อนุรักษ์มรดกอิสลาม

[asan]

ได้เข้าไปอ่านพบในเว็บสุนนะฮสะติวเด้น ได้มีผู้อ้างว่า
ท่านอิมามซุยูฏีย์ ได้กล่าวในตำรา الحاوي ของท่าน ซึ่งท่านได้ทำการวิเคราะห์ถึงหลักฐานต่างๆ ที่บ่งบอกถึงอายุของดุนยา จากหะดิษที่ว่า...........
أن النبى صلى الله عليه وسلم قال "الدنيا سبعة آلاف
سنة، وأنا بعثت فى نصف السادس
"แท้จริงท่านนบี (ซ.ล.) กล่าวว่า อายุของดุนยานั้น 7 พันปี และฉันถูกส่งมาในช่วงครึ่งของพันที่ 6
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( عمر الدنيا سبعة أيام من أيام الأخرة )) وقال تعالى (( وإن يوماً عند ربك كألف سنة مماتعدون ))
"จากท่านอะนัส บิน มะลิก (ร.ด.) เล่าว่า ท่านรสูล (ศ.ล.) กล่าวว่า "อายุของดุนยานั้นเท่ากับ 7 วันของโลกอาคีเราะฮฺ และอัลลอฮฺทรงตรัสว่า "แท้จริงวันหนึ่งในทัศนะของพระองค์ เสมือนกับ 1 พันปี จากสิ่งที่ท่านทั้งหลายนับกัน"
…………………
วิจารณ์

หะดิษข้างต้น เป็นหะดิษปลอม ที่ขัดต่อคำสอนอัลกุรอ่าน และอัสสุนนะฮที่ถูกต้อง
อิบนุกะษีรได้กล่าวว่า
لم يثبت في حديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه حدد وقت الساعة بمدة محصورة ، وإنما ذكر شيئاً من أشراطها وأماراتها وعلاماتها
ไม่ปรากฏยืนยันจากหะดิษใดๆจากนบี ศอ็ลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่า ท่านได้ จำกัดเวลาของวันกิยามะฮ ด้วยเวลาที่ถูกจำกัดไว้ และความจริง ท่านได้ระบุสิ่งที่เป็นส่วนหนึ่งจากบรรดาเงื่อนไข ,สัญลักษณ์และเครื่องหมายของมัน(ของวันกิยามะฮ)เท่านั้น – อัลนิฮายะฮ ฟิลฟินะติ วัลมะลาหิม เล่ม 1 หน้า 25
และสิ่งที่แสดงว่า คำพูดดังกล่าวเป็นเท็จคือ

สมุติว่า คำพูดที่ว่า อายุของโลกนี้ 7,000 ปี เป็นคำพูดที่ถูกต้อง แน่นอนทุกคนก็จะรู้ว่า วันกิยามะฮเกิดขึ้นเมื่อไหร่ และ นี้เป็นสิ่งที่ขัดแย้งกับอายะฮอัลกุรอ่านและบรรดาหะดิษที่เศาะเฮียะ ได้แสดงบอกไว้อย่างเด็ดขาดว่า เวลาของวันกิยามะฮนั้น ไม่มีใครสามารถรู้ได้นอกจากอัลลอฮ เท่านั้น ดังที่ทรงตรัสว่า

يَسْـئَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً .
มีผู้คนถามเจ้าเกี่ยวกับยามอวสาน จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) แท้จริงความรู้ในเรื่องนั้นอยู่ ณ ที่อัลลอฮ์ และอะไรเล่าจะทำให้เจ้ารู้ได้ บางทียามอวสานนั้นอยู่ใกล้ ๆ นี่เอง – อัลอะฮซาบ/63
ท่านอิบนุกะษีร(ขออัลลอฮเมตตาต่อท่าน) อธิบายว่า

يَقُول تَعَالَى مُخْبِرًا لِرَسُولِهِ صَلَوَات اللَّه وَسَلَامه عَلَيْهِ أَنَّهُ لَا عِلْم لَهُ بِالسَّاعَةِ وَإِنْ سَأَلَهُ النَّاس عَنْ ذَلِكَ وَأَرْشَدَهُ أَنْ يَرُدّ عِلْمهَا إِلَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ

อัลลอฮ ตะอาลา ตรัสบอกแก่รอซูลของพระองค์ (ขอให้บรรดาพรแห่งอัลลอฮและความสันติสุขของพระองค์จงประสบแด่ท่านนบี) ว่า เขา(ท่านรอซูล))ไม่มีความรู้เกี่ยวกับยามอวสาน และหากบรรดาผู้คนถามเขา (ท่านรอซูล) เกียวกับดังกล่าวนั้น และพระองค์ทรงชี้แนะเขาให้นำความรู้เกี่ยวกับมัน กลับไปยังอัลลอฮ ผู้ทรงสูงส่ง และทรงเลิศยิ่ง – ดูตัฟสีรอิบนุกะษีร เล่ม 3 หน้า 527
เช็คอัชชันกิฏีย์ (ขออัลลอฮเมตตาตอท่าน) กล่าวว่า

ومعلوم أن (إنما) صيغة حصر ، فمعنى الآية : أن الساعة لا يعلمها إلا الله وحده اهـ

และเป็นที่ทราบกันว่า คำว่า (อินนะมา) นั้น เป็นถ้อยคำที่แสดงการจำกัดความ ดังนั้นความหมายของอายะฮคือ แท้จริงยามอวสาน(วันกิยามะฮ)นั้น ไม่มีผู้ใดรู้ ยกเว้นอัลลอฮองค์เดียวเท่านั้น – ดู อัฎวาอุลบะยาน เล่ม 6หน้า 604

อัสสะคอวีย์ (ขออัลลอฮเมตตาต่อท่าน) กล่าวว่า

كل ما ورد مما فيه تحديدٌ لوقت يوم القيامة على التعيين ، فإما أن يكون لا أصل له ، أو لا يثبت إسناده اهـ

ทุกสิ่ง(หะดิษ)ที่ปรากฏรายงานมาจากสิ่งที่ กำหนดเวลาของวันกิยามะฮ โดยเฉพาะเจาะจง ในมัน บางที่ปรากฏว่ามันไม่มีที่มา หรือไม่ก็ สายรายงานของมันไม่แน่นอน - อัลมะกอศิด อัลหะสะนะฮ หน้า 444
..........
والله أعلم بالصواب
อะสัน หมัดอะดั้ม asan12call@hotmail.com