุก สลับซับซ้อนขนาดไหนเชียวคนอย่างที่อัสสานกล่าวแหละที่ไม่รู้หรือรุกจะเถียง |
|
| กลับไปข้างบน |
|
|
|
©2004
